《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集,共收小说近500篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象,作者蒲松龄一生科甲不利、生活清贫,对于当时的社会有着深刻的认识。他创作的无数个看似荒诞的故事及艺术形象,都有扎根于社会的思想内容基础,并由此曲折地反映了当时的社会矛盾及广大人民群众的愿望及爱憎等思想感情,其中,也熔铸了作者自己的感受,寄托了作者自己的孤愤心情。此书历来被视为小说中的翘楚之作,有“空前绝后”的美誉。
蒲松龄,崇祯十三年(1640年)生,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,淄川(今山东淄博市淄川区)洪山镇蒲家庄人,清代著名的小说家。曾以数十年时间,写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体,通过谈狐说鬼方式,对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。
浦氏出身没落地主家庭,早年热衷功名。19岁时参加县府的考试,县、府、道试均夺得第一名,考中秀才,受到山东学政施闰章赞誉,“名藉藉诸生间”。
其后,顺治十七年(1660年)、康熙二年(1663年)、康熙十一年(1672年)、康熙十四年(1675年)连续四次参加举人考试均不中。
直到康熙四十八年(1711年)十月赴青州赴青州考贡,为岁贡生。
康熙五十四年(1715年)病逝,享年76岁。
郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。
2015年4月4日我国发行《中国古代文学家(四)》邮票,其中第一枚就是蒲松龄。
作于2011年。仍旧是翻旧账见到旧文字。见旧文字就好似见到了过去的自己。 《聊斋》是我的中学要求中预年级生必读书 —— 当然不是原文,而是白话聊斋。当时大家都还是11岁的小孩子,很乖地人手一本,在晚自修时间投身鬼狐仙怪世界,现在回想起来,也是一种有趣。 我一直到在德...
评分一日,余夜讀於室中,方至“當時只道是尋常”句,忽堂門輒自開掩,一生逡巡而入。詰之,則雲近諸有奇夢,困惑不得解,意欲志之,但因病體弱而不得,願述而請代之: 公子氏納蘭,諱成德,後改性德,字容若。父乃大學士太傅公明珠也。公子生於緇塵京國、烏衣門巷,然每談及此,皆...
评分《聊齋志異》是蒲松齡“一生精力所聚”之書。其故事的來源十分廣泛,所聞所見,隨時記錄。此書在他四十歲左右就已經完成,以後幾經修訂、增補,終身反復經營。他在《自志》中又說:“及腋為裘,妄繼《幽冥》之錄;浮白載筆,僅承《孤憤》之書。寄託如此,異足悲矣。”蒲松齡個...
评分《聊齋志異》是蒲松齡“一生精力所聚”之書。其故事的來源十分廣泛,所聞所見,隨時記錄。此書在他四十歲左右就已經完成,以後幾經修訂、增補,終身反復經營。他在《自志》中又說:“及腋為裘,妄繼《幽冥》之錄;浮白載筆,僅承《孤憤》之書。寄託如此,異足悲矣。”蒲松齡個...
评分这本书的叙事节奏把握得极为精妙,它不是那种一气呵成的长篇大论,而是由无数个独立又相互关联的短篇故事串联而成,像是一条由无数颗光彩各异的珍珠串成的项链。每个故事都有其独特的开端和高潮,有的篇章寥寥数语便勾勒出一个令人唏嘘的结局,干净利落,余韵悠长;有的则铺陈缓慢,层层递进,将人引入一个迷雾重重的世界,直到最后一刻才揭开真相,让人拍案叫绝。这种短篇结构的好处在于,即便是碎片化的阅读时间,也能获得完整的阅读体验,随时翻开都能进入一个全新的情境。我发现作者在处理不同类型的故事时,切换自如,时而幽默讽刺,将人性的弱点暴露无遗;时而又深情款款,描绘出至死不渝的爱恋。这种叙事上的多变性,保证了阅读过程中的新鲜感,绝不会让人产生审美疲劳,每次翻开,都像是在探索一片未知的奇境。
评分阅读的过程,与其说是看故事,不如说是一场关于古代社会风俗与人情冷暖的深度考察。那些志怪的表皮下,包裹着的却是极其写实的人间百态。那些被狐妖迷惑的书生,其实是被现实中的美色或虚荣所累;那些因受冤屈而化为精怪的女子,其悲剧根源往往指向了当时社会对女性的不公。作者并没有将所有的“非人”描绘成彻头彻尾的坏蛋,反而常常借由这些超自然的存在,来反观和批判人间的虚伪、贪婪和势利。我常常在读完一个故事后,合上书本,陷入长久的沉思:究竟是那山间的精怪更具灵性,还是那些道貌岸然的士绅更令人胆寒?这种对世情入木三分的洞察力,使得这部作品超越了单纯的志怪小说范畴,升华为一部深刻的社会寓言,读来让人感到一种既惊悚又清醒的复杂情绪。
评分这本书的语言风格,初读时可能会让人略感生涩,毕竟是古白话的精粹,但一旦适应下来,便会发现其中蕴含的巨大魅力和表现力。那份典雅和凝练,是现代白话文难以企及的。作者用词考究,遣句精妙,即便是描写恐怖的场景,也带着一种文人独有的克制和韵味,绝不流于粗俗的惊吓。我尤其欣赏那些对话部分,人物的身份、教养和心境,仅仅通过几句简单的交流就能被清晰地勾勒出来,无需冗长的心理描写。例如,某些仙人的言谈举止,便自带一股飘逸出尘的气质;而凡俗之人的对话,则充满了市井的烟火气和算计。这种对语言的极致掌控,使得每一个角色都栩栩如生,仿佛能听到他们彼时的声调,沉浸感极强,让人在跟随情节起伏的同时,也接受了一次对古典汉语美学的集中熏陶。
评分与市面上许多经过“现代化”处理的古典文学作品不同,这本选本最大程度地保留了原文的原始风貌和那种扑面而来的古朴气息,这一点我非常赞赏。很多版本为了追求易读性,会过度地进行语体转换,反而削弱了原著那种独特的时空错位感和距离美。但这一版似乎坚持了尽可能忠于底本的原则,保留了许多需要细细咀嚼的古雅表达和特定时代背景下的文化符号。这种“不妥协”的态度,反而让老读者和希望领略原汁原味体验的读者感到踏实和欣慰。阅读时,我仿佛真的穿越回了那个文人墨客对奇闻异事津津乐道的时代,那种未加修饰的、略带民间传说色彩的叙述风格,正是这部作品能够流传百世的生命力所在。它不试图讨好现代人的阅读习惯,而是要求读者主动去靠近它、理解它,这种相互尊重的阅读过程,带来的满足感是其他轻松读物无法比拟的。
评分这部古典名著的插图简直是神来之笔,每一幅画作都仿佛拥有自己的生命力,将那些光怪陆离的奇闻异事以一种既古典又充满想象力的方式呈现出来。我尤其喜欢那些对狐仙、精怪的描绘,它们不再是刻板印象中的妖魔,而是带着人世间的七情六欲,眼神里流露出的哀愁或狡黠,都让人不禁去揣摩其背后的故事。画师的功力可见一斑,线条的粗细、墨色的浓淡,都精准地烘托了氛围,有些场景阴森恐怖,让人脊背发凉;有些场景则温馨浪漫,读来让人心生向往。翻阅这本书时,我常常会停下来,细细品味每一幅插图的细节,感觉它们不仅仅是文字的辅助,更是解读文本深意的另一把钥匙。我甚至会根据插图去重新想象作者笔下的场景,这种图文互动的体验,极大地丰富了我的阅读感受,让原本就充满魅力的故事更添了几分视觉上的震撼和回味。这套书的装帧设计也很考究,纸张的质感和油墨的印制都体现了出版方的用心,拿在手里沉甸甸的,有一种捧着珍宝的感觉。
评分蒲松龄老先生的yy神作
评分蒲松龄老先生的yy神作
评分一段时间的早读材料,文笔迤逦,用词瑰丽,但由于大半是书生YY,让新时代的女性十分不爽,艳遇故事2/3情节几乎一样,让人奔溃不已,果断弃。下个阶段早课要不来读《金瓶梅》吧哈哈哈!
评分中国的小说从来都有自己的传统。神、鬼、狐,论及人性人情,真正的人真应惭愧。
评分因为人民文学版的借不到了,才改读了这本。因为没有注释,一本搞定了,但是开本、文字都是比较适宜的感觉,才不会像那种对照本傻呵呵的毫无美感,不过也因为只有原文,读起来就有点累了。感觉和人民文学的新校本有点出入。不过我基本就囫囵吞枣的读的。喜欢《封三娘》(⊙﹏⊙b汗)
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