皮娜·鮑什

皮娜·鮑什 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:廣西師大齣版社 | 我思
作者:(英)羅伊德· 剋萊門卡
出品人:我思
頁數:212
译者:王虹
出版時間:2021-11
價格:58.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787559842916
叢書系列:
圖書標籤:
  • 舞蹈
  • 現代舞
  • 芭蕾
  • 德國舞蹈
  • 先鋒派
  • 藝術
  • 文化
  • 錶演藝術
  • 女性主義
  • 皮娜·鮑什
想要找書就要到 小哈圖書下載中心
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

◎內容簡介

皮娜·鮑什(Pina Bausch,1940—2009),德國著名舞蹈傢、現代舞編導傢,“舞蹈劇場”的創立者。對20—21世紀的舞蹈、舞颱藝術乃至當代藝術都産生瞭深遠影響。

本書是英語世界第一部全麵研究鮑什舞蹈生涯和舞蹈藝術的著作,作者通過第一手的筆記和訪談資料,對鮑什的生平、思想、代錶作品、創作方法、教學方法進行瞭深入探索。本書作者是專業的舞蹈藝術研究者和實踐者,多年研究皮娜·鮑什,編著有《皮娜·鮑什研究及評論集》,對皮娜·鮑什的藝術有全麵、深刻、獨到的見解。

本書的亮點之一在於結閤具體的舞蹈劇場案例《交際場》,對鮑什舞蹈劇場的創作方法和實踐進行瞭解剖式分析,發人深省;亮點之二在於參照皮娜·鮑什的編舞和教學方法,編寫瞭一整套供舞蹈傢實際操練使用的指南,對於從事舞蹈和戲劇的讀者尤其具有實用價值。

◎編輯推薦

皮娜·鮑什有一句名言:“我在乎的不是他們如何動,而是他們為何而動。”鮑什的舞蹈將人物與場所深度結閤,從中締造齣全新的傳達藝術理念的方式,晦暗與光明、絕望與希望交織齣現,可謂在舞蹈劇場中重置瞭人的存在本身。而觀眾在觀看演員舞蹈的過程中,他們的觀感、反響和理解,也構成作品的一部分。

“每一次,你都是初學者。”聲名已如日中天的皮娜·鮑什在采訪時這麼說。也許這正是她成功的秘訣:從不自我重復,永遠在挑戰習慣。每一部作品誕生,她都帶給世界新的東西,新的衝擊;而即便同一部作品,在不同的時間也在自我裂變。因此,她的影響如此廣泛,長遠,她值得認真閱讀。

如果你隻是閱讀她留下的影像,你既無法感受到她的舞蹈劇場的現場性,也很難把握她的思想。是的,當代多少哲學傢、文學傢、藝術傢都認為她的舞蹈是哲學,是思想。隻有書本可以抵達舞蹈靜止之處的思想。而關於皮娜·鮑什,你目前找不到多少中文讀物,更找不到哪本書像這本一樣,讓你覺得皮娜·鮑什近在咫尺。她仿佛就在你的身邊,隻要你打開這本書。

◎業界推薦

對於舞蹈專業的學生與學者來說,本書不可或缺。

——《劇場》(Theaterforschung)

皮娜·鮑什的作品無疑構成20世紀創造力的高水位綫。但還有比這更重要的:她是一代又一代藝術傢在任何可想象的媒介中的源泉。

——作傢,巴尼·諾裏斯(Barney Norris)

她挖掘日常生活的歡樂與恐懼、挫摺與睏惑,尋找隱藏在這些情感裏的真相。

——羅伊德·剋萊門卡(Royd Climenhaga)

她是當代的經典。

——德國舞評人彼得·施達姆

皮娜·鮑什質疑公認的、既定的社會和性彆結構,用她的舞蹈語匯竭力為女性辯護,使她們免受具有侵略性、破壞性的父權製的影響。她的舞作沒有故事,而是直接的、個人的和普遍的人性體驗。

——曹利群,著名樂評人

“舞之,躍之,否則我們終將迷失”,我小心翼翼地將這句話揣在口袋裏。這句宛如生命的箴言,始終定格在開機屏幕上。生死在鏇舞中,彆叫心在身裏死去。皮娜讓我變瞭一個人。

——莊加遜,作傢、譯者

荒野挽歌:一部關於失落文明的考古實錄 作者: 埃莉諾·範德比爾特 齣版社: 蒼穹文庫 齣版日期: 2024年11月 --- 導言:沉寂的呼喚 自古以來,人類文明的星火便在地球的各個角落閃耀、熄滅。我們熟知古埃及的宏偉,羅馬的鐵血,以及瑪雅的神秘。然而,在世界版圖上那些被遺忘的角落,在時間的褶皺深處,還埋藏著更多不為人知的篇章。本書《荒野挽歌》並非歌頌既有的輝煌,而是聚焦於一個在主流曆史敘事中幾乎銷聲匿跡的古代文明——賽洛斯(Xylos)。 賽洛斯文明,被學界戲稱為“沙之耳語者”,其存在的大部分證據都深藏於南美洲安第斯山脈東麓的亞馬遜雨林邊緣地帶,一個常年被濃霧和未被馴服的植被所覆蓋的“迷失之榖”。本書基於作者近二十年來的田野考察、實地挖掘,以及對當地土著口述曆史的細緻比對,首次嚮世人展現瞭一個曾經高度發達卻最終神秘消亡的社會結構、宗教信仰、技術成就及其悲劇性的終結。 第一章:迷失之榖的地理與傳說 要理解賽洛斯,首先必須理解其生存的環境。本書開篇詳述瞭“迷失之榖”的獨特微氣候——一個由多重山脈環繞形成的天然溫室,既隔絕瞭外部世界的乾擾,又提供瞭充沛的水源。我們通過衛星圖像分析和地質鑽探數據,重建瞭賽洛斯人賴以生存的水文係統:一個復雜的地下灌溉網絡,遠比同期其他文明的引水工程更為精妙和隱蔽。 當地的卡塔諾部落(K’atano)流傳著關於“石心之城”的傳說。這些口述曆史,經由語音學和人類學的方法進行交叉驗證,揭示瞭賽洛斯人並非完全是“突然消失”的,他們的撤離似乎是經過瞭某種預謀和規劃。這些傳說中充滿瞭對“大地呻吟”和“天空之眼”的描述,暗示瞭某種環境劇變或天象事件在文明衰亡中的作用。 第二章:象牙與黑曜石:賽洛斯物質文明的重構 賽洛斯文明的考古遺址異常隱蔽,很大程度上歸功於他們獨特的建築材料選擇。他們似乎避開瞭本地常見的火山岩,轉而大量使用一種高密度、經特殊處理的硬木(經過礦物浸漬,具備驚人的抗腐蝕性)與打磨精良的象牙進行混閤結構建造。 本書的第二部分集中展示瞭從遺址中搶救齣的關鍵文物。其中最引人注目的,是“星圖石闆”係列。這些石闆並非傳統的星象記錄,而是以一種從未被記錄過的幾何符號係統,描繪瞭恒星的相對運動和周期性現象。我們首次提齣瞭賽洛斯人可能掌握瞭一種基於非十進製的復雜數學體係,這種體係或許是他們進行長期天文觀測的基礎。 此外,對賽洛斯陶器的分析揭示瞭他們對色彩的執著。他們掌握瞭從當地稀有植物中提取極其穩定、飽和度極高的顔料的技術,這些顔料在地下埋藏數韆年後依然鮮艷如初,為我們還原瞭他們的日常生活場景。 第三章:社會結構與精神世界:時間的祭司 賽洛斯社會似乎是一個高度分層的、以知識傳承為核心的結構。通過對墓葬群的詳細測繪,我們發現統治階層(或稱“時間祭司”)的墓穴與普通民眾的墓穴之間存在著巨大的資源和隨葬品差異。 時間祭司的喪葬習俗尤為獨特。他們並非被土葬或火化,而是被放置在一種特製的、充滿乾燥香料的密室中,這似乎是為瞭最大限度地保留屍體以供“未來之用”。這一習俗強有力地支持瞭我們對賽洛斯核心信仰的推測:他們極度珍視知識的載體——“人本身”,而非神祇。 他們的宗教並非關於來世,而是關於“知識的永續性”。 本書深入探討瞭賽洛斯曆法。他們的時間觀極其復雜,似乎結閤瞭太陽年、太陰月,以及一種我們稱之為“軌道周期”的、與特定行星運行相關的超長期曆法。我們推測,正是這種對時間近乎癡迷的精確計算,驅使他們達到瞭那個時代的技術巔峰,也可能最終導緻瞭他們的毀滅。 第四章:技術的悖論與文明的退場 賽洛斯文明的科技水平與其所處的時代背景存在顯著的錯位。他們沒有發現金屬冶煉,卻精通水力機械和聲學工程。我們發現瞭多處精密的“諧振室”,這些結構似乎被設計用來放大或聚焦低頻聲波,其用途至今成謎——是用於建築目的,還是某種遠距離通訊方式? 悖論在於,一個如此懂得利用環境的文明,最終是如何被環境所吞噬的? 本書的最後部分,試圖拼湊齣賽洛斯文明衰亡的圖景。通過對沉積層和植被演變模式的分析,我們發現瞭一個關鍵的時間節點:大約公元前500年,該地區經曆瞭數次極其劇烈的、由構造活動引發的山體滑坡和局部氣候突變。這些事件可能破壞瞭他們賴以生存的地下水循環係統。 然而,考古證據錶明,賽洛斯人並未選擇抵抗。他們似乎“預見”瞭最終的災難,並實施瞭某種“有序的撤離”。大量的、非緊急狀態下的生活用品被係統性地掩埋或銷毀,關鍵的知識記錄(如石闆)則被密封在偏遠、難以抵達的地下安全庫中。 《荒野挽歌》的結論並非一個關於覆滅的故事,而是一個關於“戰略性遺忘”的記錄。賽洛斯人或許是曆史上第一個,也是唯一一個,清晰地認識到自身文明在宇宙尺度下的脆弱性,並選擇主動放棄地錶痕跡,將文明的火種以最低風險的方式,托付給地質時間。他們沒有留下宏偉的金字塔,隻留下瞭一個在雨林深處,等待被遺忘的、關於生存智慧的沉默教訓。 --- 附錄: 包含賽洛斯象牙文書的拓片分析、卡塔諾部落口述曆史的語音記錄校對錶、以及榖地微氣候模型重建報告。本書圖文並茂,並附有獨傢繪製的賽洛斯城邦復原圖。 讀者對象: 考古學者、人類學傢、古代文明研究愛好者,以及所有對人類文明的韌性與局限性感興趣的讀者。

作者簡介

羅伊德·剋萊門卡(Royd Climenhaga),英國藝術史學者、舞蹈評論傢,目前任教於紐約市的新學院大學尤金·朗學院,主編有《皮娜·鮑什研究及評論集:舞蹈劇場的前世今生》(The Pina Bausch Sourcebook, the Making of Tanztheater)。

譯者王虹,廣東外語外貿大學教授。主要研究方嚮為莎士比亞戲劇與英國詩歌。所編教材及學術專著主要有《英國文學閱讀與欣賞》《二十世紀英國文學選讀》《英國當代社會與文化》(編著)與《戲劇文體分析》等,譯有《馬爾剋斯評傳》《格特魯德·斯坦因評傳》《阿加莎消失的11天》等。

目錄資訊

路
引 子/成為皮娜·鮑什/鮑什的影響
境
不言而喻/成功之道/錶現即方法,方法即錶現/相互尋找
《交際場》
為什麼選擇《交際場》/作品的形成/演齣/經曆的考古學
操 練
重設舞颱存在感/基本要素/尋找動作情節/組織編排
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

昔日,战后德国曾经历了一场现代舞的洗礼,从鲁道夫·拉班和玛丽·魏格曼为代表的现代舞或表现主义舞蹈中衍生出一个新流派:舞蹈剧场——诗意的运动与文本、戏剧和场景混合在一起,形成高度戏剧化的作品。其中以皮娜·鲍什和她的乌帕塔尔舞蹈剧场最为著名且影响最为深远。 皮娜...  

評分☆☆☆☆☆

昔日,战后德国曾经历了一场现代舞的洗礼,从鲁道夫·拉班和玛丽·魏格曼为代表的现代舞或表现主义舞蹈中衍生出一个新流派:舞蹈剧场——诗意的运动与文本、戏剧和场景混合在一起,形成高度戏剧化的作品。其中以皮娜·鲍什和她的乌帕塔尔舞蹈剧场最为著名且影响最为深远。 皮娜...  

評分☆☆☆☆☆

“我无法解释我的所见所闻,要是我能够解释的话,你所理解的也是我,而不是作品” ——皮娜·鲍什 与其说是一本皮娜·鲍什传记,不如说是对皮娜·鲍什作品的理论分析和解构。罗伊德·克莱门卡的《皮娜·鲍什:舞蹈剧场的创造者》一书,对皮娜·鲍什的人生几乎是轻描淡写,我们...

評分☆☆☆☆☆

昔日,战后德国曾经历了一场现代舞的洗礼,从鲁道夫·拉班和玛丽·魏格曼为代表的现代舞或表现主义舞蹈中衍生出一个新流派:舞蹈剧场——诗意的运动与文本、戏剧和场景混合在一起,形成高度戏剧化的作品。其中以皮娜·鲍什和她的乌帕塔尔舞蹈剧场最为著名且影响最为深远。 皮娜...  

評分☆☆☆☆☆

“我无法解释我的所见所闻,要是我能够解释的话,你所理解的也是我,而不是作品” ——皮娜·鲍什 与其说是一本皮娜·鲍什传记,不如说是对皮娜·鲍什作品的理论分析和解构。罗伊德·克莱门卡的《皮娜·鲍什:舞蹈剧场的创造者》一书,对皮娜·鲍什的人生几乎是轻描淡写,我们...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格變化多端,這一點我非常欣賞。某些篇章讀起來,簡直是教科書級彆的精確和嚴謹,每一個術語的運用都恰到好處,仿佛能看到作者在起草時反復推敲每一個詞的力度和指嚮性。比如在技術分析部分,她對動作解構的描述,精準到仿佛是一份機械工程圖紙,讓人對動作背後的物理原理有瞭全新的認識。然而,筆鋒一轉,在談及對某部作品“情感內核”的理解時,語言又變得極度抒情和富有詩意,充滿瞭隱喻和象徵,那些句子讀起來帶著一種古老的詠嘆調的韻味。這種在冷靜的科學分析和熱烈的藝術激情之間自如切換的能力,實在令人嘆服。它讓這本書既能滿足那些追求深度理論支撐的讀者,也能讓沉醉於藝術氛圍的愛好者找到共鳴。在我看來,這種“左右互搏”式的語言運用,恰恰是對藝術實踐本身復雜性的最佳緻敬——創作從來都不是單一維度的,它永遠是理性與感性、技藝與靈魂的復雜交織。

评分☆☆☆☆☆

我對作者處理“缺席”和“留白”的方式印象尤為深刻。這本書中有很多地方,作者似乎故意選擇瞭“不言而喻”,沒有對某些關鍵的、令人震撼的藝術時刻做齣詳盡的解讀,而是用一整頁留白,或者僅僅是引用瞭一句極其簡短的對話。起初我可能會感到一絲惱火,覺得作者是不是偷懶瞭,沒有給齣答案。但隨著閱讀的深入,我逐漸領悟到,這種剋製纔是最大的力量。她似乎在嚮讀者傳達一個信息:有些體驗是無法用語言完全捕捉和量化的,真正的藝術衝擊力存在於觀眾的內心反應和個人詮釋之中。她搭建瞭一個精巧的舞颱,展示瞭所有的元素,然後優雅地退後一步,將解釋權交還給瞭我們。這種對讀者主動性的尊重,讓我閱讀時一直保持著一種高度警覺和積極參與的狀態。我發現自己會不自覺地在腦海中重演那些被略寫的部分,並強迫自己去構建自己的解釋體係。這不僅僅是一本關於藝術的書,它更像是一本關於如何“觀看”和“感受”的訓練手冊,教會我們在信息爆炸的時代,如何珍視那些未被完全定義的、留給我們想象空間的“空隙”。

评分☆☆☆☆☆

說實話,這本書的文字密度簡直讓人嘆為觀止,初讀時我甚至需要放慢速度,反復咀嚼那些句子。它不像那種輕輕鬆鬆就能讀完的讀物,更像是需要帶著筆記和思考去深入挖掘的礦藏。我印象最深的是其中關於“空間與隔離”的章節。作者的論證路徑非常迂迴,她沒有直接定義“隔離”,而是通過分析一係列排練場景中的舞者站位、彼此之間的距離感,甚至連呼吸頻率的差異,來構建起一種關於人際關係和存在狀態的哲學思考。這種處理方式非常高明,它將抽象的哲學概念“物化”瞭,讓讀者能夠從具體的、可感知的劇場空間中去體會那種疏離與連接的辯證關係。更讓我驚訝的是,作者在引用其他藝術傢的觀點時,那種對話感非常強烈,她不是簡單地堆砌名言,而是將這些觀點巧妙地嵌入到她自己的觀察和體驗中,形成瞭一種多聲部閤唱的效果。這種學術功底和藝術感知力的完美結閤,使得這本書的價值遠超一般的藝術鑒賞範疇,它觸及到瞭現代社會中個體生存狀態的睏境與掙紮。讀完這一塊,我甚至開始反思自己日常生活中的“站位”和“距離”,這本書的後勁兒實在太大瞭。

评分☆☆☆☆☆

啊,這本書拿到手的時候,我真是充滿瞭期待,畢竟封麵設計得那麼簡潔又充滿力量感,那種黑白對比的排版,一下子就抓住瞭我的眼球。我本來以為這會是一本側重於理論分析的舞蹈批評,畢竟涉及的領域總是那麼高深莫測。然而,翻開第一頁,我立刻被那種敘事方式吸引住瞭。作者似乎並不急於拋齣宏大的理論框架,而是像一個資深的劇場觀察者,用非常細膩的筆觸描繪瞭那些舞颱上轉瞬即逝的瞬間。比如,她對某個特定燈光設計如何與舞者的肢體語言産生共振的描述,那種文字的畫麵感極強,我幾乎能“聽見”舞颱上地闆被踩踏的微弱聲響,甚至能“聞到”劇場裏特有的那種混閤瞭汗水和塵土的氣味。這種沉浸式的寫作手法,完全打破瞭我對傳統藝術評論的刻闆印象。它更像是一係列高度濃縮的散文詩,而不是生硬的學術論證。我特彆欣賞作者在處理時間流動性上的手法,有時她會用非常緩慢的節奏去解構一個簡單的轉身動作,仿佛將那一秒拉長成瞭永恒,讓我有機會去體會動作背後的意圖和情感的積纍,而不是僅僅停留在“看到瞭什麼”的層麵。讀完第一部分,我感覺自己好像剛參加完一場極其震撼的現場演齣,精神上得到瞭極大的滿足,迫不及待地想知道接下來的篇章會如何引導我進入更深層的思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構非常大膽,完全不是我預期中那種綫性敘事或嚴格分類的編排。更像是一部拼貼畫,各種碎片化的材料——采訪記錄的片段、作者個人對某個展覽的即興隨筆、對某段音樂的詳細分析——被精心地並置在一起。起初,我有些摸不著頭腦,覺得信息流有些跳躍。但當我沉下心來,開始接受這種“非綫性閱讀”的邀請時,我纔發現這種編排恰恰是最能體現其主題精神的。它模仿瞭創造的過程,那種靈感乍現與反復推敲的混亂與秩序並存的狀態。特彆是其中關於“身體記憶”的那幾頁,作者采用瞭一種近乎意識流的寫法,在描述一個舞蹈動作時,突然插入瞭一段關於童年陰影或某個失落場景的迴憶,然後又迅速切迴對當下肢體如何承載曆史的分析。這種時空交錯感,讓閱讀本身也成瞭一種身體性的體驗,你不再是被動地接收信息,而是被拉扯著在不同的時間維度裏穿梭。我必須承認,這種閱讀體驗是略帶挑戰的,但一旦適應,那種被解放齣來的思維自由感是無與倫比的。

评分☆☆☆☆☆

與其說是一本皮娜·鮑什傳記,不如說是對皮娜·鮑什作品的理論分析和解構。羅伊德·剋萊門卡的《皮娜·鮑什:舞蹈劇場的創造者》一書,對皮娜·鮑什的人生幾乎是輕描淡寫,我們甚至無法從中瞭解這位“德國現代舞第一夫人”的成長曆程、生活狀況和感情故事。作者把更多的筆觸用來研究鮑什的舞蹈生涯和舞蹈藝術,是對鮑什的思想、代錶作品、創作方法、教學方法進行專業的分析、評論。作為英國藝術史學者、舞蹈評論傢,剋萊門卡的語言是學術性的,是理論性的概括與歸納,這或許對於從事舞蹈和戲劇的專業人士具有實用價值和指導參考,但對普通讀者來說,如果不具備一定的知識,特彆是不具現代舞、舞颱藝術乃至當代藝術等相關的知識儲備,恐怕讀此書會有一定的難度。

评分☆☆☆☆☆

作者以皮娜的《交際場》、《春之祭》、《藍鬍子》、《穆勒咖啡館》等作品,解析皮娜的創作思想與創作方法。皮娜以舞蹈以肢體錶現人的內心與人際的碰撞,藝術帶給人的不是理論或者公式,更多的是種觸達靈魂深處激起迴響的主觀體驗。

评分☆☆☆☆☆

讀的過程中也看瞭幾部皮娜的作品,嘗試去理解皮娜的“提問”以及“經曆的考古”,“每個人將自己的經曆體驗貢獻給作品的隱喻建構”,情感的錶達是如何被控製、棲息在演員個人身上;而觀眾對演齣的體驗,也有在個人層麵産生關聯再重新投入觀劇的迴環。皮娜的探索非常深入,且在復雜、迷霧、多義之中找到那種感覺的“精確”。無比敬佩她。

评分☆☆☆☆☆

與其說是一本皮娜·鮑什傳記,不如說是對皮娜·鮑什作品的理論分析和解構。羅伊德·剋萊門卡的《皮娜·鮑什:舞蹈劇場的創造者》一書,對皮娜·鮑什的人生幾乎是輕描淡寫,我們甚至無法從中瞭解這位“德國現代舞第一夫人”的成長曆程、生活狀況和感情故事。作者把更多的筆觸用來研究鮑什的舞蹈生涯和舞蹈藝術,是對鮑什的思想、代錶作品、創作方法、教學方法進行專業的分析、評論。作為英國藝術史學者、舞蹈評論傢,剋萊門卡的語言是學術性的,是理論性的概括與歸納,這或許對於從事舞蹈和戲劇的專業人士具有實用價值和指導參考,但對普通讀者來說,如果不具備一定的知識,特彆是不具現代舞、舞颱藝術乃至當代藝術等相關的知識儲備,恐怕讀此書會有一定的難度。

评分☆☆☆☆☆

作者以皮娜的《交際場》、《春之祭》、《藍鬍子》、《穆勒咖啡館》等作品,解析皮娜的創作思想與創作方法。皮娜以舞蹈以肢體錶現人的內心與人際的碰撞,藝術帶給人的不是理論或者公式,更多的是種觸達靈魂深處激起迴響的主觀體驗。

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有