具体描述
《史记》从成书到初次刊刻已历千年,从其初刻至今亦有千余年。从公元前一世纪问世到公元十世纪,《史记》的文本内容发生了极为关键的变化:两汉时期的删削与续补,晋唐之际注本的形成乃至唐代定型的三家注都大致出现在这一时段。本书关注的正是这一历史阶段《史记》的经典化问题。全书以《史记》的多种古写本为重要文献来源,将写本内部及写、刻本间的文本变化作为切入点,详细梳理了汉代以来《史记》的传写、阅读史。同时,本书还对《史记》日藏古写本及敦煌本进行了深入研究,并衍及日本《史记》学的变迁。本书持论严谨,资料详实,探研深入,心得独具,从书籍史、阅读史角度,为学界的《史记》研究提供新的着眼点,具有重要的学术价值和意义。
作者简介
张宗品,文学博士,陕西师范大学历史文化学院副教授,主要研究方向为写本文献、秦汉文献。近年来在《敦煌研究》《文献》《中华文史论丛》《汉学研究》(台湾)等期刊发表论文多篇,出版专著《校书与修史:东观与东汉帝制文化整合》(社科文献出版社,2019)。
目录信息
第一节 研究对象及意义/1
第二节 材料与方法/8
第三节 相关研究的历史回顾/13
第一章 道势背景下的《史记》文本问题/29
引言/29
第一节 道统与治统/30
第二节 太史公之意/35
第三节 汉武治统与《史记》的文本问题/41
第四节 史书续改与史家道统的易位/48
第五节 作为权力象征的《史记》及其史书化/54
余论/58
第二章 汉晋士人的抄读与《史记》文本之变迁/60
引言/60
第一节 内廷本及其抄读/61
第二节 家藏本及其抄读/68
第三节 《史记》文本的层累与变迁/75
第四节 经典化与《史记》经典文本的形成/93
第三章 从古写本看汉唐之际《史记》的抄写与阅读/101
第一节 《音隐》与写本时代《史记》的抄读特质/101
第二节 吐鲁番《史记》写本残片与《史》《汉》对读的风习/108
第三节 从《春秋后语》残卷看晋唐史家的《史记》阅读——兼论《史记》的文本衍生现象/128
第四章 裴注八十卷集解本《史记》篇目考/144
引言 裴氏八十卷本之旧不可复见/144
第一节 《二中历•经史历》所载八十卷集解本《史记目录》/146
第二节 论《史记目录》为《集解》篇目之旧/159
第三节 《史记目录》与古书篇卷的再认识/164
余论/166
第五章 从写本到刻本——唐宋之际《史记》传本的变迁/169
第一节 刻本时代与《史记》的文本规范/169
第二节 写本与刻本的兴替——刻本时代《史记》的形态转变与文本校订/176
第三节 从《史记目录》看写刻演变与《史记》篇名篇序之改易/190
余论 刻本时代与《史记》写本的淡出/204
第六章 《订正史记真本》与《史记》真本问题/206
第一节 《订正史记真本》与宋代《史记》删本/206
第二节 洪氏“真本”之形貌/210
第三节 《史记》“真本”之遗音/216
余论/218
第七章 长安、西域与东瀛——大江家国写本与日本平安时期的《史记》阅读/219
第一节 《史记》文本的传入及其在平安时期的传写阅读/219
第二节 大江家族与博士家的《史记》学/226
第三节 大江家国写本的传写特征及其致误规律/232
第四节 批注、师说与背隐义/241
余论 长安、西域与东瀛:日藏古写本的再思考/250
附录 日藏大江家国写本《史记》所见中古佚注八种考述/252
第八章 余论:《史记》阅读的四个向度/268
引言/268
第一节 政治性阅读/269
第二节 应用性阅读/271
第三节 文献性阅读/275
第四节 审美性阅读/277
结语/279
附录 现存《史记》古写本叙录/283
征引文献/316
后记/331
· · · · · · (收起)
读后感
【摘要】中外现存《史记》古写本数量可观,近百年来《史记》写本研究分为写本的著录、校勘以及传播研究三个阶段。即上世纪三十年代之前为第一阶段,主要是著录、影印新材料而不及细考。从上世纪三十年代到上世纪末为第二阶段,学者开始比勘写本文字,研究文本特征,并试图构建...
【摘要】中外现存《史记》古写本数量可观,近百年来《史记》写本研究分为写本的著录、校勘以及传播研究三个阶段。即上世纪三十年代之前为第一阶段,主要是著录、影印新材料而不及细考。从上世纪三十年代到上世纪末为第二阶段,学者开始比勘写本文字,研究文本特征,并试图构建...
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【摘要】中外现存《史记》古写本数量可观,近百年来《史记》写本研究分为写本的著录、校勘以及传播研究三个阶段。即上世纪三十年代之前为第一阶段,主要是著录、影印新材料而不及细考。从上世纪三十年代到上世纪末为第二阶段,学者开始比勘写本文字,研究文本特征,并试图构建...
用户评价
这本《史记》的写本时代,光是这个标题就让人心头一紧,仿佛能触摸到墨香未干的竹简,感受到那个时代沙沙的笔触。我拿到这本书时,首先被它厚重的装帧吸引,那种沉甸甸的历史感,让人忍不住想要立刻翻开,探寻那些尘封的往事。作者显然是下了苦功的,从那些细致入微的描述中,我能感受到他对文献的珍视和考证的严谨。比如,他对不同抄本之间细微差异的探讨,那种如履薄冰的研究态度,让我这个纯粹的读者都感到一种对历史的敬畏。阅读过程中,我仿佛置身于古代的抄写室,空气中弥漫着松烟和陈旧纸张的味道。那些关于文字传承的细枝末节,在常人看来或许枯燥,但在我这个对古代文化抱有浪漫情结的人眼中,却是最动人的篇章。它不仅仅是在罗列史料,更是在讲述文字本身如何在时间的洪流中挣扎求生、演变不息的故事。这种对“物”的深层挖掘,远超一般历史著作的范畴,它让你开始思考,我们今天所读的每一字、每一句,背后都承载了多少无名氏的汗水与心血。
坦白说,这本书的阅读门槛不低,它要求的不仅仅是耐心,更需要一定的古籍常识储备。我不得不承认,有那么几处涉及特定时期官僚机构运作的段落,我需要反复查阅脚注甚至回翻前面的内容才能勉强跟上作者的思路。然而,正是这种“挑战性”,使得最终理解时的成就感倍增。它不是那种可以轻松消化的“快餐文化”读物,它像是一场智力与耐力的马拉松。作者在构建“写本时代”的概念时,对不同地域、不同阶层抄写习惯的比较分析,展现了他宏大的历史视野。例如,他对南方士族与北方官府在文本校订标准上的差异对比,让我第一次意识到,原来文字的“标准”本身,就是一种权力斗争的产物。这种深层次的结构性分析,极大地拓展了我对历史文献学和版本学领域的兴趣,可以说是为我打开了一扇全新的学术之窗。
总体来看,这部关于《史记》写本时代的作品,给我的阅读体验是复杂而深刻的。它的语言风格时而古奥严谨,充满了专业术语的堆砌,让我这个非专业人士时有迷惘;但同时,它又穿插着许多生动的故事和作者极富个人色彩的议论,使人仿佛正在与一位学识渊博的老者促膝长谈,听他娓娓道来那些鲜为人知的秘辛。这种张弛有度的叙事节奏,让全书保持了一种难得的活力。它成功地将原本可能十分晦涩的版本学知识,包装成了一部引人入胜的“文化侦探小说”。我推荐给所有对中国传统文化有深厚感情,且不惧怕深度阅读的读者,它不仅能让你了解《史记》是如何流传下来的,更能让你深刻理解,我们今天所拥有的文化遗产,究竟是怎样在历史的刀光剑影中被小心翼翼地呵护至今的。
初读这本书,我的第一感受是,这哪是一本单纯的学术著作啊,分明是一部充满传奇色彩的编年史诗!作者的笔法,时而如滔滔江水,一泻千里地叙述着重大历史事件的背景和影响,气势磅礴,让人屏息凝神;时而又像精雕细琢的玉器,专注于某一个不起眼的小吏或某个失传的抄写仪式,那种细腻入微的刻画,简直让人拍案叫绝。最让我欣赏的是,作者并未将自己完全隐藏在历史的幕后,他巧妙地将自己作为“现代审视者”的视角融入其中,用现代的眼光去审视古代文人面对的困境与选择。这种对话感,让原本冰冷的历史文本瞬间鲜活起来。它不是在教你“是什么”,而是在引导你去思考“为什么会这样”。那种对历史细节的执着和对文化命运的关怀,让我对中国古代知识分子的群体形象有了更立体、更有人情味的理解。读完一段,我常常会合上书,陷入沉思,回味那份跨越千年的共鸣。
这本书最打动我的地方,在于它对“匠人精神”的极致推崇。在那个没有印刷术的年代,每一个抄写员、每一个校对者,都肩负着为后世保存文明的重任。作者通过搜集到的点滴史料,为我们勾勒出了这些“默默无闻的英雄”的群像。他们可能终其一生,都在昏暗的油灯下与错误的笔误搏斗,他们的贡献从未被帝王将相的史书所记载,却实实在在地塑造了我们今天所依赖的文化基石。阅读这些片段时,我感到一种强烈的共情和深深的感激。这种对底层劳动者的尊重和发掘,使得这本书的价值超越了单纯的学术研究,它具有一种人文关怀的厚度。它让我重新审视了“伟大”的定义,意识到真正的伟大,往往潜藏在那些最基础、最重复、最不引人注目的劳动之中。
一本书带你了解汉代以来《史记》的传写、阅读史。
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