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性权利


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发表于2024-11-21

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图书描述

【编辑推荐】

⭐如果我的欲望必须被规训,那么谁来规训?

如果我的欲望拒绝被规训,那么我会经历什么?

牛津大学政治哲学教授针砭时弊之问:

时至今日,我们该怎样谈论性与女性主义?

⭐《星期日泰晤士报》畅销书

《纽约时报》《卫报》《新共和》等权威媒体一致力荐

⭐女性主义哲学家反思与解构当下基本伦理观念,

重塑关于性的政治批判,犀利声张21世纪女性权利:

我们应该如何看待性?我们应该如何谈论性?要怎样才能让性真正自由?

⭐现如今,网络色情内容几乎塑造了绝大多数当代年轻人对性的概念,在这样一种社会文化下,性的含义到底是什么?我们如何理解最新浮出水面的有关性权利的探讨?我们是否可以否认,性是一种平均分配的“商品”,同时又坚持认为女性有权出售它?

⭐本书着眼于一些影响人们亲密关系以及公共政策的复杂问题——比如性权利、性骚扰、色情文化,具有很强的当下性与现实意义。

⭐以令人着迷的思维过程对道德观念进行解读,把性、性别、阶层、年龄、社会正义等议题交叉起来进行思考,提出了提问“性”与“女权主义”的一些新思路,为读者提供一种全新的思考方式。

【内容简介】

我们应该如何看待性?

我们应该如何谈论性?

要怎样才能让性真正自由?

关于性的现实充斥着关于女性的谎言,却讲述了关于男人的真相。

《性权利:21世纪的女性主义》是牛津大学学术新星埃米娅·斯里尼瓦桑的处女作,尖锐但极具人性地颠覆了我们讨论或避免讨论性问题和性政治的方式,追溯了性在我们世界中的意义,以色情、权力、欲望为表征,对当代女性主义问题进行了阐释、拆解、质疑、思考和深化。这些文章讨论的是这个世界的性政治与伦理,而使它们得以成文的,是对一个与此不同的世界的期盼。

【媒体推荐】

斯里尼瓦桑展示了如何以哲学论据澄清流行文化中的辩论,以及流行文化为何是一种与性、女性主义、平等和自由相关的道德困境搏斗。《性权利》是女性主义哲学家对我们基本伦理观念的反思与解构。——朱迪斯·巴特勒,《新政治家周刊》

即使是最似是而非的论点,她也会清晰而仔细地展开,展示它的情感力量,即使最终目的是打破它……对于一位哲学家写的一本充满活力的理论案例的书来说,《性权利》不断回归生活经验的现实。——珍妮佛·萨莱(Jennifer Szalai),《纽约时报》

一本大胆的女性主义文集,考量了情色、欲望、界限……更强调了性欲——我们喜欢和不喜欢什么——是如何被影响、如何被政治化的。——《卫报》

《性权利》是一部真正令人惊叹的处女作,肯定会激怒、解放和激励许多人。——《华盛顿独立书评》

像斯里尼瓦桑这样的作家的出现,让女权主义者走得更远,是对话语的一份巨大礼物。

——《洛杉矶时报》

斯里尼瓦桑大胆地审视了性的政治和伦理——过去、现在和未来。她的文字会吸引你,教你一些东西。——《独立报》

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著者简介

埃米娅·斯里尼瓦桑(Amia Srinivasan)

哲学家,牛津大学万灵学院社会及政治理论教授。主要研究方向为政治哲学、女性主义理论和认识论。其作品散见于《纽约时报》《纽约客》《泰晤士报文学增刊》等媒体。她目前是《伦敦书评》的特约编辑。

杨晓琼

自由译者,另译有《想象共和国》《扳手》《中亚行纪》《维塔》等。


图书目录


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用户评价

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性在政治、社会、性、经济、心理和生理上的从属地位?可无论是任何的组织或人,大大小小的革命持续在进行中,我们仍只能回答一句:且试且看。我清晰地知道仅凭这一本书,无法找寻到切实有效的方法或答案,但它带领我们讨论这个世界的性政治与伦理,不惧怕讲性作为政治现象,作为明确处于社会批判范围之内的事物来思考,以此,我们会拥有对一个与此不同的世界的期盼。

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本书的出版历程很契合做这本书的初衷。被两个出版社因为“性”这一题材拒稿,并在第三个出版社喜提出版局批复“注意尺度把控”。所幸谨慎地走完三审后,主编与看过稿的编辑们看法一致:一点儿删改的必要都没有。所以到底要限制什么题材,又把控什么尺度呢?这就是为什么女性主义类图书的出版和推广仍然十分重要。你们说呢?

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界定性侵犯只能通过同意与否吗?爱上老师的学生爱上的究竟是什么?欲望对象的类型只是个人品味吗?非自愿单身者值得同情吗?这是作者想在这本书里讨论的一些问题,但这本书并不提供答案,而是给了我们一处可供辨认的所在:我们是怎么来到今日所处的位置的,我们的自由之路走到哪里了,复杂性别议题的主流讨论脉络中遗漏了什么。那些坚定明确的女权理论仍然照不亮许多日常生活的角落,于不舒服、不安全之处停留,表述未被言明和不可说的经验,是女权主义的希望所在。

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这本书从性上的色情,权力,欲望的支撑点,从女性主义角度去重新解释,或者也可以说是从女性角度重新思考,在往常的这些认识中,话语权,解释权的主体从不是女性…关于性伦理,性政治,性自由的全新的解释……

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-_-作者是怎樣做到專業嚴謹之餘又不缺幽默的?除了53頁忍不住罵了句「你他媽」,別的地方還真看不出明顯的性別立場。面對那些「只認罪不認罰」的男寶,作者則直接戳破他們的虛偽和謊言:「有多少男人真的分不清對方想要和不想要,分不清受歡迎的行為和粗魯的行為,分不清體面與下作?難道在他的過往、他的生活、他的良知中,沒有任何一點兒東西在那一刻提醒他?這些名譽掃地但仍然被愛,被毀了卻依然富有,再次被雇用之前永不被雇用的 MeToo運動的浪子,他們和為他們辯護的人聲明自己/他們無罪,指控公眾發起私刑,他們憤怒,並非因為女性對他們的指控是假的。他們憤怒,是因為這些指控是真的。而最讓他們憤怒的是,道歉並不能讓局面好起來:女人和讓女人掌握了權力的世界都在期待他們改變。但他們憑什麼改?難道你他媽不知道他們是誰嗎?」

读后感

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12月25日,备受网络关注的“大同订婚案”经当地法院一审公开宣判,被告人席某某被依法判处有期徒刑三年。法院认为,双方系恋爱关系,虽已按民间习俗订婚,但并未登记结婚,席某某违背被害人的意志,其行为构成犯罪;虽然事后双方有协商的情节,但并不影响法律认定。本案给社会...  

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一直以来,不论多大年龄,也不论从事各种职业,我们都谈“性”色变,认为性是一种羞耻的事情,不足为外人道也,哪怕是父母对孩子,孩子对父母也是如此。 这就导致我们对性的了解一直都处于懵懵懂懂的阶段,其实这样对我们的身体健康与心理健康都不是一件好事。唯有足够的了解才...  

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https://athenacool.wordpress.com/2021/12/30/the-right-to-sex/ The Right to Sex: Feminism in the Twenty-First Century 性权利:二十一世纪女性主义 Amia Srinivasan / Farrar, Straus and Giroux / 2021-9 子扉我 2021年冬至 申城西楼 原载 回响编辑部 微信2021年12月28日  

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