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社會科學的未來

簡體網頁||繁體網頁
[美]安德魯·阿伯特
邢麟舟
2023-6
270
48.00
平裝
9787100217811

圖書標籤:  


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发表于2024-11-07

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圖書描述

本書係美國著名社會學傢安德魯·阿伯特教授的自選集,其中包括四篇2016年於北京大學進行的公開講座講稿,一篇2015年於巴黎高等研究院進行的馬剋·布洛赫講座講稿,及其最近著作《過程社會學》中的兩章。

本書所選取的內容展示瞭阿伯特教授作為當今芝加哥社會學派領軍人物數十年以來的學術研究貢獻與學術思想:從實證研究的角度,其內容聚焦於專業社會學與知識社會學;從方法論、理論與思想的角度,其內容聚焦於理論與實質的關係、過程性的社會學理論,及過程性的社會科學規範性本體論。

具體地,作者首先探討瞭社會學及更廣泛的社會科學研究中理論與實質的關係,並通過分析作為道德工程的職業主義,展示瞭這種關係在職業社會學與知識社會學中的體現。其次,作者探討瞭社會科學方法論的哲學思想與實踐。另外,作者介紹瞭其具有開創性意義的過程性社會學的理論,並著重探討瞭該理論極為重要的一環,即社會科學關於“結果”的概念。最後,作者以過程性社會學理論的重要性為綫索,探討社會科學的未來,並呼籲社會科學界探索一種新的、過程性的規範性本體論。

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著者簡介

安德魯·阿伯特(Andrew Abbott,1948— ),芝加哥大學社會學係Gustavus F. and Ann M. Swift傑齣貢獻教授,美國藝術與科學院院士。阿伯特教授1982年獲芝加哥大學社會學博士,之後任教於羅格斯大學,1991年返迴芝加哥大學社會學係執教。1993—1996年,任芝加哥大學學院社會科學部長。1999—2002年,任芝加哥大學社會學係主任。2000—2016年,任《美國社會學雜誌》(AJS)主編。阿伯特教授的研究主要集中於職業社會學、知識社會學和社會理論。主要著作包括《職業體係》、《學科混沌》、《發現方法》、《學係與學科》、《時間之重》、《過程社會學》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

讀阿伯特的書總給人一種“啊這人好聰明”的感覺,但每次讀完都不知道要怎麼在經驗研究裏用……

評分

終於能讓2016的北京講座全篇與讀者見麵瞭。書的英文標題A resting place before going on elsewhere來自第四章引用的紅樓夢,第六十六迴道士迴湘蓮所說的「歇腿之處」。除瞭117頁的解釋以外,這個隱喻也對應瞭《學科的混沌》裏第一章和後記裏提到的「探索知識之城」:不存在一張完美的地圖告訴你身在何方,將欲何處。如果我們的「新探索」很可能和遺忘同時發生,那何為更好的知識計劃?但是探索本身又是真實的,探索的規則也經曆瞭曆代社會科學傢們的檢驗,本書則提供瞭一份很好的綜閤(前四章)。這本書是作者宏大目標的一份說明──描繪一種普遍的知識計劃,能夠剋服他在布洛赫演講中所分析的問題。這會是一座空中樓閣嗎?我和不少人交流時,他們都評價說不閤時宜,但這就是作者認為唯一值得做的事。

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讀阿伯特的書總給人一種“啊這人好聰明”的感覺,但每次讀完都不知道要怎麼在經驗研究裏用……

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終於能讓2016的北京講座全篇與讀者見麵瞭。書的英文標題A resting place before going on elsewhere來自第四章引用的紅樓夢,第六十六迴道士迴湘蓮所說的「歇腿之處」。除瞭117頁的解釋以外,這個隱喻也對應瞭《學科的混沌》裏第一章和後記裏提到的「探索知識之城」:不存在一張完美的地圖告訴你身在何方,將欲何處。如果我們的「新探索」很可能和遺忘同時發生,那何為更好的知識計劃?但是探索本身又是真實的,探索的規則也經曆瞭曆代社會科學傢們的檢驗,本書則提供瞭一份很好的綜閤(前四章)。這本書是作者宏大目標的一份說明──描繪一種普遍的知識計劃,能夠剋服他在布洛赫演講中所分析的問題。這會是一座空中樓閣嗎?我和不少人交流時,他們都評價說不閤時宜,但這就是作者認為唯一值得做的事。

評分

讀阿伯特的書總給人一種“啊這人好聰明”的感覺,但每次讀完都不知道要怎麼在經驗研究裏用……

讀後感

評分

思想活动并不是瞬时性的,它是一个毕生的生涯。在这个生涯之中,我们会以不同的方式遭遇一些基本的理论问题。这并不意味着我们会不断地加深对于这些问题的了解,好像我们第一次遭遇它们的时候犯了错一样。相反,这意味着我们学术生涯的不同时刻会引导我们以不同的方式遭遇这些...  

評分

思想活动并不是瞬时性的,它是一个毕生的生涯。在这个生涯之中,我们会以不同的方式遭遇一些基本的理论问题。这并不意味着我们会不断地加深对于这些问题的了解,好像我们第一次遭遇它们的时候犯了错一样。相反,这意味着我们学术生涯的不同时刻会引导我们以不同的方式遭遇这些...  

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思想活动并不是瞬时性的,它是一个毕生的生涯。在这个生涯之中,我们会以不同的方式遭遇一些基本的理论问题。这并不意味着我们会不断地加深对于这些问题的了解,好像我们第一次遭遇它们的时候犯了错一样。相反,这意味着我们学术生涯的不同时刻会引导我们以不同的方式遭遇这些...  

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