手的精神史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
達裏安·利德（Darian Leader)
英國作傢、精神分析師，弗洛伊德分析和研究中心的創始成員，同時也是英國精神分析學院院長、羅漢普頓大學榮譽客座教授以及弗洛伊德博物館信托人。現執教於利茲城市大學，同時也在布魯內爾大學講授精神分析專業的碩士課程。
著有《人為什麼會生病？：精神如何影響身體》《手的精神史》《搖擺之心：理解躁鬱》《瘋狂是什麼》等作品。
鄒宏宇
香港城市大學心理學碩士，國傢三級心理谘詢師，英國心理學會會員。
為何當代人沉迷於用手點按手機屏幕？
為何電影中的僵屍走路時雙手總是嚮前伸直？
為何手必須保持忙碌，而“遊手好閑”成瞭一種罪惡？
從宗教儀式到流行電影，無處不在的手與我們的精神生活究竟有何關聯？
人類文明史就是一部手的使用史
★
英國著名精神分析學傢達裏安·利德
穿越醫學 、藝術史、流行文化多個領域
書寫手的趣味文化史
《泰晤士報》《衛報》等權威媒體共同推薦!
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【編輯推薦】
※達裏安·利德是英國著名作傢和精神分析師，被《衛報》譽為“當今最重要的思想傢之一”。他的作品從拉康派精神分析的視角齣發揭示瞭人類心靈的各種麵嚮，兼具深刻透徹的分析與生動優雅的文筆，是瞭解當代精神分析與精神醫學的理想入門讀物。廣受包括布剋奬得主希拉裏·曼特爾、哲學傢斯拉沃熱·齊澤剋在內的著名作者稱贊。
※本書是利德圍繞手書寫的一段趣味文化史。從精神分析的視角齣發，跨越臨床醫學、藝術史、流行文化等多個領域追尋手的蹤跡，往往通過解讀一部電影或一篇故事的細節，探索手豐富多樣的形象背後隱藏著的關於我們內心，乃至整個人類文明存在的真相。作者通過這段曆史最終要喚起的是對我們當代人生活與精神狀況的反思，在手的忙碌中包含瞭我們的各種焦慮、躁動與不安。
※本書係明室推齣的達裏安·利德係列作品的其中一本，這不僅是這位知名精神分析師書第一次被係統翻譯為中文，也極好地填補瞭相關類型書籍的市場空缺。
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【內容簡介】
為何當代人沉迷於用手點按手機屏幕？為何電影中的僵屍走路時雙手總是嚮前伸直？為何手必須保持忙碌，而“遊手好閑”成瞭一種罪惡？無處不在的手與我們的精神生活究竟有何關聯？從嬰兒的遊戲到成人的社交，從古代的宗教儀式到現代的數字生活，手忙碌的身影無處不在，一部人類文明史就是一部手的使用史。改變的是手的使用方式，不變的是手對於人類存在的巨大影響。
英國著名精神分析師達裏安·利德從精神分析的視角齣發，通過對臨床醫學、藝術史、流行文化等領域內紛繁材料的生動分析，書寫瞭一段關於手的趣味小史。這段手的精神奧德賽最終通嚮瞭我們自身存在的真相：既摺射齣個人內心深處的躁動與不安，也反映瞭整個人類文明的文化邏輯。手的精神意義與我們現代人的命運息息相關。
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【名人推薦】
“當代最重要的思想傢之一。”—— 《衛報》
“一段引人入勝的沉思，展示我們的手對於理解我們自身與我們的世界是何其重要。”
—— 《泰晤士報》
具體描述
讀後感
要说起人和动物有什么不同，那一定是人类更会使用双手，在远古时期森林退化，有一部分古猿选择留在平地上，他们学会的直立行走，从而解放了双手，以至于他们开始了非同寻常的进化。人类的文明离不开双手，他们得以让我们使用了各种各样的工具，做出了无数我们所需要的东西，从...
評分 評分手是人体的重要器官之一，我们要通过手来做很多事情，比如进行自我的表达，获得外界的东西。 手会通过大脑的指挥操纵来进行动作，很多事情都必须通过手部的活动来进行，而这些都反映着我们的意识和情绪，以及深藏于内心的某些欲望和想法。 比如我们现在最常用的就是用手来刷手...
評分要说起人和动物有什么不同，那一定是人类更会使用双手，在远古时期森林退化，有一部分古猿选择留在平地上，他们学会的直立行走，从而解放了双手，以至于他们开始了非同寻常的进化。人类的文明离不开双手，他们得以让我们使用了各种各样的工具，做出了无数我们所需要的东西，从...
評分用戶評價
手是自我的觸角。在此之前都是用大腦和眼睛看待世界的我們，是否想過用手看待的世界會更加深入潛意識？手代錶瞭欲望、不安、創造和焦慮的指嚮，手體驗瞭自滿、愉悅、絕望和懶惰的瞬間。從文學、影視到生活——沒有手，世界可能一片空白。 這是一本輕鬆的書，同時有人因為過於輕鬆、沒有得到什麼而感到不悅，但我好奇的是，這是否是一種手的馴化呢？“遊手好閑”是一種罪惡，沒有得到什麼也是另一種孤獨，然而精神分析師達裏安·利德的論點正在於此，身心協調，在於迴歸體驗，迴歸當前正在打字的手。
评分有趣的小書。我們必須讓手忙碌起來，不是因為要做什麼重要的事，而僅僅是讓手忙碌起來——遠離身體——本身乃本能之事，是一種“走齣自我”的成熟狀態。但另一方麵，當“手在身體上”被視為不禮貌或不道德的而被禁止，或手的動作是僵化的（僵屍.jpg）、機械的（少玩手機！），人就處在被規訓和異化的風險之中。手與心的收放自如或許同步，而“撓撓”和“42”究竟何為宇宙的真相，至今仍懸而未決：D
评分有趣的小書。我們必須讓手忙碌起來，不是因為要做什麼重要的事，而僅僅是讓手忙碌起來——遠離身體——本身乃本能之事，是一種“走齣自我”的成熟狀態。但另一方麵，當“手在身體上”被視為不禮貌或不道德的而被禁止，或手的動作是僵化的（僵屍.jpg）、機械的（少玩手機！），人就處在被規訓和異化的風險之中。手與心的收放自如或許同步，而“撓撓”和“42”究竟何為宇宙的真相，至今仍懸而未決：D
评分本書從拉康派精神分析的視角齣發，跨越臨床醫學、藝術史、流行文化等多個領域，揭示瞭手的精神文化史。
评分有趣的小書。我們必須讓手忙碌起來，不是因為要做什麼重要的事，而僅僅是讓手忙碌起來——遠離身體——本身乃本能之事，是一種“走齣自我”的成熟狀態。但另一方麵，當“手在身體上”被視為不禮貌或不道德的而被禁止，或手的動作是僵化的（僵屍.jpg）、機械的（少玩手機！），人就處在被規訓和異化的風險之中。手與心的收放自如或許同步，而“撓撓”和“42”究竟何為宇宙的真相，至今仍懸而未決：D
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