聊斋志异

聊斋志异 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中华书局
作者:蒲松龄
出品人:
页数:559
译者:
出版时间:2009-1
价格:24.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101064469
丛书系列:中华经典普及文库
图书标签:
  • 蒲松龄
  • 古典文学
  • 聊斋志异
  • 小说
  • 中国文学
  • 文学
  • 古典
  • 中国
  • 聊斋志异
  • 古典小说
  • 志怪小说
  • 清代文学
  • 民间故事
  • 奇幻故事
  • 鬼怪题材
  • 中国古代文学
  • 文言文
  • horror
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集,共收小说近500篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象,作者蒲松龄一生科甲不利、生活清贫,对于当时的社会有着深刻的认识。他创作的无数个看似荒诞的故事及艺术形象,都有扎根于社会的思想内容基础,并由此曲折地反映了当时的社会矛盾及广大人民群众的愿望及爱憎等思想感情,其中,也熔铸了作者自己的感受,寄托了作者自己的孤愤心情。此书历来被视为小说中的翘楚之作,有“空前绝后”的美誉。

《东方夜谭:浮世绘卷》 序言 长夜漫漫,星河流转,在这浩瀚的宇宙间,流传着无数古老而神秘的传说。它们或源于先民对自然的敬畏,或织就了对未知世界的想象,又或是承载了人们对情爱、生死、善恶的深刻体悟。这些故事,如同夜空中闪烁的星辰,照亮了人类文明的幽暗角落,也触动了我们内心深处最柔软的情感。 《东方夜谭:浮世绘卷》便是这样一部汇集了东方古老传说与民间故事的集结。它并非单一作者的创作,而是历经数百年、跨越数万里,由无数匠心独运的讲书人、说书客、乃至隐居山林的智者,在漫漫长夜中口耳相传,在点点烛光下笔耕不辍,最终凝结而成的瑰宝。本书旨在将这些被时间长河冲刷得略显模糊的珍贵遗珠重新拾起,以更加生动、细腻的笔触,再现它们本来的光彩。 第一卷:山林秘境与山神传说 东方古老的土地上,山峦叠嶂,云雾缭绕,自古便是无数生灵栖息的家园,也孕育了无数神秘的传说。这些传说,大多围绕着山林中的精怪、山神以及出没于人迹罕至之地的奇遇。 在《隐匿的灵泉》中,我们将跟随一位年轻的猎人,误入一片从未有人踏足过的深山。他在此地意外发现了一汪清澈见底的灵泉,泉水潺潺,萦绕着淡淡的药香。饮之,不仅能治愈多年的旧疾,更能使人心神清明,仿佛能洞察世间万物。然而,这灵泉并非无主之物,它的守护者是一位隐居已久的白发山神,他并非凶神恶煞,反而慈祥睿智。山神向猎人讲述了灵泉的来历,以及它与这片山林之间息息相关的生命循环。猎人怀着敬畏之心,答应山神守护这片圣地,并将所学到的草药知识带回村庄,为乡亲们解除病痛。这个故事,歌颂了人与自然的和谐相处,以及对大自然的敬畏之心。 《石猿拜月》则讲述了一块来自混沌初开的顽石,经过千百年日月精华的滋养,化为一只通灵的石猿。石猿性情憨厚,却饱读群书,尤其对皎洁的明月情有独钟。每逢月圆之夜,它便会攀上最高的山峰,对着明月叩拜,眼中流露出对未知世界的向往。一日,一位云游四方的方士被石猿的虔诚所打动,见其资质非凡,便传授其一些呼吸吐纳之术。石猿勤加练习,终有所成,不仅保留了石头的坚韧,更增添了灵动的神采。故事的结局,石猿并没有追求长生不老,而是选择将自己的力量化为守护这片山林的屏障,默默地与自然融为一体。 《苔痕上的童谣》,描绘了一处被遗忘在时光中的古老村落。村庄被一片浓密的古树林环绕,村中老少皆懂一种奇特的歌谣,据说能与森林中的精灵沟通。故事的主角是一位来自繁华都市的学者,他为了探寻古籍中的记载,孤身来到此处。起初,他对村人的生活感到不可思议,认为他们过于迷信。但随着时间的推移,他亲眼见证了村人如何用歌谣唤醒沉睡的种子,如何安抚躁动的山火,如何引导迷失的孩童找到回家的路。学者最终明白,这并非迷信,而是人类与自然之间一种更深层次的连接,一种被遗忘的智慧。他将这段经历记录下来,试图唤醒世人对这种古老智慧的重新认识。 第二卷:红尘迷情与人间悲欢 浮世众生,悲欢离合,爱恨情仇,皆是人间最真实的写照。本书的第二卷,便将目光聚焦于凡尘俗世,描绘那些发生在普通人身上的,充满奇幻色彩的故事。 《画中仙子》讲述了一位才华横溢的画师,他毕生追求画技的极致,却总觉得笔下的美人缺乏灵魂。一日,他偶得一幅古画,画中一位绝世女子,眼眸流光,风姿绰约。他沉迷于画中,废寝忘食,日复一日地临摹。然而,当他画到最后一笔时,画中的女子竟然缓缓走出画卷,活生生地出现在他的面前。她自称是画卷中的仙子,因画师的真情与技艺而被唤醒。两人相恋,然而仙子的存在终究不容于世,她只能在月圆之夜短暂现身。画师为了与仙子长相厮守,耗尽心力,最终将自己的生命注入画中,与仙子一同化为永恒的画境。这个故事,是对爱情忠贞不渝的颂歌,也是对艺术生命力的赞叹。 《镜中缘》中,一位年轻的书生偶然得到一面古老的铜镜。这面镜子并非凡品,它能够映照出照镜人心中最渴望的事物。书生籍此镜,看到了自己心目中的理想伴侣,一位温柔贤淑的女子。他夜夜对着镜子倾诉,镜中的女子仿佛也对他有了回应。然而,这仅仅是镜子映照出的幻影,当书生试图触摸镜中的女子时,一切都化为泡影。他因此陷入深深的痛苦,无法自拔。幸而,一位老僧点化他,告诉他真正的幸福并非来自于虚幻的映照,而是需要自己去努力争取。书生醒悟,放弃了对镜中缘的执念,开始踏上人生正途,最终也遇到了真正与他相守一生的人。这是一个关于认清现实,追求真爱的警示故事。 《桥畔的承诺》,描绘了一段跨越生死,感人至深的爱情。一对青梅竹马的恋人,约定在村外的古桥上相见,互诉衷肠。然而,在约定之日,女子却因一场意外香消玉殒。痴情的男子,不相信爱人已逝,日日夜夜守候在桥边,望着桥下的流水,仿佛还能看到女子的身影。他的等待,感动了桥边的千年柳树,柳树化为人形,陪伴着他。又或是,那个承诺,穿越了时空的阻碍,在另一个维度,女子也在桥边等待着他。故事的结局,可以是他们最终在梦中重逢,也可以是男子将这份思念化为守护村庄的责任,用一生来履行对爱人的承诺。这是一个关于永恒的爱与等待的故事。 第三卷:鬼魅传说与冥界奇遇 人死之后,归于何处?这是自古以来人类便孜孜不倦探寻的终极谜团。东方文化中,对鬼魂、冥界有着丰富的想象。《东方夜谭:浮世绘卷》的第三卷,便将带领读者一同走进那些或惊悚,或凄美的鬼魅传说。 《鬼差的迷茫》,讲述了一位新晋的鬼差,初入阴曹地府,对人间阳寿已尽的魂魄进行勾魂。然而,他为人正直,心存悲悯,在勾魂的过程中,却发现许多魂魄生前遭受不公,含冤而死。鬼差深感痛苦,他对这份职责产生了迷茫。一日,他遇到了一个被冤枉而死的书生魂魄,书生向他讲述了自己的遭遇。鬼差被书生的悲惨经历所打动,决定违抗冥界规则,帮助书生伸冤。他利用职务之便,暗中调查,并最终找到了真凶。故事的结局,鬼差虽然受到了冥界的惩罚,但他的行为却唤醒了其他鬼差的良知,也为许多无辜的魂魄带来了慰藉。 《忘川的渡客》,描绘了传说中的忘川河。忘川河水滚滚,承载着所有生者的记忆,也涤荡着逝者的遗憾。河边有一位老渡客,他世代在此摆渡,将一个个魂魄送往轮回。故事的主角,是一位心有执念,不愿投胎的女子。她因为对凡间的眷恋,迟迟不肯过河。老渡客看出了她的痛苦,他并没有强迫,而是讲述了许多渡过忘川的灵魂的故事,有的是找到了安宁,有的是重获新生。女子在听完故事后,逐渐释怀,最终也踏上了渡船,前往新的旅程。这个故事,是对放下执念,拥抱新生的劝诫。 《夜半钟声》,讲述了一个古老寺庙中流传的传说。每当午夜子时,钟声响起,便会有一个美丽的鬼魂出现在寺庙的后院。这位鬼魂,生前是一位遭受背叛的女子,她将自己的怨恨化为钟声,日复一日地重复着她的痛苦。寺庙的住持是一位得道高僧,他看出了鬼魂的苦难,并没有降妖伏 ``, 而是每日为她诵经超度。在高僧的慈悲感化下,鬼魂的怨恨逐渐消散,最终也得以超度,化作一缕青烟,融入夜色之中。这个故事,颂扬了慈悲与宽恕的力量。 结语 《东方夜谭:浮世绘卷》所收录的故事,只是东方古老传说与民间故事海洋中的一小部分。它们或描绘了山林间的神秘,或刻画了人间的悲欢,又或是探索了鬼魅的未知。这些故事,如同穿梭在历史长河中的船只,承载着前人的智慧、情感与想象。 阅读这些故事,我们不仅仅是在欣赏一段段引人入胜的情节,更是在与古老的东方文化进行一次深刻的对话。在这些故事中,我们或许能看到自己的影子,或许能获得一些启示,又或许能对这个充满未知的世界,多一份理解与敬畏。 愿《东方夜谭:浮世绘卷》能成为您漫漫长夜中,一盏温暖的灯,一段沉醉的时光,一次与古老文明的奇妙邂逅。

作者简介

蒲松龄,崇祯十三年(1640年)生,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,淄川(今山东淄博市淄川区)洪山镇蒲家庄人,清代著名的小说家。曾以数十年时间,写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体,通过谈狐说鬼方式,对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。

浦氏出身没落地主家庭,早年热衷功名。19岁时参加县府的考试,县、府、道试均夺得第一名,考中秀才,受到山东学政施闰章赞誉,“名藉藉诸生间”。

其后,顺治十七年(1660年)、康熙二年(1663年)、康熙十一年(1672年)、康熙十四年(1675年)连续四次参加举人考试均不中。

直到康熙四十八年(1711年)十月赴青州赴青州考贡,为岁贡生。

康熙五十四年(1715年)病逝,享年76岁。

郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。

2015年4月4日我国发行《中国古代文学家(四)》邮票,其中第一枚就是蒲松龄。

目录信息

封面
版权信息
“中华经典普及文库”出版缘起
聊斋自志
出版说明
卷一
001 考城隍
002 耳中人
003 尸变
004 喷水鬼
005 瞳人语
006 画壁
007 山魈
008 咬鬼
009 捉狐
010 荍中怪
011 宅妖
012 王六郎
013 偷桃
014 种梨
015 劳山道士
016 长清僧
017 蛇人
018 斫蟒
019 犬奸
020 雹神
021 狐嫁女
022 娇娜
023 僧孽
024 妖术
025 野狗
026 三生
027 狐入瓶
028 鬼哭
029 真定女
030 焦螟
031 叶生
032 四十千
033 成仙
034 新郎
035 灵官
036 王兰
037 鹰虎神
038 王成
039 青凤
040 画皮
041 贾儿
042 蛇癖
卷二
043 金世成
044 董生
045 龁石
046 庙鬼
047 陆判
048 婴宁
049 聂小倩
050 义鼠
051 地震
052 海公子
053 丁前溪
054 海大鱼
055 张老相公
056 水莽草
057 造畜
058 凤阳士人
059 耿十八
060 珠儿
061 小官人
062 胡四姐
063 祝翁
064 猪婆龙
065 某公
066 快刀
067 侠女
068 酒友
069 莲香
070 阿宝
071 九山王
072 遵化署狐
073 张诚
074 汾州狐
075 巧娘
076 吴令
077 口技
078 狐联
079 潍水狐
080 红玉
081 龙
082 林四娘
卷三
083 江中
084 鲁公女
085 道士
086 胡氏
087 戏术
088 丐僧
089 伏狐
090 蛰龙
091 苏仙
092 李伯言
093 黄九郎
094 金陵女子
095 汤工
096 阎罗
097 连琐
098 单道士
099 白于玉
100 夜叉国
101 小髻
102 西僧
103 老饕
104 连城
105 霍生
106 汪士秀
107 商三官
108 于江
109 小二
110 庚娘
111 宫梦弼
112 雎鹆
113 刘海石
114 谕鬼
115 泥鬼
116 梦别
117 犬灯
118 番僧
119 狐妄
120 雷曹
121 赌符
122 阿霞
123 李司鉴
124 五羖大夫
125 毛狐
126 翩翩
127 黑兽
卷四
128 余德
129 杨千总
130 瓜异
131 青梅
132 罗刹海市
133 田七郎
134 产龙
135 保住
136 公孙九娘
137 促织
138 柳秀才
139 水灾
140 诸城某甲
141 库官
142 醴都御使
143 龙无目
144 狐谐
145 雨钱
146 妾击贼
147 驱怪
148 姊妹易嫁
149 续黄粱
150 龙取水
151 小猎犬
152 棋鬼
153 辛十四娘
154 白莲教
155 双灯
156 捉鬼射狐
157 蹇偿债
158 头滚
159 鬼作筵
160 胡四相公
161 念秧
162 蛙曲
163 鼠戏
164 泥书生
165 土地夫人
166 寒月芙蕖
167 酒狂
卷五
168 阳武侯
169 赵城虎
170 螳螂捕蛇
171 武技
172 小人
173 秦生
174 鸦头
175 酒虫
176 木雕美人
177 封三娘
178 狐梦
179 布客
180 农人
181 章阿端
182 馎饦媪
183 金永年
184 花姑子
185 武孝廉
186 西湖主
187 孝子
188 狮子
189 阎王
190 土偶
191 长治女子
192 义犬
193 鄱阳神
194 伍秋月
195 莲花公主
196 绿衣女
197 黎氏
198 荷花三娘子
199 骂鸭
200 柳氏子
201 上仙
202 侯静山
203 钱流
204 郭生
205 金生色
206 彭海秋
207 堪舆
208 窦氏
209 梁彦
210 龙肉
卷六
211 潞令
212 马介甫
213 魁星
214 厍将军
215 绛妃
216 河间生
217 云翠仙
218 跳神
219 铁布衫法
220 大力将军
221 白莲教
222 颜氏
223 杜翁
224 小谢
225 缢鬼
226 吴门画工
227 林氏
228 胡大姑
229 细侯
230 狼三则
231 美人首
232 刘亮采
233 蕙芳
234 山神
235 萧七
236 乱离二则
237 豢蛇
238 雷公
239 菱角
240 饿鬼
241 考弊司
242 阎罗
243 大人
244 向杲
245 董公子
246 周三
247 鸽异
248 聂政
249 冷生
250 狐惩淫
251 山市
252 江城
253 孙生
254 八大王
255 戏缢
卷七
256 罗祖
257 刘姓
258 邵女
259 巩仙
260 二商
261 沂水秀才
262 梅女
263 郭秀才
264 死僧
265 阿英
266 橘树
267 赤字
268 牛成章
269 青娥
270 镜听
271 牛癀
272 金姑夫
273 梓潼令
274 鬼津
275 仙人岛
276 阎罗薨
277 颠道人
278 胡四娘
279 僧术
280 禄数
281 柳生
282 冤狱
283 鬼令
284 甄后
285 宦娘
286 阿绣
287 杨疤眼
288 小翠
289 金和尚
290 龙戏蛛
291 商妇
292 阎罗宴
293 役鬼
294 细柳
卷八
295 画马
296 局诈
297 放蝶
298 男生子
299 钟生
300 鬼妻
301 黄将军
302 三朝元老
303 医术
304 藏虱
305 梦狼
306 夜明
307 夏雪
308 化男
309 禽侠
310 鸿
311 象
312 负尸
313 紫花和尚
314 周克昌
315 嫦娥
316 鞠药如
317 褚生
318 盗尸
319 某乙
320 霍女
321 司文郎
322 丑狐
323 吕无病
324 钱卜巫
325 姚安
326 采薇翁
327 崔猛
328 诗谳
329 鹿衔草
330 小棺
331 邢子仪
332 李生
333 陆押官
334 蒋太史
335 邵士梅
336 顾生 陈锡九
卷九
337 邵临淄
338 于去恶
339 狂生
340 澂俗
341 凤仙
342 佟客
343 辽阳军
344 张贡士
345 爱奴
346 单父宰
347 孙必振
348 邑人
349 元宝
350 砚石
351 武夷
352 大鼠
353 张不量
354 牧竖
355 富翁
356 王司马
357 岳神
358 小梅
359 药僧
360 于中丞
361 绩女
362 红毛毡
363 抽肠
364 张鸿渐
365 太医
366 王子安
367 刁姓
368 农妇
369 金陵乙
370 郭安
371 折狱
372 义犬(周村有贾)
373 杨大洪
374 查牙山洞
375 安期岛
376 沅俗
377 云萝公主
378 鸟语
379 天宫
380 乔女
381 蛤
382 刘夫人
383 陵县狐
卷十
384 王货郎
385 疲龙
386 真生
387 布商
388 彭二挣
389 何仙
390 牛同人
391 神女
392 湘裙
393 三生(湖南某)
394 长亭
395 席方平
396 素秋
397 贾奉雉
398 胭脂
399 阿纤
400 瑞云
401 仇大娘
402 曹操冢
403 龙飞相公
404 珊瑚
405 五通
406 又
407 申氏
408 恒娘
409 葛巾
卷十一
410 冯木匠
411 黄英
412 书痴
413 齐天大圣
414 青蛙神
415 又()
416 任秀
417 晚霞
418 白秋练
419 王者
420 某甲
421 衢州三怪
422 拆楼人
423 大蝎
424 陈云栖
425 司札吏
426 蚰蜒
427 司训
428 黑鬼
429 织成
430 竹青
431 段氏
432 狐女
433 张氏妇
434 于子游
435 男妾
436 汪可受
437 牛犊
438 王大
439 乐仲
440 香玉
441 三仙
442 鬼隶
443 王十
444 大男
445 外国人
446 韦公子
447 石清虚
448 曾友于
449 嘉平公子
卷十二
450 二班
451 车夫
452 乩仙
453 苗生
454 蠍客
455 杜小雷
456 毛大福
457 雹神(唐太史济)
458 李八缸
459 老龙舡户
460 青城妇
461 鸮鸟
462 古瓶
463 元少先生
464 薛慰娘
465 田子成
466 王桂庵
467 寄生附
468 周生
469 褚遂良
470 刘全
471 土化兔
472 鸟使
473 姬生
474 果报
475 公孙夏
476 韩方
477 纫针
478 桓侯
479 粉蝶
480 李檀斯
481 锦瑟
482 太原狱
483 新郑讼
484 李象先
485 房文淑
486 秦桧
487 浙东生
488 博兴女
489 一员官
490 丐仙
491 人妖
· · · · · · (收起)

读后感

评分

作于2011年。仍旧是翻旧账见到旧文字。见旧文字就好似见到了过去的自己。 《聊斋》是我的中学要求中预年级生必读书 —— 当然不是原文,而是白话聊斋。当时大家都还是11岁的小孩子,很乖地人手一本,在晚自修时间投身鬼狐仙怪世界,现在回想起来,也是一种有趣。 我一直到在德...  

评分

一日,余夜讀於室中,方至“當時只道是尋常”句,忽堂門輒自開掩,一生逡巡而入。詰之,則雲近諸有奇夢,困惑不得解,意欲志之,但因病體弱而不得,願述而請代之: 公子氏納蘭,諱成德,後改性德,字容若。父乃大學士太傅公明珠也。公子生於緇塵京國、烏衣門巷,然每談及此,皆...  

评分

《聊齋志異》是蒲松齡“一生精力所聚”之書。其故事的來源十分廣泛,所聞所見,隨時記錄。此書在他四十歲左右就已經完成,以後幾經修訂、增補,終身反復經營。他在《自志》中又說:“及腋為裘,妄繼《幽冥》之錄;浮白載筆,僅承《孤憤》之書。寄託如此,異足悲矣。”蒲松齡個...  

评分

《聊齋志異》是蒲松齡“一生精力所聚”之書。其故事的來源十分廣泛,所聞所見,隨時記錄。此書在他四十歲左右就已經完成,以後幾經修訂、增補,終身反復經營。他在《自志》中又說:“及腋為裘,妄繼《幽冥》之錄;浮白載筆,僅承《孤憤》之書。寄託如此,異足悲矣。”蒲松齡個...  

评分

用户评价

评分

这本书的叙事节奏把握得极为精妙,它不是那种一气呵成的长篇大论,而是由无数个独立又相互关联的短篇故事串联而成,像是一条由无数颗光彩各异的珍珠串成的项链。每个故事都有其独特的开端和高潮,有的篇章寥寥数语便勾勒出一个令人唏嘘的结局,干净利落,余韵悠长;有的则铺陈缓慢,层层递进,将人引入一个迷雾重重的世界,直到最后一刻才揭开真相,让人拍案叫绝。这种短篇结构的好处在于,即便是碎片化的阅读时间,也能获得完整的阅读体验,随时翻开都能进入一个全新的情境。我发现作者在处理不同类型的故事时,切换自如,时而幽默讽刺,将人性的弱点暴露无遗;时而又深情款款,描绘出至死不渝的爱恋。这种叙事上的多变性,保证了阅读过程中的新鲜感,绝不会让人产生审美疲劳,每次翻开,都像是在探索一片未知的奇境。

评分

阅读的过程,与其说是看故事,不如说是一场关于古代社会风俗与人情冷暖的深度考察。那些志怪的表皮下,包裹着的却是极其写实的人间百态。那些被狐妖迷惑的书生,其实是被现实中的美色或虚荣所累;那些因受冤屈而化为精怪的女子,其悲剧根源往往指向了当时社会对女性的不公。作者并没有将所有的“非人”描绘成彻头彻尾的坏蛋,反而常常借由这些超自然的存在,来反观和批判人间的虚伪、贪婪和势利。我常常在读完一个故事后,合上书本,陷入长久的沉思:究竟是那山间的精怪更具灵性,还是那些道貌岸然的士绅更令人胆寒?这种对世情入木三分的洞察力,使得这部作品超越了单纯的志怪小说范畴,升华为一部深刻的社会寓言,读来让人感到一种既惊悚又清醒的复杂情绪。

评分

这本书的语言风格,初读时可能会让人略感生涩,毕竟是古白话的精粹,但一旦适应下来,便会发现其中蕴含的巨大魅力和表现力。那份典雅和凝练,是现代白话文难以企及的。作者用词考究,遣句精妙,即便是描写恐怖的场景,也带着一种文人独有的克制和韵味,绝不流于粗俗的惊吓。我尤其欣赏那些对话部分,人物的身份、教养和心境,仅仅通过几句简单的交流就能被清晰地勾勒出来,无需冗长的心理描写。例如,某些仙人的言谈举止,便自带一股飘逸出尘的气质;而凡俗之人的对话,则充满了市井的烟火气和算计。这种对语言的极致掌控,使得每一个角色都栩栩如生,仿佛能听到他们彼时的声调,沉浸感极强,让人在跟随情节起伏的同时,也接受了一次对古典汉语美学的集中熏陶。

评分

与市面上许多经过“现代化”处理的古典文学作品不同,这本选本最大程度地保留了原文的原始风貌和那种扑面而来的古朴气息,这一点我非常赞赏。很多版本为了追求易读性,会过度地进行语体转换,反而削弱了原著那种独特的时空错位感和距离美。但这一版似乎坚持了尽可能忠于底本的原则,保留了许多需要细细咀嚼的古雅表达和特定时代背景下的文化符号。这种“不妥协”的态度,反而让老读者和希望领略原汁原味体验的读者感到踏实和欣慰。阅读时,我仿佛真的穿越回了那个文人墨客对奇闻异事津津乐道的时代,那种未加修饰的、略带民间传说色彩的叙述风格,正是这部作品能够流传百世的生命力所在。它不试图讨好现代人的阅读习惯,而是要求读者主动去靠近它、理解它,这种相互尊重的阅读过程,带来的满足感是其他轻松读物无法比拟的。

评分

这部古典名著的插图简直是神来之笔,每一幅画作都仿佛拥有自己的生命力,将那些光怪陆离的奇闻异事以一种既古典又充满想象力的方式呈现出来。我尤其喜欢那些对狐仙、精怪的描绘,它们不再是刻板印象中的妖魔,而是带着人世间的七情六欲,眼神里流露出的哀愁或狡黠,都让人不禁去揣摩其背后的故事。画师的功力可见一斑,线条的粗细、墨色的浓淡,都精准地烘托了氛围,有些场景阴森恐怖,让人脊背发凉;有些场景则温馨浪漫,读来让人心生向往。翻阅这本书时,我常常会停下来,细细品味每一幅插图的细节,感觉它们不仅仅是文字的辅助,更是解读文本深意的另一把钥匙。我甚至会根据插图去重新想象作者笔下的场景,这种图文互动的体验,极大地丰富了我的阅读感受,让原本就充满魅力的故事更添了几分视觉上的震撼和回味。这套书的装帧设计也很考究,纸张的质感和油墨的印制都体现了出版方的用心,拿在手里沉甸甸的,有一种捧着珍宝的感觉。

评分

蒲松龄老先生的yy神作

评分

蒲松龄老先生的yy神作

评分

一段时间的早读材料,文笔迤逦,用词瑰丽,但由于大半是书生YY,让新时代的女性十分不爽,艳遇故事2/3情节几乎一样,让人奔溃不已,果断弃。下个阶段早课要不来读《金瓶梅》吧哈哈哈!

评分

中国的小说从来都有自己的传统。神、鬼、狐,论及人性人情,真正的人真应惭愧。

评分

因为人民文学版的借不到了,才改读了这本。因为没有注释,一本搞定了,但是开本、文字都是比较适宜的感觉,才不会像那种对照本傻呵呵的毫无美感,不过也因为只有原文,读起来就有点累了。感觉和人民文学的新校本有点出入。不过我基本就囫囵吞枣的读的。喜欢《封三娘》(⊙﹏⊙b汗)

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有