具体描述
本书从对同一(宣传)内容的“多媒体组合(融合、同步开发)”角度深入研究,进一步推进了从战时到战后的日本“宣传”(媒体)状况的研究,在动漫研究领域也有很高的前沿价值。
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本书以一部日本漫画《翼赞一家》为主角,结合战时珍贵史料,与手冢治虫、长谷川町子等读者耳熟能详的日本漫画家的早年经历,考察了媒体组合是如何成为“二战”时日本政治动员的一种有效手段。作者还认为,时下的媒体艺术和“御宅族”文化的起源并非传统或后现代主义的产物,而是战时宣传的结果。
作者简介
大塚英志:1958 年生,日本著名评论家、漫画原作者、大众文化研究者、民俗学者、小说家。神户艺术工科大学艺术工学博士。历任神户艺术工科大学教授,东京大学大学院情报学环特任教授,现任国际日本文化研究中心教授。主要研究领域为漫画表现史、漫画创作论、近代文学史。主要代表作有:《物语消费论》(1989)、《“御宅族”的精神史:1980 年代论》(中译本:周以量译,北京大学出版社,2015)、《漫画讲堂的世界之旅》( 中译本:徐园译,生活·读书·新知三联书店,2021)、《文学国语入门》(2020)、《“生活”中的法西斯主义——战争以“新生活样式”的形式出现》(2021)等。
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彭雨新:1991 年生,北京人。日本大阪大学日语·日本文化学博士,现任教于北京第二外国语学院日语学院。主要从事中日比较文学、近现代日本文学、近现代中日文学文化关系研究。在《新文学史料》《汉语言文学研究》《日本语·日本文化研究》等国内外学术期刊发表论文十数篇,研究成果曾获日本语日本文化教育研究会“学会赏”。
目录信息
章 大政翼赞会的媒体组合
第二章 作为故事背景的“街道”世界
第三章 业余“素人”们的创作
第四章 从“邻组”到“微笑共荣圈”
第五章 手冢治虫也画过《翼赞一家》?
附 论
可东己之助的命运
——抗战时期的编辑及其生活
“外地”的《翼赞一家》
——以抗日战争时期的华北地区和日据时期的朝鲜为例
中文版后记
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读后感
用户评价
我向身边几位研究社会学的朋友极力推荐了此书,我认为它对于理解当代信息生态的构建也具有很强的启发意义。作者的论证过程一气呵成,环环相扣,每一个论点都有坚实的史料支撑,令人信服。最精彩的是收尾部分对“媒体遗产”的探讨,他将历史的脉络延伸至战后,暗示了某些传播模式的惯性是如何持续影响了后来的文化心理。全书的语言风格总体偏向于冷静的分析,但偶尔穿插的描述性文字,如对某种特定宣传口号流行程度的描绘,又显得生动有力。总而言之,这是一部需要静下心来细嚼慢咽的佳作,它不仅提供了知识,更重要的是,它教会了我如何“阅读”信息背后的权力结构和历史意图。
这本书最大的魅力,在我看来,在于它提供了一种“共情式”的解读视角,而不是单纯的批判或赞颂。作者似乎与那些身处那个时代的人们进行了一次跨越时空的对话。他没有用现代的道德标尺去衡量过去,而是努力还原了当时信息传播的“物理现实”。例如,对于某些特定主题的新闻审查和自我审查机制的描述,读来令人不寒而栗,那不是简单的禁令和打压,而是一种深入到内容生产每一个环节的“内化”过程。我感觉自己仿佛能透过那些泛黄的文字,看到当时媒体从业者的挣扎、妥协与无奈。这种对人性在极端环境下的复杂描绘,让全书的基调变得异常丰富和立体,绝非脸谱化的历史陈述所能比拟。
这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那厚实的纸张和沉稳的墨绿色调,一下子就给人一种扑面而来的历史厚重感。我特别喜欢封面上的那枚略微泛黄的徽章图案,它仿佛在无声地诉说着一个被时间尘封的年代故事。初读时,我原以为这是一本偏重于宏大叙事,讲述国家机器如何运作的严肃著作,但很快就被作者那细腻入微的笔触所吸引。他并没有将视角局限于高层决策,而是巧妙地将镜头拉回到日常生活的肌理之中。那种对细节的捕捉,比如某一期杂志的排版风格,或者某一类宣传画报上人物眼神的细微变化,都展现出作者扎实的田野调查功底和对历史语境的深刻理解。读到后面,我甚至能感受到那种特定时期内,信息流动的微妙张力,那种被精心塑造又暗流涌动的社会氛围,真是引人入胜。
这本书的结构安排堪称教科书级别,它没有采用那种平铺直叙的时间线叙事,而是采取了一种主题式的解构。每一章都像是一个独立的切片,深入剖析了特定媒介形态在特定历史阶段所扮演的角色和发挥的作用。比如,某一章节对“口头传播”在社区中的扩散机制的分析,就让我对信息如何从官方口径转化为民间舆论有了全新的认知。作者在引用史料时,展现出一种近乎冷峻的客观,但他叙述的文字却充满了洞察力,没有丝毫说教意味。我尤其欣赏作者在跨文化比较时所采取的审慎态度,他没有简单地将彼时日本的媒体策略与我们所熟悉的模式进行对等套用,而是深入挖掘了其独有的社会心理基础。整本书读下来,感觉像是在进行一场精密的外科手术,将一个复杂时代的传播生态系统,层层剥离,最终呈现出清晰的脉络。
说实话,这本书的阅读门槛不算低,它要求读者具备一定的历史背景知识,但一旦沉浸其中,那种被知识洪流裹挟的感觉是极其过瘾的。作者的行文风格非常老练,句子结构多变,充满了学术性的严谨和逻辑推演的缜密。我印象最深的是关于“受众反应”那一部分的论述,他没有将当时的民众描绘成被动接受的木偶,而是着重探讨了他们如何进行“意义协商”和“抗拒性解读”。这种对主体性边界的探索,极大地丰富了我对历史研究的理解。有些段落需要我反复阅读才能完全消化其深层含义,这正是我所期待的深度阅读体验——它迫使我跳出舒适区,用更批判的眼光审视那些被简化和符号化的历史叙事。