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保羅·利科論翻譯

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[法國] 保羅·利科
章文
2022-11
176
59.00元
精裝
法蘭西思想文化叢書
9787108074058

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发表于2024-11-21

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圖書描述

編輯推薦:

※20世紀現象學代錶性人物保羅·利科的大師之作

※從翻譯學入手探討主體性問題的重要闡釋學文本

※附本雅明《譯者的任務》新譯本及長文導讀,溝通學術史脈絡,逐段細讀本雅明。

內容簡介:

本書由兩部分組成。第一部分收錄瞭保羅·利科的三篇探討翻譯相關問題的文章,作為當代闡釋學的代錶性學者,利科對於翻譯的關注來自一種探索主體間理解可能性的本能。“闡釋學建立在對言語的不理解之上。”而翻譯的任務正是疏通其間種種障礙,使理解成為可能。因此對於利科而言,翻譯不限於語間交際行為,也發生於語內甚至是語言於其他符號係統之間。第二部分收錄瞭瓦爾特·本雅明名作《譯者的任務》的新譯本,並有譯者長文導讀。此譯本以德語原文為準繩,同時參考該文法、英兩種語言譯本四種,力爭在多語言的相互關照中逐漸貼近本雅明所言“重現純語言”的翻譯理想。

翻譯是一場艱難的賭博,有時竟會無法為繼。我先要用上些時間,講述翻譯中的睏難。“考驗”一詞可以精準地概括這些睏難,因著它有“受苦”和“檢驗”兩重意思。就像人們所說的那樣,經受一項計劃、一個欲望,甚至是一種衝動的考驗:翻譯衝動。 ——保羅·利科 《翻譯的挑戰與幸福》

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著者簡介

保羅·利科

法國當代著名哲學傢、闡釋學傢,與海德格爾、伽達默爾並稱當代闡釋學的三位大師,代錶著作有《時間與敘事》《曆史與真理》等。《論翻譯》是利科唯一一部關於翻譯的著述,思辨的中心議題是語言在理論上的 “不可譯性”與翻譯在實踐中的“可行性”,展現瞭翻譯是一門處於窘境中的偉大藝術。

瓦爾特·本雅明

法蘭剋福學派的代錶人物之一。《譯者的任務》發錶於1923是影響巨大的翻譯學理論文本。可以說,喬姆斯基的“深層結構論”、梅肖尼剋的“忠於節奏”及“離心論”、貝爾曼的“文字翻譯”、德裏達的“解構主義”,都是本文或顯或隱的迴聲。


圖書目錄


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用戶評價

評分

東拼西湊,噱頭大於內容。。書名和內容嚴重不符啊

評分

承認翻譯之不可能性,即語言的多樣性、語言的不確定性、語言的多義性,然後超越翻譯的絕對理想,進而悼念絕對理想。在悼念中,堅守語言的好客性,直麵民族語言之間的差異深淵,最終達成“非同一性的對等”,在傢中迎候陌生人那樣在自己的語言中嚮著不斷到來的他異敞開懷抱。

評分

拋棄對完美翻譯的幻想,但是並不放棄對翻譯和互相理解的追求。“語言的好客性”、"翻譯衝動”是根植於語言之中的,是可以衝破抵抗的。

評分

關於Libido的安置,置於情欲,就是弗洛伊德;置於革命,就是馬剋思;置於翻譯,就是本雅明(和貝爾曼)。左派思想傢主張藉助於本我的力量實現各自心目中理想的人、理想的社會和理想的語言。他們認為,曆史不以人的意誌為轉移,但人(縱欲者、革命者和譯者)可以為進化給齣一個加速度(貝爾曼甚至用到瞭文字翻譯“強奸”母語這樣刺眼的錶述以完成語言上的“革命”),從而提前進入未來。

評分

《譯者的任務》這篇導讀,一定是會留得住的文章

讀後感

評分

正是对绝对翻译的哀悼成就了翻译的幸福。语言的绝对性既已灭失,当翻译的幸福可以接受同一与对等间的差距,可以接受非同一的对等时,它就变成了获得,也就是它的幸福所在。译者承认并接纳“我”与“异”这一对概念间的不可互约性,他认识到翻译行为的对话性有着无可超越的地位...  

評分

保罗·利科(1913-2005)是二战后法国最重要的哲学家之一。“翻译”一直是利科哲学中的关键词。他在各种访谈和序言中都反复强调翻译的重要作用。如果这些都只是只言片语的话,那么利科2004年出版的《论翻译》则是他唯一一本集中探讨翻译问题的专著。这是利科生前出版的最后一部...  

評分

保罗·利科(1913-2005)是二战后法国最重要的哲学家之一。“翻译”一直是利科哲学中的关键词。他在各种访谈和序言中都反复强调翻译的重要作用。如果这些都只是只言片语的话,那么利科2004年出版的《论翻译》则是他唯一一本集中探讨翻译问题的专著。这是利科生前出版的最后一部...  

評分

保罗·利科(1913-2005)是二战后法国最重要的哲学家之一。“翻译”一直是利科哲学中的关键词。他在各种访谈和序言中都反复强调翻译的重要作用。如果这些都只是只言片语的话,那么利科2004年出版的《论翻译》则是他唯一一本集中探讨翻译问题的专著。这是利科生前出版的最后一部...  

評分

正是对绝对翻译的哀悼成就了翻译的幸福。语言的绝对性既已灭失,当翻译的幸福可以接受同一与对等间的差距,可以接受非同一的对等时,它就变成了获得,也就是它的幸福所在。译者承认并接纳“我”与“异”这一对概念间的不可互约性,他认识到翻译行为的对话性有着无可超越的地位...  

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