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讲京都讲到平家崛起为止，里面一些独特的史料特别有意思，作者举了好几点来佐证平清盛很有可能是后白河法皇的私生子，否则按常理来说不可能有人升官有那么快，这一点在平常阅读日本史方面没有接触到，还有院政之下的统治居然是那么的腐败也为开启武士时代埋下了伏笔。整体概括京都就是（平安京+武士）X院政＝京都。

“一座城，一个人”，城即其建设者意志的体现。本书通过建筑与人两条主线讲清了“武者之世”降临的来龙去脉。平安京何以为京都，背后缘由可以简要概括成从摄关（藤原氏）到院政（后白河天皇）再到武士（平清盛）的政治转变。公卿颟顸无能，以致群盗烽起，迫使天皇亲政，重用武士。粗鄙之士不可怕，就怕流氓有文化。拜天皇所赐，武士就此有了翻身做主人的意识和能力，既能当打手，又会讲政治，潇洒地完成华丽转身，视公卿贵族如无物，将天皇变作傀儡，“平安京”自然也变成了“京都”。不过，平氏败落后，京都的辉煌也就到了头。此外，作者在谨慎严肃的行文中展现出幽默诙谐的技能，这在我读过的日本历史学者还真是少见。

310122 初读了。知识点又续上，好多资料好多八卦（不是），书单继续延展。译笔好！

可与高桥昌明（武士史）和下向井龙彦一起阅读，本书重点还是关注武士的产生及登上历史舞台的过程，对于战国时代天下=近畿与院政时期天下=京都关系的讨论有点意思。

本书从时空两个维度在京都这一历史舞台展开平安末期院政、武士等权力更迭图景。结合源平合战等等相关材料食用更佳。细节方面作者叙事环环相扣，比喻生动有趣。阅读时需时时打开京都地图展开空间想象。因此如果地图做成彩页容易及时翻到查看就更完美了。

平安京与京都之区别 回答这个问题最好的方法就是用地图，稍微了解平安时代历史的人都会对下图熟悉。延历十三年（794）在以内里建成时间为准，代表平安京的时代到来。整个平安京其规模为南北5.2公里，东西4.5公里，朱雀大路为中轴线，南北东西由各种小路组成的棋盘结构。但是这...  

作者桃崎有一郎在本书的前言里，已经提到写作本书的原因：那么，人们为什么以及又是从什么时候开始，称这座城市为“京都”的呢？这就是本书要解答的主要问题。 他所写的“这座城市”，指的是平安京。很多人以为“平安京”是京都的古称，两者是一回事儿。实际上并非如此，作者告...  

中国与日本依山傍水，一海相隔，虽然我从来没有去过京都，但是感觉京都离我并不遥远。从三岛由纪夫的《金阁寺》，到川端康成的《古都》，能够感受到她的气息和身影。 武士在日本历史上是很神秘的，知乎上有一个问答，说日本现在到底还有没有武士。回答说没有，因为在战争年代，...  

在各种文艺、游戏的创作中，都往往会利用京都种种历史遗迹元素来塑造日本的古典性。如同京都的红叶，以市区分散的历史遗迹为脉络，从不同的方向汇聚成了一座延续千年的城市史。 从平安京诞生的那一刻起，枝头上才算得出现了初芽。作者前言便写道：平安京无法代表京都，平安京的...