具体描述
♢以“等待”之名反思当下的内耗人生,寻找内卷和躺平之外心灵栖居的可能
♢畅销日本近20年、日本当代哲学杰出代表鹫田清一经典之作。
手机通讯代替了书信、高铁代替了绿皮火车、倍速播放成为必要功能……
追求更快捷、高效,使人们从无须等待变成了无法等待。
从这一社会转变出发,日本当代杰出的哲学家鹫田清一深入考察了“等待”这一行为。在书中,他以日常生活、文艺经典、哲学思考为经,以恐慌、纠结、胶着、空转等社会心理为纬,编织出一张关于等待的哲学网络。他重新思考等待的定义和内涵,探讨在亲密关系、心理咨询、老年看护等场域中等待的多种面向,反思现代社会被迫内耗的人生,试图接纳偶然与未知,获得心灵栖居的可能。
【编辑推荐】
1.等回复、等地铁、等加载……等待充斥了我们生活的方方面面,同时我们又在失去等待的能力。现代社会,已经成了无法等待的社会。立足这一现实,本书从“等待”的19个侧面进行分析,内容涉及日常生活、文艺经典、哲学思考等,深入浅出地剖析了产生焦虑、倦怠等社会心理的原因,为“卷”到不行的心灵找到出口,获得未可预知的未来。
2.本书的作者鹫田清一是日本当代杰出的哲学家,他开启了日本及亚洲的临床哲学运动,强调以哲学介入社会,试图打破哲学与大众间的壁垒。语言明晰而富有哲思,曾获三得利学艺奖、桑原武夫学艺奖、读卖文学奖、紫绶褒章等多个大奖。日式哲思独有的严谨与扎实,抽丝剥茧般深刻洞察现代社会心理,给予我们思考现代社会与自我的又一范式。
3.本书在日本出版后已加印二十多次,畅销日本近二十年,给无数的读者带去新的思考和启发,成为研究这一领域的代表性著作。如何寻找内卷和躺平之外另一种人生?如何为自己寻找现代社会的坐标?从等待开始,重拾希望与可能。
作者简介
鹫田清一
1949年出生于日本京都。哲学家、评论家。京都市立艺术大学校长、大阪大学名誉教授、仙台媒体中心馆长。专攻临床哲学、伦理学、现象学等。历任关西大学文学部教授、大谷大学教授等。著有《模式迷宫》(三得利学艺奖)、《“倾听”之力》(桑原武夫学艺奖)、《“磨磨蹭蹭”的理由》(读卖文学奖)、《不死的理由》《“人”的现象学》《哲学的用法》《古怪的身体》等作品。2004年获得紫绶褒章。
【译者简介】
吕灵芝
日语、英语译者,厦门大学日语硕士。主要译作有《从零开始的女性主义》《在东大和上野千鹤子学“吵架”》《日本贫困女子》《余生皆假期》《重力小丑》《向着光明》等。
目录信息
焦虑 ︱ 005
预期 ︱ 015
征兆 ︱ 025
自毁 ︱ 035
冷却 ︱ 045
纠正 ︱ 055
省略 ︱ 065
待机 ︱ 075
隔离 ︱ 085
胶着 ︱ 095
退却 ︱ 105
放弃 ︱ 115
愿望 ︱ 125
封锁 ︱ 135
缺氧 ︱ 145
倦怠 ︱ 155
空转 ︱ 165
粥状 ︱ 175
打开 ︱ 185
后记 ︱ 199
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读后感
用户评价
这本小说给我的感觉像是一场漫长而又充满迷雾的旅程。作者构建的世界观非常独特,充满了象征意义和哲学思考。它不是那种情节跌宕起伏、高潮迭起的作品,相反,它更像是一种沉浸式的体验。你仿佛被拉入到一个时间停滞、空间扭曲的境地,和角色们一起等待着某个遥不可及的希望。文字的节奏感很强,时而像涓涓细流般缓慢渗透,时而又像突如其来的风暴,令人措手不及。我尤其欣赏作者对人物内心世界的刻画,那种纠结、迷茫与坚持并存的状态,非常真实地反映了人类在面对生命意义时的普遍困境。读完之后,心里久久不能平静,有很多画面和台词在脑海里盘旋,迫使你不断地去揣摩和解读。它不是那种提供明确答案的书,更像是一面镜子,映照出读者自身的疑惑和渴望。
这是一本关于“缺席”的杰作。整本书的情感张力都建立在“未曾发生”和“永不出现”之上。这种巨大的戏剧性反差,使得每一个细微的动作——比如对鞋子的关注、对天气的讨论——都显得异常重要和沉重。它探讨了希望与绝望的辩证关系,当希望成为唯一的支撑时,它本身就变成了一种巨大的负担和折磨。书中的角色们,他们不是在生活,而是在“支撑着等待”这个行为本身。这种对存在主义困境的深入挖掘,让我对人性的脆弱和坚韧有了更深的理解。虽然阅读过程略显压抑,但这种压抑感是值得的,因为它带来的反思是深刻且持久的。
我必须承认,这本书在文学形式上的创新性是毋庸置疑的。它挑战了传统的叙事边界,将“等待”本身升华成了一个主题和行动。作者巧妙地运用了重复的母题和循环往复的结构,营造出一种时间被拉伸和扭曲的错觉,这与现代人被信息流和快节奏生活裹挟下的时间感受不谋而合。那些看似冗长拖沓的部分,其实是作者精心设计的“减速带”,旨在迫使我们放慢速度,去关注那些在日常生活中被忽略的、纯粹的“存在状态”。它不是一本用来消遣的书,更像是一部需要被认真对待的文学宣言,宣告着某种精神困境的无可回避性。
这部作品的语言功力令人叹为观止。它没有华丽辞藻的堆砌,但每一个词语的选择、每一个句子的断裂和重组,都精准地击中了荒诞感的靶心。我特别喜欢那些大段的内心独白,它们像意识流一样,真实地展现了角色在等待中的精神状态——那种被抽离了现实依靠后的精神漫游。书中场景的描绘极其简洁,却又极具概括力,寥寥几笔就能勾勒出一个令人不安的背景。这种极简主义的风格,反而为读者留下了巨大的想象空间,让我们可以将自己的恐惧和期待投射进去。它读起来不像是在读一个故事,更像是在聆听一段精心编排的、充满潜台词的舞台剧剧本。
初读此书,我一度感到非常困惑,甚至有些焦躁。叙事结构似乎是松散的,对话充满了重复和毫无逻辑的跳转,这让我怀疑自己是否真的理解了作者的意图。然而,当我放下对传统故事线性发展的执念后,这本书的魅力才慢慢显现出来。它用一种近乎荒诞的幽默感,包裹住了深层的悲凉。那些看似无意义的对话和行为,其实是对现代社会中人际关系疏离、沟通失效的一种辛辣讽刺。我仿佛置身于一个巨大的荒原上,看着一群人徒劳地做着重复的动作,试图填补内心的空虚。这种“徒劳感”正是作者想要传达的核心情绪,它让人反思我们日复一日的生活,究竟是为了什么。这本书需要耐心,需要愿意与作者一同“受苦”的读者。