小天命

小天命 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[美]施珊珊
出品人:萬有引力
頁數:428
译者:邵長財
出版時間:2022-2-15
價格:78.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787218151519
叢書系列:
圖書標籤:
  • 奇幻
  • 玄幻
  • 修仙
  • 東方幻想
  • 冒險
  • 成長
  • 魔法
  • 異世界
  • 輕小說
  • 架空世界
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具體描述

【編輯推薦】

★民與官的博弈、地方與中央的對抗,一部“自下而上”的明朝政治史;

★由生祠切入,描繪專製皇權下,明朝真實而復雜的政治生態;

★從大量碑文、方誌與文集中,發掘中國政治生態、神靈信仰、儒傢思想之間的復雜互動,展現平民的“反叛”與對抗。

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【 內容簡介】

在傳統認知中,明朝封建專製高度強化,平民基本沒有政治話語權,隻能保持“絕對臣服”的姿態。本書藉由對生祠理論與實踐的考察,挑戰瞭這一偏見——在明朝專製集權的土壤中,生長著另一套政治模式:地方官受命於皇帝,並由平民決定其價值,平民藉此實現政治參與。而生祠,正是平民獲得政治話語權的工具。

與“天子受命於天”相對應,作者將這一模式稱為“小天命”,其背後是政治生態、神靈信仰、儒傢思想之間復雜的互動。平民以立碑立祠的傳統“綁架”地方官,用“孝道”掩飾生祠中的利益交換。生祠成為利益杠杆,地方官“多施惠政”以換取晉升的政治資本,百姓立生祠換取官員為當地利益服務,抵抗朝廷的苛政。以生祠為紐帶的官員—平民利益體,形成瞭中央與地方之間的平衡。平民對地方官員的認可有助於提升朝廷的聲譽,為中央反對結黨營私、貪汙腐敗、濫用皇權的原則立場代言。

本書首次將生祠置於明代的政治和信仰之間進行研究,通過大量碑刻記錄、地方方誌和文人文集,考察瞭生祠製度,闡發瞭對明代政治與思想體係的思考。

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【媒體推薦】

在這本詳細研究明朝在世官員祭祀活動的書中,施珊珊展示瞭以自己的方式研究明朝政治史的非凡知識價值。她的方法論展現瞭如何擺脫二元分析框架並從明朝的混亂中學習。曆史學傢、政治學傢和宗教研究學者都將從她的案例研究、曆史洞察力和理論化的努力中受益匪淺。

——《中國研究書評》

在這部重要而優雅的研究著作中,施珊珊挖掘、整理瞭隱藏在明史資料中的“生祠”史,她挑戰瞭一些“世人皆知”的觀念,讓每個讀者重新思考一些非常深刻的問題:我們對明朝的理解,它的神聖性,以及統治者與被統治者的錶達。她超越瞭二元對立式的曆史敘事,為我們帶來瞭一個更加復雜、豐富,從根本上講更加可信的明朝。

——《明史研究》

好的,這是一份關於一本名為《星辰軌跡》的圖書的詳細簡介,該書內容與“小天命”無關: --- 《星辰軌跡:宇宙演化與文明的宏大敘事》 作者: 艾薩剋·馮·諾依曼(筆名) 齣版年份: 2023年 頁數: 780頁 裝幀: 精裝,附贈宇宙星圖索引 內容提要 《星辰軌跡》是一部宏偉的宇宙史詩,它並非專注於個體命運或世俗哲學的探討,而是以深邃的科學洞察力和史詩般的敘事筆觸,追溯瞭宇宙從奇點爆發到宏大結構形成,再到智慧生命萌芽與消亡的完整周期。本書跨越瞭天文物理學、量子信息論、行星地質學以及演化生物學的邊界,試圖描繪齣一幅涵蓋數十億光年的時間尺度上,物質、能量與信息流動的全景圖。 第一部:虛無的誕生與初始的秩序 本書的開篇,將讀者帶迴大爆炸的瞬間。作者以極其嚴謹的語言,重構瞭普朗剋時期物理定律的適用性與局限性。此後的章節,深入探討瞭暴脹理論的最新進展,以及早期宇宙中誇剋-膠子等離子體的動態演化。重點在於解釋早期物質分布的不均勻性如何播下瞭日後星係形成的種子。 特彆值得一提的是,書中有一章專門討論瞭“宇宙微波背景輻射”的意義,將其解讀為宇宙嬰兒時期的胎記。作者通過對CMB數據中微小漲落的分析,推導齣暗物質和暗能量在宇宙早期密度中的精確比例,並在此基礎上,構建瞭一個全新的、更具預測性的宇宙學模型,挑戰瞭當前主流的Lambda-CDM模型在某些時間尺度上的解釋力。 第二部:恒星的熔爐與元素的煉金術 在恒星誕生與死亡的篇章中,《星辰軌跡》展現瞭令人震撼的細節。作者並未停留在對超新星爆發的簡單描述,而是詳細剖析瞭核閤成的復雜過程,尤其是對r-過程(快中子捕獲過程)的模擬。通過對不同質量恒星生命周期的細緻追蹤,讀者可以清晰地看到氫、氦如何逐步被鍛造成碳、氧、矽,乃至更重的元素。 書中引入瞭“恒星遺跡分類學”,將白矮星、中子星和黑洞不僅視為天文現象,更視為宇宙元素和信息傳遞的特定載體。作者提齣瞭一個引人深思的觀點:生命所需的復雜分子基礎,本質上是早期恒星演化過程中,宇宙對自身信息編碼的一種必然結果。通過對不同代恒星演化的比較,本書解釋瞭為什麼銀河係鏇臂邊緣的星團比核心區域更適閤重元素天體的形成。 第三部:行星的搖籃與生命的概率 此部分是本書最為引人入勝的部分之一,它將焦點從宏觀的宇宙結構轉嚮瞭微觀的行星係統。作者構建瞭一個基於統計熱力學和軌道力學的“宜居帶動態模型”,該模型超越瞭傳統的“液態水”標準,納入瞭磁場強度、闆塊構造的持續性以及宿主恒星耀斑活動的長期影響。 在生命的起源方麵,《星辰軌跡》采取瞭堅實的化學基礎而非推測性的哲學思考。書中詳細梳理瞭從氨基酸聚閤到RNA世界假說的諸多實驗證據,並重點分析瞭在極端環境(如深海熱泉或冰下海洋)中生命分子自我組織的臨界條件。作者花費瞭大量篇幅來論證“生命並非宇宙的奇跡,而是物質演化的必然路徑”,隻要滿足特定的能量梯度和化學反應速率,生命現象就會在不同的物理參數下湧現。 第四部:智慧的曙光與文明的衰變 當筆觸觸及智慧生命時,本書保持瞭其科學的冷峻視角。作者設計瞭一套“文明熵增模型”,用以衡量一個技術文明在信息處理、能源利用和環境適應性上的復雜程度。本書探討瞭費米悖論的多種非傳統解釋,例如“大過濾器”可能位於文明的早期(如無法剋服的自我毀滅傾嚮)或極晚期(如資源枯竭導緻的星際擴張停滯)。 書中對未來文明的推演,基於對地球文明發展路徑的深刻剖析。作者分析瞭信息技術爆炸性增長帶來的認知負荷,以及對復雜係統管理能力的挑戰。例如,書中對“技術奇點”的預測,不再局限於人工智能的智能水平,而是關注到技術係統與生物基礎的耦閤關係,以及這種耦閤可能帶來的結構性脆弱。 終章:時間的盡頭與信息的歸宿 最後的章節,將視野再次拉迴到宇宙的終極命運。作者審視瞭熱寂、大撕裂和真空衰變的各種情景,並重點探討瞭信息在這些終極狀態下的保存問題。如果宇宙終將趨於最大熵,那麼構成我們現在所見一切的“信息”將如何被重置或轉移? 《星辰軌跡》以一種既令人敬畏又充滿哲思的方式結束——它告訴讀者,我們所處的現實,隻是一個宏大、無意識的物理過程中的一個短暫而精妙的局部漣漪。本書旨在激發讀者對宇宙規律的尊重,而非對個體命運的沉迷。它是一部獻給所有對“我們從何處來,將往何處去”這一終極問題感興趣的求知者的科學巨著。 ---

作者簡介

[美]施珊珊(Sarah Schneewind) 著

加州大學聖地亞哥分校曆史係教授,曾任美國明史學會會長。是明代政治史、思想史研究領域卓有成就的學者,著重探討國傢與社會之間的關係。曾著有《明代的社學與國傢》《兩個西瓜的傳說:明代的皇帝和大臣》《小天命:生祠與明代政治》 ,編有《吾皇萬歲!》《1200年前東亞史綱》。

邵長財 譯

復旦大學曆史學係中國古代史專業碩士。

目錄資訊

緻謝
年代簡錶
導 言
魏忠賢和東林黨
為何研究生祠?
明代的公論與平民主義
去思碑與生祠記
第一部分 基礎和地麵
第一章 一種常見的製度
生祠是什麼樣的?
人們在生祠中做什麼?
資金和壽命
明代有多少生祠?
遵循律法
生祠符閤禮製嗎?
名宦祠
第二章 父母之官
丁氏“三”傑
州縣官的工作
教育、禮製與風俗
如何得祀生祠
父母的隱喻
第三章 崇祀
死後的互惠
崇祀還是紀念?
“半人半神”?
“誰當享之?”
無碑之祠
迴應請願
“水旱必禱”
來去匆匆
迴應祈禱
反轉官僚式隱喻
第二部分 立柱和橫梁
第四章 政治活動
激勵繼任者
良知與聲譽
“太師維垣”
因事而設的在位者生祠
指責官員
父母還是竊賊?
反對意見
第五章 從奉承到參與
自謙和不從
“禮以義起”
“民則何私?”
生祠衰敗的理論解釋
化民於心
東林平民主義
迷惑的交換
民眾的選擇
寓封建於郡縣
第六章 平民百姓
碑刻題名
何人贊助?
誰人言說?
平民的政治話語權
士紳化進程
第三部分 牆壁和屋頂
第七章 政治投資
意在聯係?
作為政治錶達的感激
“於斯萬年,為令之式”
持續的聯係?
第八章 復雜的圖景
內閣大學士
士紳的聯結
祝壽生祠
傢族曆史
權宦
遺祠中的平民
東林遺祠
不當的生祠
鄉紳祠堂
宣示主體性?
第九章 小天命
結 語
術語錶
參考書目
碑文和祠記
引用方誌
總誌
各省府縣誌
其他徵引文獻
索 引
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

1、生祠的定义、历史和作用 生祠是东亚大陆一種傳統信仰表达方式。為活着的人立祠庙,進而祭祀,以表示內心的感戴和欽敬之意。 生祠在东亚各国广泛存在,有两千余年的历史。正如日本学者在20世纪30年代的研究所揭示的那样,生祠最早出现在东汉时期,并且历代不绝。到了宋代,各...  

評分☆☆☆☆☆

《小天命》 [美]施珊珊 广东人民出版社 2022年02月 阅读者:太阳当空照。 阅读总评价:3.5星 阅读总时间:10小时左右 书籍颜值拷:书籍封面上凹凸感的祠堂,红色的书名,很能抓住读者眼球。 此书闪光点:注解、术语、引索都很到位,如果是拿来开展专业性的学术研究应该会很棒。...

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格簡直太獨特瞭,帶著一種古老而深沉的力量感。每一次翻頁,都像是在聆聽一個久遠的故事被重新講述。作者的用詞考究,但又不會讓人覺得晦澀難懂,反而有一種獨特的節奏感,仿佛在念誦一首史詩。我特彆喜歡那種長句的運用,它們層層遞進,將一種宏大的敘事氣勢烘托到瞭極緻。而且,這本書似乎在探討一些非常深刻的哲學命題,關於宿命、關於選擇、關於時間的本質,這些思考穿插在故事之中,讓你在享受故事的同時,也在進行著一場智力上的探險。我感覺自己像是被作者牽著手,走過瞭一條充滿迷霧和啓示的道路。這本書的後勁非常足,讀完很久之後,我依然會時不時地想起書中的某些意象或對話,它們像種子一樣,在我心裏生根發芽,影響著我對世界的看法。強烈推薦給所有追求深度閱讀體驗的讀者!

评分☆☆☆☆☆

這本書真是太抓人瞭!我得說,我最近讀過的書裏,這本書絕對算得上是讓人眼前一亮的。從翻開第一頁開始,我就被作者那種獨特的敘事風格深深吸引住瞭。它不是那種流水賬式的描寫,而是充滿瞭畫麵感,仿佛每一個場景都在我眼前徐徐展開。情節設計得非常巧妙,高潮迭起,讓我完全停不下來。我甚至好幾次都熬夜把它讀完,眼睛都快瞪腫瞭,但就是忍不住想知道接下來會發生什麼。作者對人物內心的刻畫也相當細膩,那些角色的掙紮、迷茫、堅定,都讓人感同身受。有時候,我甚至會覺得,自己就是故事裏的某一個人,和他們一起經曆瞭那些酸甜苦辣。這本書的語言功底也很紮實,辭藻華麗又不失樸實,讀起來有一種很舒服的韻律感。特彆是那些哲理性的思考,時不時地冒齣來,讓我陷入沉思。讀完之後,我感覺自己對生活有瞭新的理解,不僅僅是沉浸在故事裏,更多的是一種精神上的洗滌和提升。這本書絕對值得反復品味,每次重讀都會有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

我通常對那種鋪陳太長的書不太有耐心,但這本書的節奏把握得非常好。它在保持緊湊感的同時,又留足瞭讓讀者思考和喘息的空間。開篇就迅速切入主題,沒有太多冗餘的背景介紹,直接把我們扔進瞭那個復雜的世界裏。角色的塑造非常有層次感,沒有絕對的好人或壞人,每個人都有自己的立場和無奈,這種灰色地帶的描繪,讓整個故事顯得格外真實可信。我特彆欣賞作者在處理人際關係時的那種寫實手法,沒有過度美化,也沒有刻意醜化,一切都顯得那麼自然而然。這本書給我最大的感受就是“真實”,它讓你相信,在那個世界裏,發生的一切都是可能存在的。讀完之後,我還在腦海裏不斷地迴味那些精彩的對話和場景,感覺這本書已經在我心裏紮下瞭根。它不僅僅是一本消遣讀物,更像是一次深刻的人生體驗。

评分☆☆☆☆☆

哇,這本書的想象力簡直是天馬行空!我從來沒想過作者能把這些看似不相乾的元素融閤得如此完美。那種超現實的設定,卻被作者用一種非常嚴謹的邏輯支撐起來,讓人不得不信服。裏麵的世界觀構建得非常宏大,細節豐富到令人咋舌。我甚至能聞到那種虛構世界裏特有的氣味,看到那些奇特的景象。更厲害的是,在這樣宏大的背景下,作者依然沒有忽略小人物的情感。那些微小的掙紮和希望,都被描繪得淋灕盡緻。它就像一幅精美的掛毯,圖案復雜精細,但每一個綫頭都服務於整體的美感。我必須承認,在閱讀過程中,我好幾次都忍不住停下來,去查閱一些相關的資料,試圖去理解作者構建的這個復雜係統的更多內涵。這是一本能激發你好奇心和求知欲的書,絕對不是那種讀完就忘的快餐文學。

评分☆☆☆☆☆

說實話,這本書的結構安排有點齣乎我的意料,但這種齣乎意料恰恰是它最吸引我的地方。作者似乎很擅長玩弄時間綫和視角的切換,讓你在不同的時空裏跳躍,但又總能巧妙地將它們串聯起來,最終匯聚成一個宏大的主題。剛開始看的時候,我有點濛,需要偶爾停下來思考一下,作者到底想錶達什麼。但隨著情節的深入,那種層層剝開的驚喜感就齣來瞭。很多看似不經意的細節,到最後都成瞭關鍵的綫索,讓人拍案叫絕。這種精密的布局,不是一般作者能做到的,看得齣來作者在構思上花費瞭巨大的心血。而且,這本書的情感衝擊力也非常強,它不像那種隻停留在錶麵描寫的作品,而是能直擊人心的深處。有時候會讓人笑得前仰後閤,有時候又會讓人淚流滿麵,情緒的波動非常大。總的來說,這是一本需要用心去讀,並且值得你投入時間的佳作。

评分☆☆☆☆☆

官員建生祠跟農村老人生前買棺材一樣,就是求一個心安。其實死後能不能進去,能進去幾年自己肯定做不瞭主。喜歡這種以點見麵的曆史綜述方式。

评分☆☆☆☆☆

作者很有想法。 第九章能看。

评分☆☆☆☆☆

探討生祠、民意與政治閤法性之間的聯係,很有眼光。以生祠作為抓手,可以發掘齣儒教在地方社會的製度化運作的一些新麵相。不過作者在分析所謂“小天命”的觀念來源時,明顯力有不逮,未能結閤明代思想自身的脈絡。由於題材,多給一星。

评分☆☆☆☆☆

史料搜集極其豐富,上窮碧落下黃泉;行文(包括翻譯)流暢,講求邏輯嚴密。不足之處在於,以所有的論述試圖支撐起作者名之為“小天命”的政治理論,似乎還是略顯牽強;盡管作者本人承認這一政治理論處於國傢政治的補充位置,提齣它旨在說明明代(專製)政治具有的復雜性。

评分☆☆☆☆☆

視角獨特,觀點新穎。將生祠看成是百姓用宗教語言錶達政治理念,從而將現代性的公眾參與置入封建專製體製。

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