驶于当下

驶于当下 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

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出版者: 作者:徐前进 出品人:也人 页数:312 译者: 出版时间:2021-9-20 价格:68 装帧:平装 isbn号码:9787545820690 丛书系列:日常生活&档案生成
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  • 生活感悟
  • 个人成长
  • 正念
  • 幸福
  • 自我提升
  • 情绪管理
  • 当下
  • 人生哲理
  • 心灵鸡汤
  • 积极心理学
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具体描述

◆编辑推荐

☆一次大胆而又敏锐的写作实践,打破非虚构写作的定式,让不能言语的汽车成为主角,真正做到了 “把自己作为方法”

☆我们都是日常生活的专家之“出行”篇,感受当下鲜活的汽车驾驶历程:菜鸟怎样克服新手恐惧成为老司机?手动挡的乐趣在哪里?外资车一定好于国产车吗?如何应 对意想不到的交通事故?

☆糅合理论与现实,以深刻洞见指引诗意文字,反思人与技术的关系,描绘一幅不同以往的思想图景:包括汽车在内的物质机器如何影响现代人的日常生活?

☆哲学学者汪民安、徐英瑾,社会学学者田丰、严飞,历史学学者高毅一致推荐:很有想法!

◆内容简介

20世纪以来,汽车取代牛马,成为公共道路的主角,它是现代生活中一种重要的技术工具,塑造了现代人类的空间感、时间感,改变了整个世界的社会景观。然而,汽车自身的状态却很少进入现代文本,也几无可能进入未来历史,因为它无法言语,没有感情。

本书试图完成一次大胆的写作实践。这是一个需要依靠感觉、想象力与修辞的领域,目的是将不能言语的物质纳入文本,成为可供留存的历史记录。

作者以自己的汽车为对象,下沉到日常生活中,描绘了汽车的真实状态以及人与车的互动过程。作为一名普通的车主,作者和4s店销售员、驾校师傅、出租车司机、修车工、交警、车险理赔人员等一同感受着汽车的存在。作为一名专业的学者,作者则在自己的车中构建了一个微小的思想空间,反思现代技术与人的存在的关系。

◆相关好评

“通过一个历史学者对购置和使用一辆汽车的个体感受,思考工业化引起的人的境况的变化,初看视域可能有点偏狭,但由于作者的人文社科知识修养深厚,他的先锋尝试仍不乏有益的启示,有望引起一股潮流,在日常生活史领域开出一片新天地。”——北京大学历史学系教授 高毅

“联结方向盘、引擎火花塞与时代精神的轮上奇旅。”——复旦大学哲学学院教授、《人工智能哲学十五讲》《用得上的哲学》作者 徐英瑾

◆作者简介

徐前进,东北师范大学历史文化学院副教授,北京大学历史学博士,先后在英国伯明翰大学、法国巴黎政治学院、法国巴黎高等师范学院访学。著有《一七六六年的卢梭:论制度与人的变形》,译有《启蒙运动的纲领:〈百科全书〉序言》,并在《历史研究》《史学理论研究》《外国文学评论》《读书》等 刊物发表数篇文章,近年来致力于思考日常生活状况以及相关理论,以实践性的写作开拓文字制度的边界,发掘历史学家与未来的关系。

远古回响:失落文明的考古探秘 作者:艾莉森·霍尔姆斯 出版社:寰宇文化 出版日期:2024年10月 --- 丛书概览:探索人类文明的深层脉络 《远古回响:失落文明的考古探秘》并非一部普通的历史著作,它是一次深入地质时间尺度的精神漫游,一次对人类文明早期辉煌与骤变的实地考察。本书聚焦于那些在历史长河中突然消逝或被彻底遗忘的伟大文明,通过最新的考古发现、地质学分析以及跨学科研究方法,试图重建这些失落图景的面貌,并探究它们消亡背后的复杂驱动力——不仅仅是战争与饥荒,更深入到气候变迁、生态崩溃以及社会结构性的脆弱性。 本书共分为七个主要部分,每一部分都围绕一个具有里程碑意义的古代遗址或文明展开,力求展现跨越数千年、分布于全球不同地理环境下的古代人类适应性与创造力。 --- 第一部分:尼罗河的沉默之歌——前王朝时期的神秘化 本章深入埃及古王国建立之前的混沌时期,探究公元前4000年至前3100年间,尼罗河谷地从分散的农耕聚落如何迅速整合为一个高度集中的国家实体。 核心内容: 1. 上埃及的萨卡拉文化(Naqada III)的再评估: 通过对希拉孔波利斯(Hierakonpolis)最新的墓葬群发掘数据分析,我们发现精英阶层的出现远早于传统认为的王朝统一时期。重点分析了早期象形文字符号在权力合法化过程中的作用,以及陶器风格的区域性演变如何映射出政治版图的扩张。 2. “水之政治”的初探: 结合古气候学数据,研究早期灌溉系统的复杂化对社会阶层分化的影响。探讨了幼发拉底河与尼罗河文明在早期水利管理哲学上的根本差异。 3. 失落的图腾崇拜: 描述了在阿拜多斯(Abydos)发现的早期祭祀场所中,那些未能延续至古王国时期的动物和自然神祇的形象,揭示了宗教信仰体系的初期流变性。 --- 第二部分:美索不达米亚的碎裂遗产——苏美尔城邦的崩溃机制 本章转向两河流域,聚焦于苏美尔城邦文明(如乌尔、拉伽什)在公元前2000年左右遭遇的系统性衰退。传统观点多归咎于亚述人的入侵,但本书提出更深层次的内部矛盾。 核心内容: 1. 盐碱化危机与农业极限: 详述了长达数千年的无休止灌溉如何导致土壤盐碱化达到不可逆转的临界点。通过对特尔·阿布·胡雷拉(Tell Abu Hureyra)遗址的土壤层位分析,重建了当时小麦产量下降的精确曲线,并将其与同期文献中记录的饥荒事件进行交叉验证。 2. 贸易网络的脆弱性: 分析了苏美尔文明对来自安纳托利亚和伊朗高原的金属及木材进口的极端依赖性。探讨了在外部冲突加剧时,这种高度专业化的长距离贸易网络如何成为加速崩溃的导火索。 3. 法律与社会契约的瓦解: 对汉谟拉比法典前期的楔形文字泥板进行解读,关注那些涉及土地纠纷、债务奴役的记录,揭示了中央集权衰弱时,社会内部张力如何被放大。 --- 第三部分:印度河谷的谜团——哈拉帕文明的城市撤离 摩亨佐-达罗和哈拉帕文明以其惊人的城市规划、标准化度量衡系统和几乎不见战争痕迹的社会结构而著称。本书着重探讨其平稳、但彻底的衰落。 核心内容: 1. 季风的变轨与河流的死亡: 运用新的卫星遥感技术和河流地貌学研究,确定了萨拉斯瓦蒂河(Ghaggar-Hakra)水系的枯竭过程并非瞬间事件,而是持续了数百年的缓慢气候压力。分析了居民迁移至恒河流域的路径选择。 2. 卫生与公共管理的遗忘: 尽管哈拉帕文明拥有先进的排水系统,但晚期遗址中开始出现对这些基础设施的疏于维护的迹象。探讨了在人口压力增大和资源分配失衡的情况下,公共服务如何首先被牺牲。 3. 印章的沉默: 深入研究哈拉帕印章上无法被完全破译的文字符号。提出一种“符号功能退化”理论,即随着精英阶层对文字的垄断和对外部世界的隔绝,文字的社会功能逐渐退化为单纯的身份标记而非行政工具。 --- 第四部分:安第斯山脉的云端帝国——莫切文明的信仰转向 秘鲁北部的莫切文化(Moche Culture,约100-800 CE)以其精美的陶器艺术和残酷的活人祭祀仪式闻名。本书挑战了灾难性洪水是其唯一成因的传统观点。 核心内容: 1. “厄尔尼诺”的周期性冲击与神权危机: 结合深海沉积物中的氧同位素数据,重建了莫切时期极端天气事件的频率和强度。重点分析了当预言中的神灵无法阻止连年的巨大洪水时,祭司阶层如何失去民众的信任,导致社会结构动摇。 2. 黄金祭器的技术分析: 通过X射线荧光光谱分析(XRF),对比了早期和晚期莫切黄金制品的金属配比。发现晚期作品中出现了对稀有矿物不加精炼的粗糙使用,暗示了远距离的采矿和冶炼网络可能已经断裂。 3. 墓葬的象征意义: 对“西潘的统治者”等重要墓葬的发掘报告进行重新解读,关注随葬品中不同地区来源材料的比例变化,以量化区域贸易的衰退程度。 --- 第五部分:欧洲的铁器时代阴影——哈尔施塔特文明的地理扩张与内耗 本章将目光投向欧洲中部的哈尔施塔特文化(Hallstatt Culture,约前800-前450年),这是欧洲最早的铁器时代文化之一,也是凯尔特文明的前身。 核心内容: 1. 盐矿垄断与社会固化: 详细考察了哈尔施塔特精英阶层对萨尔茨堡(Salzburg)盐矿的绝对控制。通过对贵族墓葬中陪葬品中盐晶微量元素的追踪,证明盐贸易如何成为财富集中的唯一途径,最终扼杀了新兴阶层的流动性。 2. 铁器技术的知识产权壁垒: 探讨了铁器冶炼技术从掌握到普及的障碍。与青铜时代不同,铁器知识的封闭性如何使得社会权力结构更加僵硬,并在技术扩散受阻时,导致文明活力下降。 3. 罗马扩张前的文化边界: 绘制了哈尔施塔特文化与周边部落的冲突热点图,分析了在外部压力下,内部资源的过度集中如何导致文明在遭受决定性打击时缺乏韧性。 --- 第六部分:中美洲的绿洲——玛雅古典期雨林的逆袭 本书不再关注公元900年左右的“玛雅崩溃”,而是研究其在雨林生态系统中的长期共生关系,以及最终突破承载极限的过程。 核心内容: 1. “人工雨林”的建立与维护: 运用遥感LiDAR技术,揭示了蒂卡尔(Tikal)等大城邦周围广阔的人工梯田和土壤改良工程。强调了维持这些系统需要庞大的劳动力和复杂的中央协调。 2. 玉米神话的生态代价: 分析了玛雅社会对单一主食(玉米)的极端依赖。当多次干旱叠加导致单产断崖式下跌时,社会稳定性的基础如何瞬间崩塌。 3. 铭文中的“环境宣言”: 挑选了晚期铭文中记录的关于“太阳神的愤怒”和“降雨的停止”的碑文,将其与环境记录进行比对,探讨统治者在面对环境灾难时,如何利用宗教语言来掩盖或解释治理能力的丧失。 --- 第七部分:总结与反思:超越“衰落”的叙事 本章将前六部分的案例进行横向对比分析,提出对“文明衰落”这一概念的批判性反思。 核心内容: 1. 韧性与适应性的光谱: 提出文明并非“死亡”,而是“转化”或“重组”。指出在那些成功迁移和部分保留了关键知识体系的地区(如从印度河谷迁至恒河流域),其核心文化基因得以延续。 2. 信息链条的中断: 比较了所有失落文明中,知识(无论是农业技术、文字还是冶金术)在权力中心崩溃后,无法有效向周边传播的共同模式。强调了信息流通的畅通性是文明延续的关键指标。 3. 对当代社会的警示: 总结了这些失落文明的共同教训——对单一资源(水、能源、单一作物)的过度依赖,以及技术进步与生态承载力之间的失衡,是跨越时代的共同挑战。本书旨在提供一个深远的视角,让我们审视自身文明在面对快速变化的全球环境时所展现出的脆弱性。 --- 目标读者: 对考古学、古环境学、人类社会结构演变感兴趣的非专业和专业读者。本书文笔严谨,但叙事富有画面感,旨在将枯燥的科学数据转化为引人入胜的史诗故事。 (全书共约1500字)

作者简介

徐前进,东北师范大学历史文化学院副教授,北京大学历史学博士,先后在英国伯明翰大学、法国巴黎政治学院、法国巴黎高等师范学院访学。著有《一七六六年的卢梭:论制度与人的变形》,译有《启蒙运动的纲领:〈百科全书〉序言》,并在《历史研究》《史学理论研究》《外国文学评论》《读书》等刊物发表数篇文章,近年来致力于思考日常生活状况以及相关理论,以实践性的写作开拓文字制度的边界,发掘历史学家与未来的关系。

目录信息

00前言
机器与物质主义/物质、消费与技术政治学/不在场与日常生活/汽车的引申内涵/中断与写作史
01现代购买程序与物质感觉的同时性
02驾驶感觉
03 汽车说明书与机械技术谱系
04汽车与当下
05技术化的游荡
06 道路心理与技术理性
07 汽车与陌生人社会
08 交通事故与非道德化的处罚
09 保险制度下陌生人的信任感
10 电车难题:程序正义与本能反应
11 现场叙事与回忆过去
12技术、舆论与个体消费心理
13手动挡汽车的消失
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的结构着实令人惊叹。它采用了非线性的叙事方式,将时间线打散重组,初读时可能会有些许困惑,但一旦适应了作者的节奏,你会发现这种处理方式极大地增强了故事的张力。那些看似不相关的碎片,随着阅读的深入,会像拼图一样缓缓契合,最终形成一幅完整而震撼的画面。这种“延迟满足”的叙事策略,让揭示真相的瞬间充满了醍醐灌顶的快感。作者对细节的关注达到了偏执的程度,无论是环境的描写还是物件的摆设,都似乎隐藏着某种深意,让人忍不住去挖掘表象之下的象征意义。这是一本需要“二刷”才能完全领会其精妙之处的作品。

☆☆☆☆☆

说实话,这本书给我的整体感觉是沉静而深刻的,它没有宏大的战争场面或惊心动魄的动作戏,它所有的戏剧性都内化在了角色的内心世界里。作者非常擅长捕捉那些转瞬即逝的“存在感”——比如一个特定的光影,一次不经意的触碰,或者一句未说完的话。正是这些看似微不足道的小事,构筑了人物之间复杂的情感网络。我能感觉到作者在写作过程中投入了巨大的心力去捕捉人性的幽微之处。读完后,我感觉自己对周围的人和事都有了一种更敏锐的感知力。它不是那种读完就扔掉的“快餐文学”,而更像是一壶需要慢慢品尝的老茶,回味无穷。

☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特,带着一种近乎诗意的疏离感,却又在关键时刻展现出惊人的力量。它不像市面上那些流畅无痕的畅销书,反而更像是一块块打磨过的宝石,每一句话都值得细细品味。我常常需要停下来,回味作者是如何用最精炼的词汇构建起一个宏大而又充满细节的世界的。情节的铺陈是缓慢而坚定的,它不急于给你答案,而是引导你去探索、去感受。这种叙事上的克制,反而让最终的情感爆发更加震撼人心。它挑战了我的阅读习惯,迫使我用一种更专注、更沉浸的方式去阅读。对我来说,这更像是一次智力上的冒险,而不是简单的故事消费。

☆☆☆☆☆

这本小说实在太迷人了,简直让人一头栽进去就出不来了。作者的叙事手法简直像一位魔术师,他能把最平凡的日常片段描绘得栩栩如生,让你仿佛亲身经历了那些喜怒哀乐。故事的节奏把握得恰到好处,时而舒缓,让你细细品味人物内心的波澜,时而又猛地加快,将你推向一个又一个意想不到的转折点。我尤其欣赏作者对人物心理的刻画,那些细腻、复杂的情感纠葛,让人在阅读中不断反思自己的人生。每个角色都充满了生命力,他们的动机和选择都显得那么真实可信,没有一个工具人。读完合上书本时,那种久久不能平复的心情,真的是一种奇妙的体验。这本书不仅仅是消遣,更像是一次深刻的自我对话,让我对生活有了新的理解和感悟。

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这本书在氛围营造上达到了大师级的水平。它成功地塑造了一种难以名状的、弥漫着淡淡忧郁和宿命感的基调,这种氛围贯穿始终,像背景音乐一样烘托着故事的发展。你甚至能“闻到”作者笔下那个世界的味道,感受到那里空气的湿度和温度。尽管主题可能略显沉重,但作者的笔触却始终保持着一种优雅和节制,避免了过度煽情。它更多的是提供了一种观察人世沉浮的视角,让我们在既定的命运面前,去思考自由意志的边界。对于那些寻求文学深度,而非仅仅追求情节刺激的读者来说,这本书无疑是一次不容错过的精神洗礼。

☆☆☆☆☆

原本以为,这是一本可以让自己对驾驶经验产生新体验和故事分享型的作品,读完才发现是一本试图让驾驶经验陌生化和去人类中心化叙事的成果,同时也夹杂着同龄学术工作者日常琐碎到无聊乃至平淡荒诞的流水账总结。作者4年开了不到1.5万公里,恕我直言,这不是开车,这是溜车。人与人造机械物品的亲密接触,如果从特洛伊木马,到孔明木马,也有好几千年了,人类历史留下的甚少理性。从这个意义而言,本书的出现就是一种理性的体现,说不定还是双一流的成果。

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这本书的立意角度很好,用“人类中心主义”的“记忆——叙事”逻辑和“物质中心主义”的“物质——技术”逻辑进行比对式讨论,读来相当有启发性。唯一的问题在于,作者的文笔实在是沉闷的让人提不起阅读的兴致…… 作者的写作风格上也更加偏向自由式的散文集,虽然作者的逻辑主线很明确,但不知道为啥读起来真的就是很无聊……

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其实最让人啧啧称奇的是这种写作技巧,也并非是固定空间来让时间移动,作者作为一个历史学人(作者自己的词),本书的写作宏观上上还是“史论结合”。但是这个史,却是第一人称视角的,通常情况下被我们批判为不真实的。由于全书按章节划分,作者这个第一人称视角的经历也并非就是按时间顺序写的。作者尝试的或许可以称得上是无意识写作,因为你读完第一段跳过第二段,或者跳过第二三段也毫无违和感,并且里面的故事没有完整的,不论是流动的丰盈还是驶于当下,构成档案中的主人公“我”既非流动的,也非绵延的,是飘忽的,碎片化的,唯一真实的只有其中的细节,购物清单也好,买车送的小册子也罢,只有这些东西是真实的,这是一种雷蒙·鲁塞尔式的写作么?

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学者亲身下沉入日常生活的大胆写作。如何理解档案的生成、如何看待说明书的语言风格等内容,老师曾在课上提过。关于写作中断的记叙很有生活气息,也有思考空间:在关注阅读史、写作史之余,聚焦其“中断”或许有意义。

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原本以为,这是一本可以让自己对驾驶经验产生新体验和故事分享型的作品,读完才发现是一本试图让驾驶经验陌生化和去人类中心化叙事的成果,同时也夹杂着同龄学术工作者日常琐碎到无聊乃至平淡荒诞的流水账总结。作者4年开了不到1.5万公里,恕我直言,这不是开车,这是溜车。人与人造机械物品的亲密接触,如果从特洛伊木马,到孔明木马,也有好几千年了,人类历史留下的甚少理性。从这个意义而言,本书的出现就是一种理性的体现,说不定还是双一流的成果。