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虽然张大春个性让我感到害怕，但是文字却是活的，《聆听父亲》穿插着三代人历史的故事而非只是自己和父亲，但相比于家族史，我想对中国本土历史的另一面，从为日本人服务过的亲人还有一并逃亡台湾的父母，即便不多，但是却可一窥其中。最与之有共鸣的反而是第四章和第五章里的现代部分，七十年代，谈到朋友的小说和自己与死去朋友之间的联系，颇有村上春树的那个味道，包括昨天发的那句“只有没人爱的时候才真的会写小说。”其实真正打中我的还是他同样和村上一样说出了写作来源空虚的内核，或者我理解的是由于那些不由分说的空白，当我们急于去填补的时候，小说就诞生了。

回忆使回忆者当下的现实显得不再那样沉重，也使逝去的现实显得轻盈许多。无论多么深的挫折、刺痛和伤害，在留待回忆重述的时候，都会使那消逝在时间里的当下失去一点点重量。我们回忆、我们叹息，我们回忆、我们嗤笑，我们回忆、我们斥骂，我们回忆、我们轻嘲。尽管我们无比努力地试着不去修改任何一丝的细节，仍无法索回那一点点失去的重量。所以最后我们都无奈地笑起来，而且笑得一点儿都不勉强，笑得如此顺其自然。我们会这样说：“你记得吗？那一年……”“我还记得有一次”“我怎么会不记得？……” 迷失，这是我给我自己的一项功课，它的用意是：即使答案永不出现，我仍然要换一个方式继续追问下去。同样的，我也希望你在得到一个看来确凿不移、果真就是答案的东西的时候，容有片刻的迷失。

讲故事的部分像说书，北方口音，工整的叙事，是戏仿还是借鉴。总之使家族史分外地像个拿着响板颂出的传奇。关于写作动机那段，发人深思。父亲每日都在做着劳而无功的康复练习，医生说“其实从他摔倒的那一刻，就无法改变结果了”。张大春说，写作，终其一生的操练，也就是于事无补的康复运动。原始的恐惧是“我怕这个世界上没有一个人爱我”。我相信他的话，所有的写作，都是伤口上开出的花朵。关于写作的契机和徒劳，这是我见过的，很精彩的一个演绎。

虽然张大春个性让我感到害怕，但是文字却是活的，《聆听父亲》穿插着三代人历史的故事而非只是自己和父亲，但相比于家族史，我想对中国本土历史的另一面，从为日本人服务过的亲人还有一并逃亡台湾的父母，即便不多，但是却可一窥其中。最与之有共鸣的反而是第四章和第五章里的现代部分，七十年代，谈到朋友的小说和自己与死去朋友之间的联系，颇有村上春树的那个味道，包括昨天发的那句“只有没人爱的时候才真的会写小说。”其实真正打中我的还是他同样和村上一样说出了写作来源空虚的内核，或者我理解的是由于那些不由分说的空白，当我们急于去填补的时候，小说就诞生了。

回忆使回忆者当下的现实显得不再那样沉重，也使逝去的现实显得轻盈许多。无论多么深的挫折、刺痛和伤害，在留待回忆重述的时候，都会使那消逝在时间里的当下失去一点点重量。我们回忆、我们叹息，我们回忆、我们嗤笑，我们回忆、我们斥骂，我们回忆、我们轻嘲。尽管我们无比努力地试着不去修改任何一丝的细节，仍无法索回那一点点失去的重量。所以最后我们都无奈地笑起来，而且笑得一点儿都不勉强，笑得如此顺其自然。我们会这样说：“你记得吗？那一年……”“我还记得有一次”“我怎么会不记得？……” 迷失，这是我给我自己的一项功课，它的用意是：即使答案永不出现，我仍然要换一个方式继续追问下去。同样的，我也希望你在得到一个看来确凿不移、果真就是答案的东西的时候，容有片刻的迷失。

我向很多人说起张大春和他的《聆听父亲》，我说，他是讲故事的高手，讲的故事很有味道。 故事 他站在轮回的中点，这头是始，那头是终，他决定为这未出母体的小孩，先写下这下老辈们的落满尘埃的家族故事，“在巨大无常的冷冽如月光一般的命运碾过这个孩子之前”，用故事牵起新...  

小的时候看书总是一目十行看得飞快，所有的故事地名人物关系来不及完全记住捋清就追着情节变化看下去，眼前浮光掠影，辛辣酸甜的哗啦啦过去。一本书匆匆翻完，最后只记得故事最后一点点涩或是醇的滋味，细节统统丢在脑后。小学时代从爸妈旧藏书里刨出的无数收获、十月、...  

好像已经蛮久没有一口气看完一本书了 这本书是个惊喜，开始只是随便翻翻，谁知一翻就翻到亮灯时分，看完后感觉十分奢侈，象一口接一口一杯接一杯就干掉了一瓶好酒，喝完也就再没了，只觉得这瓶酒酿得满是心血，下一瓶不知道有没有这样的天时地利人和 这也是本很奢侈的书，把...  

这本书，看名字像市面上泛滥多年的励志文本，论装帧简直低调得有点不欲示人，拿起来随手翻一翻，满眼看去又像是民国的传奇，而其实呢与它真正的内容相比，我以上的这些猜测实在羞愧得无地自容。它不是传奇，更不是说教，它是最朴素的一段记忆，是一个最善虚构的小说家第一次舍...