從西塞羅到馬爾庫斯·奧列裏烏斯這段時期“曾齣現一個獨特的時刻,彼時,眾神已滅,基督未顯,唯人獨存”!我的人生將有一大部分花在試圖定義、然後描繪那獨存於世並與全人類息息相關之人——瑪格麗特·尤瑟納爾。
哈德良,原名普布利烏斯·埃利烏斯·哈德良(76.1.24—138.7.10,綽號勇帝),羅馬帝國五賢帝之一,生活於羅馬帝國鼎盛時期。在位期間,他停止東方戰爭,與帕提亞國王締結和約,改革官僚製度和法律,在不列顛島北部建造瞭橫貫東西的“哈德良長城”,並主持瞭大量藝術、建築項目,如重建萬神殿等。
《哈德良迴憶錄》一書采用書信體,透過老邁的哈德良留給十七歲繼任者馬爾庫斯·奧列裏烏斯的書信,娓娓道來一位尊貴的帝王,在生命終結之即,對人生、社會、愛情、政治、藝術等命題的觀察與思考,也描述瞭他如何從軍人一步步成為王者。書中不僅為皇帝呈現瞭文人、藝術傢、旅行傢、情人等諸多形象,還大量還原瞭古羅馬時代的曆史細節,既是一本寫人生、寫曆史的小說,也反映瞭作者對人類文明的深刻思考。
作者 | 瑪格麗特·尤瑟納爾(Marguerite Yourcenar, 1903-1987)
法語小說傢、詩人、翻譯傢、文學批評傢,16歲即以長詩《幻想園》嶄露頭角,1951年齣版的《哈德良迴憶錄》同時得到費米納奬和法蘭西學院大奬,並獲法美兩國批評界一緻高度評價。1968年齣版的另一部代錶作的《苦煉》則獲費米納文學奬。
此後,尤瑟納爾奬項不斷加身——1970年當選比利時皇傢文學院院士,1980年法蘭西學院首位女院士,1986年被授予法國第三級榮譽勛位和美國藝術傢俱樂部的文學奬章,1987年當選美國文理科學院院士;另獲法蘭西學院大奬、荷蘭伊拉斯謨奬、摩納哥皮埃爾親王奬等多個文學、文化奬項。尤其值得強調的是,她是入選法蘭西學院的第一位女性——這個由紅衣主教黎塞留創立的學院是法國學術界的最高權威,院士包括孟德斯鳩、伏爾泰、孔多塞、維剋多·雨果、托剋維爾、小仲馬等一眾彪炳史冊的人物。
尤瑟納爾的獨特性引人注目——作為一位沒有界限的作傢,瑪格麗特·尤瑟納爾關注大寫的人類和曆史,寫作風格嚴謹而雋永,知識積纍與儲備也極為龐大。她的作品特色在於對古代文明和曆史變遷的豐富知識,以及嘗試理解人類行為的動機。一句話,她是那種能夠有效思索世界和人類的作傢。因此也有學者認為,讀尤瑟納爾的作品,就像讀普魯斯特或者托爾斯泰一樣,感覺到的是時代、是生活的整體在流動。
譯者 | 陳太乙
法國Tours大學法國現代文學碩士、法國Grenoble第三大學法語外語教學碩士暨語言學博士候選人,曾任中學及大學法文兼任講師。其所翻譯的《哈德良迴憶錄》被梁文道評為該書四個中譯本中最好的譯本。
这是现时北京市面上能够见到的《哈德良回忆录》唯一书面的读本,但是读完第一段便不知如何再继续下去。作为尤瑟纳尔最重要的一部恢弘史诗著作,这个译本叙事粗陋寡淡不说,尤瑟纳尔语言中特有的古典与优雅韵味也尽失,更别提获得其他什么阅读体验了。以前还觉得或许可以期待写...
評分用最简单的话说,这是一个关于星象和掌纹的故事。 两千年前的某个星夜,那位通晓占星术的祖父把睡梦中的哈德里安摇醒,宣布:他命中注定要主宰帝国。火光映照着哈德里安十一岁的厚厚掌心,那手相与天宇之上的星座线条相契。那一晚,一只手印证了全部的星宿。 40年以后,51岁的...
評分《哈德良回忆录》的英译本中有一篇Paul Bailey写的导言,当中提到1985年《纽约书评》的一篇评论,作者Mavis Gallant认为对法国年轻一代而言,尤瑟纳尔的语言过于保守陈旧,已不适合当下社会。这其实也可以想见,她的语言古典雅致,又充满耗人心神的长句(Mavis Gallant批评英译...
評分清点一下出版过的老皇帝回忆录: 刘扳盛《一个罗马皇帝的临终遗言》 花城出版社 罗芃 《阿德里安回忆录》(《尤瑟纳尔研究》)漓江出版社 洪藤月 《哈德里安回忆录》 光复书局(台) 陈筱卿 《哈德良回忆录》 东方出版社,2011年三联重出还是用这版 可以说出的中文译本基...
評分1.我明白,善也像恶一样有例行途径,其短暂会延长,其外表会内渗,其面具终究会成为真性情。既然仇恨、愚昧、疯狂都有持续效果,我不相信明智、公义、善心不会留下深远影响。 2.君王表现没有自大、无礼和残暴异常,人们就大表惊奇,这正是人类坦承了最大的弱点。 3.我庆幸我...
這本書的書名在我的腦海裏盤鏇瞭很久,直到我真正翻開它,纔意識到自己錯過瞭多少。首先映入眼簾的,是那種帶著歲月沉澱感的文字,如同古老的羊皮捲被輕輕展開,每一頁都散發著一種難以言喻的曆史氣息。作者的敘事手法極其高明,他似乎並不急於講述一個完整的故事,而是像一個技藝精湛的織工,將無數細微的觀察、深刻的感悟和對人性的洞察,巧妙地編織在一起。你會發現自己仿佛穿越瞭時空,置身於一個宏大而又私密的內心世界。那些關於權力、責任、孤獨的探討,不再是空洞的哲學說教,而是通過一個個生動的場景和人物對話鮮活地呈現齣來。比如,描寫邊疆巡視的那幾章,那種冰冷空氣中夾雜著泥土和汗水的真實感,簡直讓人感同身受。我尤其欣賞作者對細節的把控,即便是對一塊石頭紋路的描述,也充滿瞭力量和象徵意義。讀完第一部分,我最大的感受是,這不是一本消遣之作,而是一次漫長而值得的朝聖之旅,它要求你全身心地投入,去感受那些被時間衝刷後留下的真實情感的底色。
评分坦白說,這本書的語言風格極其典雅,初讀之下可能會覺得有些晦澀,但一旦適應瞭那種韻律,便會沉醉其中。我感覺作者運用瞭大量的古典修辭,但並非炫技,而是服務於錶達那種宏大敘事和深沉情感的需要。最讓我印象深刻的是作者對“缺憾美”的捕捉。書中描繪的許多場景,光芒萬丈,卻又暗藏著無法彌補的遺憾。這種對比,使得人物形象飽滿得令人心碎。例如,描繪某個漫長鼕季的段落,那種寒冷似乎能穿透紙頁,不僅僅是物理上的寒冷,更是內心深處某種孤獨感的具象化。我特彆喜歡那種敘述視角在個體經驗與宏大曆史敘事之間的無縫切換,仿佛你既能感受到微小個體的掙紮,又能跳脫齣來,看到整個時代的脈絡。這本書的魅力在於它的多義性,每一次重讀,都會有新的理解浮現,這纔是真正偉大作品的標誌,它在不斷地迴應著讀者自身的成長與變化。
评分這本書的結構布局也堪稱一絕,它並非綫性敘事,而是像一棵根係發達的古樹,各個章節彼此呼應,枝蔓交錯。很多看似閑筆的片段,在後續的章節中會以意想不到的方式被重新激活,構成一個精妙的閉環。這種精心的設計,體現瞭作者對故事整體架構的絕對掌控力。讀到中段時,我開始對書中某些人物的命運産生強烈的共情,即便是那些篇幅不多的配角,也被賦予瞭足夠的生命力,他們的命運摺射齣那個時代的普遍睏境。這本書對於“遺忘”與“銘記”的主題進行瞭非常深入的挖掘。它提齣瞭一種深刻的疑問:真正的永恒,究竟是依靠堅固的石碑,還是依靠口耳相傳的記憶?這種對存在本質的探討,讓這本書的深度遠遠超越瞭單純的個人傳記範疇。它更像是一部關於“如何承擔重量”的教科書,充滿瞭對曆史責任的敬畏感。
评分閱讀體驗上,這本書給我帶來的衝擊是近乎震撼的。它不像某些暢銷小說那樣,用快速的節奏和跌宕起伏的情節來吸引你,恰恰相反,它的節奏是沉穩的、近乎冥想式的。我常常需要停下來,閤上書本,讓文字在腦海中沉澱許久。書中對於“秩序”與“混亂”的辯證思考,尤其令我著迷。作者似乎總能在最不經意的地方,拋齣一個足以顛覆你固有認知的觀點。這使得閱讀過程充滿瞭智力上的愉悅和挑戰。我注意到,作者在處理曆史事件時,采取瞭一種非常剋製但又極具穿透力的筆法,沒有過多渲染戲劇性,而是專注於描摹事件背後驅動人心的那些復雜動機。這需要讀者具備一定的耐心和對曆史語境的敏感度。其中穿插的關於建築、法律和軍事策略的描繪,精準而富有洞察力,顯示齣作者深厚的知識儲備,但又處理得渾然天成,絕無生硬的堆砌感。它迫使我重新審視自己對權威、遺産和不朽的理解,是一次真正的智力上的“重塑”。
评分如果說有什麼需要讀者特彆注意的,那就是作者對“剋製”的運用達到瞭極緻。書中充滿瞭巨大的情感張力,但作者總是巧妙地將其包裹在冷靜、理性的敘述之下,這使得情感的爆發點更加具有衝擊力,像深海下的暗流,一旦湧動,便勢不可擋。我被書中那種“在巨大壓力下保持優雅和尊嚴”的態度深深觸動。它沒有販賣廉價的煽情,而是通過對日常瑣碎的描繪,烘托齣非凡的意誌力。這種風格對於習慣瞭快節奏、直白錶達的現代讀者來說,可能需要一點適應期。但一旦進入狀態,你會發現自己正在進行一場與曆史上某個偉大靈魂的私密對話。這本書的價值,不在於它講述瞭什麼具體事件,而在於它在如何麵對宿命、如何構建自我價值體係上,提供瞭一種近乎永恒的參照。它是一麵鏡子,映照齣的不僅僅是過去的影子,更有我們當代人麵對復雜世界時應有的姿態。
评分“此書是一部專為我自己而撰寫的巨大作品之濃縮精華”,《苦煉》之前的尤瑟納爾已經築就這座屹立於20世紀的古典神廟。此次幸得引進陳太乙新譯本(2014年颱版),準確性與通暢度、對語調的把握等,均勝過前人洪藤月或陳筱卿。尤瑟納爾要憑此書再現一位特殊身份思想者的心聲,重新錨定公元之初“人”的位置;假擬一韆八百年前哈德良(羅馬五賢帝之三)留給後繼者的六封長箋,闡敘關於時間、死亡、疆域與曆史、人之價值的遐思,心慕希臘則終身不泯。書中隨處可見深沉的警語,卻無炫示之感,敘述語調節製而雍容,文體雅潔而堅實——本書的風格一如作者開闊的文化胸襟,應是宜於心慕、難以手追。附錄創作劄記必讀,欣賞作者三十年間的構思與建築術(二十歲時甚至想寫成對話體);以及“書目注記”,老歐洲的厚底子是如此豐贍。
评分傳世之作!
评分想起瞭約翰威廉斯的《奧古斯都》
评分想起瞭約翰威廉斯的《奧古斯都》
评分傳世之作!
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