女人的笑

女人的笑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者: 作者:[法] 萨宾娜·梅尔基奥尔-博奈 出品人: 页数:349 译者:陈静 出版时间:2023-10 价格:58.00元 装帧:平装 isbn号码:9787108076236 丛书系列:新知文库(新版)
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具体描述

对笑的征服是被长期剥夺受教育权、话语权和写作权女性的复仇,它使女性拥有了一方自由之地,在这块土地上,她们用犀利的目光审视社会及其自身。

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让人发笑曾是男人的特权。长期以来,女人的笑意味着癫狂与失控,笑与女性气质被以礼仪、美丽和谨慎的名义对立。萨宾娜•梅尔基奥尔-博奈致力于破译这一禁忌的历史原因,并展示了女人如何逐渐获得让人发笑的权力。这是一个漫长的过程,全书从古代礼仪规则开始,到今天女性的独角戏演出结束,女人们允许自己显得有趣、漂亮、愚蠢或凶恶,正冒着风险将长期以来被禁止的事情变得普遍。

《群山之巅的低语》 一、 序章:被遗忘的信标 故事始于一个被时间遗忘的角落——位于大陆边缘、终年被迷雾笼罩的“寂静山脉”。这片山脉不仅是地理上的屏障,更是文明与传说之间的分水岭。在这里,古老的部落信仰与现代工业文明的残骸并存,形成一种诡异的和谐。 主角,艾莉娅·凡斯,一位年近三十,却因早年意外丧失了声音的植物学家兼业余历史研究者,正为了追寻一份关于失落的“声之矿石”的线索,孤身深入山脉深处。艾莉娅通过她对稀有植物的敏锐观察和对手稿的细致解读,坚信“声之矿石”并非传说,而是维持山脉生态平衡的关键。她的沉默,反而让她拥有了异于常人的专注力,她能“听见”植被的生长和山石的呼吸。 她随身携带的,是一本厚重的、封面磨损的航海日志,记录着一个世纪前探险家留下的只言片语。日志中反复提及一个模糊的地点:“群山之巅,时间的缝隙。” 二、 迷雾中的相遇与怀疑 艾莉娅的旅程很快遭遇了第一个变数。她在穿越一片由奇特苔藓覆盖的峡谷时,遇到了卡伦·泰勒。卡伦是一名经验丰富的本地向导,皮肤黝黑,眼神锐利,似乎对山脉的每一个陷阱都了如指掌。然而,他的动机却晦涩不清。他主动提出帮助艾莉娅,但言语中总是带着试探,尤其对她手中的航海日志表现出异常的兴趣。 卡伦声称,他祖辈世代守护着山脉的秘密,并警告艾莉娅不要探寻那些“不该被唤醒的东西”。艾莉娅虽然无法言语,但她通过精妙的手语和事先准备的图文板进行交流,成功说服卡伦,但心中始终存着一丝警惕。她注意到,卡伦对某些特定的植物,特别是生长在阴影中的发光菌类,有着近乎敬畏的反应。 三、 蚀骨的寒冷与上古的结构 随着深入,山脉的环境变得越发极端。他们发现了一系列人工痕迹——并非现代建筑,而是一种由巨大玄武岩块堆砌而成的螺旋结构,其内部温度异常稳定,仿佛被某种能量场保护着。艾莉娅将这些结构命名为“引声塔”。 在探索其中一座塔时,他们遭遇了山脉的原住民——“岩语者”。岩语者是一群生活在洞穴深处,与环境融为一体的族群。他们并非野蛮,反而拥有高度发达的非语言交流系统——通过骨骼震动和微小的地形变化来传递信息。岩语者的出现,证实了艾莉娅对“声之矿石”存在的猜测——它似乎是某种能量源,被岩语者用来维护生态的稳定。 然而,岩语者的领袖,一位皮肤如同风化岩石的老者,向艾莉娅传递了一个明确的警告:现代人对“声音”的渴求,正在打破古老的平衡,外部世界的喧嚣正在“污染”山脉的核心频率。 四、 利益的交织与背叛的阴影 卡伦的真实身份在此刻逐渐浮现。他并非单纯的向导,而是受雇于山脉脚下新兴的“静默能源公司”的特工。该公司急于获取“声之矿石”,意图将其工业化,开发出一种全新的、高效的振动能源。卡伦的任务是引导并监控艾莉娅,利用她对历史线索的掌握,找到矿石的核心储藏地。 艾莉娅通过她对卡伦随身携带的通讯设备的窃听(她精通电子设备的微弱电流分析),发现了公司的阴谋。她意识到,一旦矿石被不当开采,不仅山脉的生态会彻底崩溃,那些古老的能量也会引发灾难性的地质变动。 在一次关键的攀登中,卡伦试图夺走艾莉娅的航海日志,两人爆发了短暂而激烈的冲突。艾莉娅利用她对地形的了解和植物学知识(她用一种能瞬间释放强烈刺激气味的藤蔓暂时制服了卡伦),成功逃脱,并独自向着“群山之巅”的最终目标前行。 五、 顶峰:频率的交汇点 最终,艾莉娅到达了航海日志上标记的地点——一个被冰川环绕的巨大圆形盆地。这里的空气稀薄,但异常的宁静,地面上散落着数不清的晶体结构,它们如同巨大的共鸣腔。 在这里,她找到了“声之矿石”——它并非一块矿石,而是一片由无数细微晶体构成的活体共振场。这个场域正以一种极低且复杂的频率震动着,维持着整个山脉的稳定。 就在她试图记录和理解这一切时,卡伦和他的雇主——能源公司的首席执行官,冷酷的文森特·格雷,带着装备精良的队伍赶到。格雷并不在乎生态,他只看到了无尽的能源利润。他们准备使用高频声波钻探设备,强行提取晶体的核心部分。 六、 沉默的回响与选择 面对即将到来的破坏,艾莉娅做出了她的决定。她不能说话,但她可以“重现”声音。她意识到,岩语者和“引声塔”的秘密,并非在于获取声音,而在于引导声音。 艾莉娅利用她带来的特殊工具——一套由她自己改良的、能与晶体产生微弱共鸣的调音叉,以及她对植物共振频率的理解,开始手动调整晶体场的频率。她不是在对抗高频钻探,而是在用一种更古老、更基础的自然频率,去“覆盖”和“调和”即将爆发的破坏力。 随着她指尖的颤动,整个盆地开始发出低沉的嗡鸣。这种声音并非外界能听到的,而是直接作用于骨骼和意识的震动。高频钻探设备开始失灵,其内部的电路因接收到不兼容的共振而烧毁。 卡伦在巨大的压力下动摇了,他看到了自然界反扑的力量,以及艾莉娅为保护它所付出的代价。他最终违抗了格雷的命令,帮助艾莉娅稳定了部分区域的共振。 格雷试图强行启动备份设备,但被岩语者及时赶到的队伍包围。岩语者用他们特有的、能引起局部地壳轻微不稳的震动,迫使格雷的人员撤退。 七、 尾声:新的静默 冲突平息后,艾莉娅没有选择暴露“声之矿石”的秘密,而是与岩语者达成了一种默契。她用留下的植物样本和她的观察笔记,换取了岩语者对她安全通过山脉的承诺。 卡伦在最终的对峙中选择了救赎,他被留在了山脉脚下,作为“静默能源公司”与山脉之间的信息隔离带。 艾莉娅离开了群山之巅,重新回到了文明社会。她带回的不是能源的秘密,而是对“沟通”和“倾听”更深的理解。她的沉默不再是缺陷,而是她与自然界进行交流的独特媒介。她开始撰写一本全新的著作,并非关于矿石,而是关于山脉生态中无声的和谐,以及人类在追求进步时,必须保留的敬畏之心。书中的每一个字,都承载着群山之巅的低语,提醒着世人,最强大的力量,往往是那些无法被量化、更无法被捕捉的声音。

作者简介

萨宾娜•梅尔基奥尔•博奈(Sabine Melchior-Bonnet),法国历史学家,专门研究情感史,曾任职于法兰西公学,出版著作十余部,主要有《镜像的历史》《婚姻的历史》《爱情的破碎:一部分手史》等。

目录信息

引言 笑的性别
眉开眼笑、恣意大笑,四个笑女形象
笑和礼仪
把牙齿藏起来,别让我看到
爱之笑
放纵的笑
欢笑或脸红
精英之笑与大众之笑
粗俗的笑
机智的女人
笑或嘲笑
法国人不再会笑了
纸上之笑
诙谐的与悲惨的
欢笑和情感
浪漫的情节剧
歇斯底里患者和青年女工
演出舞台上的女人
童年精神
欢笑与暴力
好笑的、美丽的、丑陋的、愚蠢的或凶恶的
她们嘲笑什么?
原书注释
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

看了本书才知道,原来女性笑的权利都是如此来之不易。突然想起,日常生活中也有要求女性“笑不露齿”、“注意形象”等,这何尝不是一种男权视野下的剥夺? 以前的医生认为女人的多血质和湿性气质使其非理性及性格阴晴不定。男人的身体特征取决于其性格,他们靠理性控制一切,而...  

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看了本书才知道,原来女性笑的权利都是如此来之不易。突然想起,日常生活中也有要求女性“笑不露齿”、“注意形象”等,这何尝不是一种男权视野下的剥夺? 以前的医生认为女人的多血质和湿性气质使其非理性及性格阴晴不定。男人的身体特征取决于其性格,他们靠理性控制一切,而...  

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第一个念头还是想到了那些关于笑容的词汇:“笑不露齿”、“美目盼兮、巧笑倩兮”……然后惊觉比起男人的笑,女人的笑被更多的规则,也就顺理成章有了更多的含义,笑分性别。 女人“应该”怎样笑,“好”的笑和“坏”的笑,什么时刻女人们意识到在笑的规则里也有太多的不平等时...

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看了本书才知道,原来女性笑的权利都是如此来之不易。突然想起,日常生活中也有要求女性“笑不露齿”、“注意形象”等,这何尝不是一种男权视野下的剥夺? 以前的医生认为女人的多血质和湿性气质使其非理性及性格阴晴不定。男人的身体特征取决于其性格,他们靠理性控制一切,而...  

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看了本书才知道,原来女性笑的权利都是如此来之不易。突然想起,日常生活中也有要求女性“笑不露齿”、“注意形象”等,这何尝不是一种男权视野下的剥夺? 以前的医生认为女人的多血质和湿性气质使其非理性及性格阴晴不定。男人的身体特征取决于其性格,他们靠理性控制一切,而...  

用户评价

☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容这次阅读体验,那便是“压迫感”。这种压迫感并非来源于恐怖或暴力元素,而是一种弥漫在字里行间的,关于人与社会结构之间张力的体现。作者非常擅长塑造那种看似平静实则暗流汹涌的社会背景,个体在庞大而精密的体制面前,那种无力感被描绘得令人窒息。我感到,书中的每一个角色,无论其社会地位高低,都在某种无形的规则下被束缚和异化。特别是对权力运作逻辑的剖析,细致入微,不带道德审判,只是冷眼旁观其如何潜移默化地腐蚀人心。这种冷静的叙述策略,反而比直接的控诉更具批判性力量。我常常在阅读时感到呼吸有些困难,仿佛自己也身处那个密闭的空间,被周围环境的期望和压力挤压着。这迫使我不断反思,在现代生活中,我们自己究竟有多少选择是真正属于自己的,又有多少是被环境预设好的轨道。这本书无疑是一面镜子,映照出许多我们习惯性忽略的生存困境。

☆☆☆☆☆

这本书的语言风格,在我读过的当代文学作品中,绝对算得上是独树一帜的。它摈弃了那种华丽辞藻的堆砌,转而采用了一种近乎冷峻的克制,但在这克制之下,却涌动着一股强大的情感暗流。尤其是在处理人物对话时,其高明之处在于“留白”。许多重要的信息和情绪,都不是通过直接的陈述来传达的,而是隐藏在那些没有说出口的话语、那段停顿、甚至那个恰到好处的省略号里。我反复咀嚼了几处关键的对话场景,每一次重读,都能发现新的层次感。这种处理方式,极大地考验了读者的共情能力和解读技巧,它不是在喂养你信息,而是在邀请你共同参与到意义的构建之中。书中某些章节的散文化倾向也处理得非常到位,没有流于空泛的抒情,而是将抽象的哲学思考,巧妙地融入到具象的生活片段中,比如对“等待”这一概念的探讨,没有大段说教,而是通过角色在火车站台漫长的等待来体现,那种焦灼、希望与绝望的交织,比任何理论都来得震撼人心。这使得全书的基调既有文学的深度,又不失阅读的流畅性。

☆☆☆☆☆

结构上的创新是这本书最值得称赞的一点。它没有遵循传统小说“起承转合”的线性叙事,而是采用了碎片化的、多视角的交织手法。一开始读起来确实需要花些力气来适应这种叙事跳跃,人物的身份和时间线索时常在不同的段落间快速切换,仿佛你手里拿着一块被打碎的彩色玻璃,需要不断调整角度才能看到完整的画面。但一旦你适应了这种节奏,那种拼图完成后的豁然开朗的感觉是无与伦比的。作者巧妙地利用这种非线性的结构来暗示主题——即“真实”本身就是多面且难以捕捉的。每个角色的叙述都带有其主观的滤镜和记忆的偏差,你永远无法确定哪个版本才是“真相”。这种叙事上的不确定性,恰恰是对后现代社会信息泛滥、真实性危机的一种深刻隐喻。它挑战了读者对于“故事”的固有期待,将阅读过程变成了一场主动的、充满发现的重建之旅,而非被动的接受。

☆☆☆☆☆

我对书中对“记忆与遗忘”这一母题的处理表示由衷的赞叹。作者似乎对人类心智的运作机制有着深刻的洞察,他展示了记忆如何成为一种具有选择性的、甚至是带有自我保护机制的工具。书中对某一关键事件的回溯,不是一次性的,而是通过不同角色的不同时间点,反复地、带着新的碎片被重构。这种反复的打磨,使得“过去”在小说中成为了一个动态的实体,而非一个固定的背景。令人玩味的是,遗忘并非总是被描绘成一种损失,有时它被赋予了一种近乎救赎的色彩——某些必须被遗忘的负担,才能让角色得以继续前行。这种对人性复杂性的接纳,超越了简单的善恶二元论。读完后,我久久不能平静,不是因为情节的跌宕起伏,而是因为书中关于“我们如何构建自我”的探讨,它让我开始重新审视自己脑海中那些坚固的历史和记忆的真实性,这种文学带来的哲学冲击,是极具价值的。

☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极其精妙,简直像一位技艺高超的钟表匠,将时间这根无形的丝线编织得错落有致。故事的开端如同拂晓前的薄雾,缓慢而朦胧,带着一种令人沉醉的诗意。作者似乎并不急于抛出核心冲突,而是耐心地铺陈人物的内心世界,那些细微的情绪波动,那些不经意的肢体语言,都被捕捉得入木三分。我尤其欣赏其中对于环境描写的细腻程度,无论是老城区那条被雨水冲刷得油光锃亮的小巷,还是高档公寓里那种冷冽的现代感,都不仅仅是背景板,它们鲜活地参与到剧情的推进中,如同沉默的见证者。随着情节的深入,转折点的设计出乎意料却又在情理之中,仿佛你在黑暗中摸索已久,突然间一束光打亮了前方的道路,让你恍然大悟,原来所有的线索早已埋下,只是你没有注意到那些隐藏的伏笔。这种叙事上的张弛有度,让我在阅读过程中体验到了一种智力上的愉悦,仿佛跟随作者进行了一场精心策划的迷宫探险,每解开一个谜团,都带来强烈的满足感。这种对读者心智的尊重和引导,是许多当代小说所欠缺的。

☆☆☆☆☆

2023年NO.140 第一个念头还是想到了那些关于笑容的词汇:“笑不露齿”、“美目盼兮、巧笑倩兮”……然后惊觉比起男人的笑,女人的笑被更多的规则,也就顺理成章有了更多的含义,笑分性别。 女人“应该”怎样笑,“好”的笑和“坏”的笑,什么时刻女人们意识到在笑的规则里也有太多的不平等时,冷笑、嘲笑、放肆地笑、戏谑地笑,女人的笑里就有了尖利的愤怒和裹着力量的哭泣,笑既反抗。 如果我们面对的本就是荒诞不经,那么只以微笑面对,远远不够。

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2023年NO.140 第一个念头还是想到了那些关于笑容的词汇:“笑不露齿”、“美目盼兮、巧笑倩兮”……然后惊觉比起男人的笑,女人的笑被更多的规则,也就顺理成章有了更多的含义,笑分性别。 女人“应该”怎样笑,“好”的笑和“坏”的笑,什么时刻女人们意识到在笑的规则里也有太多的不平等时,冷笑、嘲笑、放肆地笑、戏谑地笑,女人的笑里就有了尖利的愤怒和裹着力量的哭泣,笑既反抗。 如果我们面对的本就是荒诞不经,那么只以微笑面对,远远不够。

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看的怀疑笑的发声机制,不应该是身体理所应当的反应,笑的定语,形容词那么多,多到可怕吓人,但是很少有女性为主体的形容词,为什么评判者一直是第三者?又只不过结构下的话语权,解释权归xxx所拥有的另一领域的掌控吧。对女性笑的污名化,对女性笑的解释中,从没有人注意过女人发笑的动机,他们在想象,在猜测,然后扩大自己的言论,从文学家,批评家,还有医生,社会科学研究,都在实行对女性笑的污名化

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2023年NO.140 第一个念头还是想到了那些关于笑容的词汇:“笑不露齿”、“美目盼兮、巧笑倩兮”……然后惊觉比起男人的笑,女人的笑被更多的规则,也就顺理成章有了更多的含义,笑分性别。 女人“应该”怎样笑,“好”的笑和“坏”的笑,什么时刻女人们意识到在笑的规则里也有太多的不平等时,冷笑、嘲笑、放肆地笑、戏谑地笑,女人的笑里就有了尖利的愤怒和裹着力量的哭泣,笑既反抗。 如果我们面对的本就是荒诞不经,那么只以微笑面对,远远不够。

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2023年NO.140 第一个念头还是想到了那些关于笑容的词汇:“笑不露齿”、“美目盼兮、巧笑倩兮”……然后惊觉比起男人的笑,女人的笑被更多的规则,也就顺理成章有了更多的含义,笑分性别。 女人“应该”怎样笑,“好”的笑和“坏”的笑,什么时刻女人们意识到在笑的规则里也有太多的不平等时,冷笑、嘲笑、放肆地笑、戏谑地笑,女人的笑里就有了尖利的愤怒和裹着力量的哭泣,笑既反抗。 如果我们面对的本就是荒诞不经,那么只以微笑面对,远远不够。