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批判的限度

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[美]芮塔·菲尔斯基
南京大学出版社·守望者
但汉松
2023-7
364
68.00
平装
守望者·镜与灯
9787305269257

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发表于2024-11-07

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图书描述

【编辑推荐】

▼ 当人文思想的价值日益受到怀疑,身处合法性危机之中的文学研究,该如何证明自己的重要性?

▼ 当我们进行批判时,我们到底在做什么?为什么批判是一种如此有魅力的思维模式,以至于我们很难摆脱它的轨道?

▼ 当批判变成唯一可行、可想象的批评方法,一种被广泛接受的思维模式,批判或已失去其最初目的——揭示和挑战社会和文化中的权力结构和偏见,进而演变成一种新的思想霸权、统治性的学术范式,屏蔽了其他思想可能。

▼ 芮塔·菲尔斯基告诉我们,将批判性阅读视为可能的途径之一,而非文学研究的天定命运,向审美经验的风险和不确定性敞开,我们或许会发现意想不到的全新见解。不用批判的冷漠和疏离来自我保护,允许自己沉浸于文本之中,积极地允许自己受文学、艺术作品影响,或可带来转化和变革的力量。

▼ 《批判的限度》为后批判世界的智识生活提供了一部颇具预见性的指南,为人文思想阐述了一个积极的愿景。

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【媒体及名人推荐】

这是一本大胆的书……不仅勇敢,而且明断审慎。

——特里·伊格尔顿,英国文学理论家

菲尔斯基既能写出灵活生动的散文,亦能同样灵活地运用隐喻,这位数一数二的理论家始终活跃在文化和学术前沿。如今,她写出了这样一本书,促使我们所有人重新审视自己一直在做的工作。《批判的限度》会让一些人震惊,使另一些人振奋。无人能无动于衷,亦无人能不读此书。

——宋惠慈,耶鲁大学教授

及时、精彩、引人入胜。这就是那本稀有之书,为当今众多文学学者都在追问的问题,提出了令人信服的答案,同时承诺将开启全新对话,而这样的对话未来仍将继续。

——玛丽·波维,纽约大学教授

有些书是如此深刻、适时,似乎必须被写出……《批判的限度》就是这样的书。通过探索批判的局限,菲尔斯基让批评家得以不再将批判当作文学研究的看门人一般依赖,并为后批判世界的生活提供了一部颇具预见性的指南。

——《洛杉矶书评》

这本书伟大、雄心勃勃的挑衅在于,它声称美学作品没有什么可隐藏的,机器里也没有鬼。承认这一事实,我们或许就可以重拾批评之乐。

——《批评探索》

这也许是自理论的全盛时期以来,对批判思潮充满雄心的重新评估。

——《泰晤士报文学增刊》

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【图书简介】

为何批评家必须揭开文学作品的神秘面纱,为之祛魅?他们为何坚信文字总在隐瞒某种真相,而自己的任务就是揭示未被言说或遭压抑之物?《批判的限度》是《文学之用》《现代性的性别》作者芮塔·菲尔斯基的代表力作,挑战文学研究领域的主导阐释模式——批判,从哲学、政治、文化等多个角度,探索批判的边界,揭示批判的盲点,引领读者深入思考批判的本质和意义,激发读者挖掘更具创造性与多样性的阅读、批判实践。

菲尔斯基将“批判”作为一种文类、一种思潮,通过追踪众多思想家、批评家的经典文论中共有的论证模式,为我们探究艺术作品与社会世界的关系提供了全新路径。菲尔斯基认为批判将诸多可能的阅读模式排除在外,且并不能确保会产出严谨或激进的思想。她提出,文学学者应尝试她所称的“后批判阅读”,无须再如侦探般在文本背后搜寻隐藏的原因或动机,而是要将自己置于文本之前,探索文本所蕴含的无限可能。本书中,菲尔斯基妙语连珠,以精妙的论证为读者亲身展现了优秀文学批评的魅力。

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著者简介

【作者简介】

芮塔·菲尔斯基(Rita Felski),《新文学史》前主编,弗吉尼亚大学英文系教授,美学、文学理论、女性主义理论、文化研究等领域的杰出学者。

代表作:《批判的限度》《现代性的性别》《文学之用》《女性主义之后的文学》《创制时间:女性主义理论与后现代文化》《超越女性主义美学:女性主义文学与社会变迁》等。

2000年,获美国现代语言学会颁发的威廉·帕克·赖利奖。

2010年,获古根海姆奖。

【译者简介】

但汉松,南京大学英文系教授,博士生导师。


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用户评价

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借助利科的概念,作者将“批判”还原为“怀疑阐释学”,从而在更广的视野下重估已陷入教条主义的批判(文学批评领域内的)。批判所引领的怀疑式阅读,在面对文本时的姿态是“向下挖”或“靠后站”,带着探长般的神情,剥离依恋的触动,其实是对文本作为“非人类行动者”的否定。作者所倡导的“后批判阅读”,既承认对先前思想的依赖,也为更多的情绪阐释学腾出了空间。这本写得真好,思路清晰,情绪也饱满,非常值得关注和从事文学批评的人来阅读。

评分

一部妙语连珠、洋洋洒洒、信息密集的著作,菲尔斯基从保罗·利科的“怀疑阐释学”出发,将“批判”重新描述为一种怀疑的阐释学,讨论了作为情绪和方法的怀疑在文学批评中的作用,并试图阐明从事“批判”时,我们到底在做什么,还能做什么。菲尔斯基认为“批判”是“有限的、有界的、会犯错的”,但她并非在对批判进行批判。菲尔斯基论证了长期以来在文学研究中一直占据主导地位的“批判”并非最严格、最激进的阅读形式,她借鉴了布鲁诺·拉图尔的“行动者网络理论”,提出了“后批判阅读”的概念,试图寻找阅读和思考的替代方式,“我们还可以用别的方式来思考文本的社会生活,思考方法和情绪的不同组合。”

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喜欢第三章!但这章的citation似乎错位了。\\读到第四章,深感应当重读一遍并做笔记。

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可能是为了与保守主义划清界限,菲尔斯基在这本书中对“批判”进行“去中心化”时分外审慎——借用“怀疑阐释学”的术语,揭示批判的情感(冷漠与敌视)与修辞(digging down or standing back),将其去本质化;以及批判有时候如何只是一种僵化的学术立场与装腔作势。也许是因为作者在最后提到了ANT,阅读这一部分时总会联想到拉图尔《实验室生活》;相比之下,菲尔斯基的书写就过于四平八稳了。 无论如何,最后一章提出的“后批判”提供了一种迷人、自由、多元的文学研究图景。但这本书给我带来的最大启发是,除了将文本视为合作行动者,人类学或许还能给人文学科带来更多的东西。

评分

作为重要的文化研究者和女性主义学者,芮塔的文学理论从来不止步于文学。《批判的限度》亦是如此。阅读时大可不必被其中纷繁驳杂的、对学院权威的旁征博引吓退,因为作者与你正在一并正站在文学研究的塔尖之上,用锤子敲击着塔身和塔基,然后纵身一跃,观赏这座宝塔的阵痛和重建。

读后感

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虽然主要论题是对“批判”的批判,但Rita一方面展示了40年来主要批评流派的图景(可作一主观参考),另一方面适度地“捍卫”文本主义的价值的不可替代性,重新为批判的限度作量化。Rita是赞同“批判”的行为是与情感相连结的,也正是如此,谈论它时我们将不止谈论一个或几个领...  

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当我们能提到“批判”,总会感觉这是一个高大上的词语。批判精神、批判理念等等,好像都是展现自己思维逻辑、体现自己智慧光芒,不人云亦云,有独立主见的见证。 那么在文学批评领域呢?批判更是一种常见的形式,在评价一部作品的时候,往往会以一种极为严谨的逻辑去探索作品的...  

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