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不負責任的自我

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[英] 詹姆斯·伍德
行思文化
李小均
2021-10
358
68.00元
精裝
詹姆斯·伍德批評作品全集(行思文化版)
9787559456885

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发表于2024-11-22

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圖書描述

本書入圍“美國圖書評論奬”。

在《破格:論文學與信仰》以後,《不負責任的自我:論笑與小說》作為詹姆斯•伍德第二部文學批評集,再次確認瞭他的卓越纔能,證明瞭他不僅是現代小說的敏銳判官,還是高明的鑒賞者。詹姆斯•伍德的文學批評幾乎完全擺脫瞭學院派“文學理論”的話語係統,以曉暢易懂而又尖銳毒辣的文字成為當今最重要的文學批評傢之一。

在這本文學批評集中,伍德通過對歐美文學名著及當代重要作品的評點,饒有趣味地討論瞭“文學中的笑與喜劇”這個很少有人觸及卻頗具價值的文學命題。在這24篇充滿激情、纔華橫溢的文章裏,他舉重若輕地將文學經典和文學現場聯係起來,既有對於《堂吉訶德》《安娜·卡列尼娜》《卡拉馬佐夫兄弟》等文學經典的“再解讀”,也反映瞭他對最受熱議的當紅作傢——喬納森·弗蘭岑、托馬斯·品欽、薩爾曼·拉什迪等人——同樣迫切且充滿洞見的臧否。

本書收錄瞭詹姆斯那篇攻擊“歇斯底裏現實主義”從而引起爭議的著名檄文。對於任何關心現代小說的讀者來說,《不負責任的自我》都是必讀之物。

本書為再版,對此前齣版過的章節進行瞭修訂。編輯過程中,也對字詞標點以及個彆語句的翻譯進行瞭推敲。除此之外,版式設計與封麵設計上也進行瞭更新,使之相較初版更為精美、完善。

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著者簡介

關於作者

詹姆斯•伍德(James Wood),1965年生,英國文學批評傢,散文傢、小說傢,曾任《衛報》首席文學批評傢(1992-1995)、《新共和》資深編輯(1995-2007),現任《紐約客》專職作者(2007-)、哈佛大學文學批評實踐教授(兼職,2003-)。著有批評文集《破格:論文學與信仰》(1999)、《不負責任的自我:論笑與小說》(2004)、《小說機杼》(2009)、《私貨:詹姆斯•伍德批評文集》(2013)、《最接近生活的事物》(2015)、《真看:詹姆斯•伍德文選(1997—2019)》和小說《與上帝書》(2004)、《紐約上州》(2018)。麵對當今英美文學批評界愈發受意識形態主導的發展趨嚮,伍德主張在批評中對文學進行審美探求。伍德因提齣“歇斯底裏現實主義”而廣受文學界注意,他用這個詞來概括那些“不惜一切代價”追求作品生命力的“大部頭、野心勃勃的長篇小說”。“歇斯底裏現實主義”作品有如下特點:(較長時間跨度)超長篇幅,喜怒無常的人物,狂亂失智的行動,對於小說重要主題的頻繁偏離。2009年,他憑藉文學批評領域的成就獲得美國雜誌界的最高奬“國傢雜誌奬”(National Magazine Award)。

關於譯者

李小均,1973年生,復旦大學文學博士,深圳大學外國語學院教授。著有《自由與反諷》《信仰之海》,譯有《亞裏士多德<政治學>中的教誨》《蘇格拉底與阿裏斯托芬》《在西方的目光下》《攫權》《語言與沉默》《薇拉:納博科夫夫人》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

James Wood真的令很多評論傢難以望其項背。他首先提齣瞭自己的一套分析體係;其次,即便你沒有讀過書中的多數篇目,不知道書中的許多作傢,他舉齣的豐富的實例,以及各種比喻和類比,也能讓你去理解,毫無晦澀之感。

評分

喜劇是諷寓,是寬恕;諷寓該諷寓之事,寬恕不該寬恕之人。 這本應該放在《破格》前後來讀的 兩本在內容上有不少共通的地方 然後不知道有沒有辦法搜到《羅索·馬爾佩洛》這篇 “要是他沒有齣生多好。”令人心碎;;

評分

文學小說傑作:1.描繪人的心靈世界,錶現人性的復雜(夢想和現實) 2.具有文學獨創性的細節,也就是說要有文學風格,可以通過重復誇張,諷刺,悲喜劇,自由間接風格,比喻來完成。 他禮貌地暗示,德裏羅的最有野心的文化批判小說《地下世界》因完全缺乏人物深度而被削弱,他把自己的小說《糾正》德裏羅為他寫 瞭精彩的推薦語視為對德裏羅 的糾正,轉而重視人物描寫。這是值得歡迎的。這不僅值得歡迎,還是當代美國小說的迫切使命。當代美國小說中的代錶作都是描寫偉大自我意識的書,但卻沒有自我在其中,它們都是讓人著迷的奇書,知道上韆種形形色色的東西一最好的印度尼西 亞咖喱魚的做法!長號的超音速!底特律的毒品市場!連環畫的曆史!一但卻不懂得一個人。 伍德說齣瞭當代美國小說的通病:信息泛濫,缺乏有深度的人物。

評分

無論對讀者還是寫作者來說,詹姆斯伍德都是一個路標。此刻閱讀它很幸福。

評分

寫文學裏的幽默很難,寫幽默又穿透幽默不耍滑頭地指齣名作的瑕疵更難。木頭老師算是把小說這個文體讀明白瞭。

讀後感

評分

为什么堂吉诃德的故事如此荒诞,却是17世纪最畅销、盗版最多的作品之一?为什么我们理解红杏出墙的安娜·卡列尼娜,而不是被带绿帽的卡列宁?为什么吝啬鬼、伪君子这类角色如此深入人心?并不是读者三观不正,而是其中确有不那么直白的喜剧色彩。 英国批评家詹姆斯·伍德将其归...  

評分

堂吉诃德和桑丘发现必须证明他们是自称的传奇人物。下卷比上卷更有趣感人,但许多读者根本没有读到这令人叹为观止的下卷就放弃了,的确有些丢人。下卷中的故事大致可以用一个比方概括:耶稣基督在公元1世纪左右的巴勒斯坦漫游,想说服人们相信他是真正的弥赛亚。但这是个艰巨的任务...  

評分

忘了从哪里读了一段话,说我们为什么要读文学,文学中的人物可以带我们体验额外的人生,会在不知不觉中增加自己的共情能力。无论小说文学中的人物是孤傲的、是卑微的,在狂欢、在徘徊、在沉思,他们传达出的情感都透过纸背娓娓道来。在读詹姆斯伍德的书评之前,我以为好的文学...  

評分

1. 伍德的评论让我们深切感受到只有文学才能带来的艰难而严肃的愉悦(A. O. 斯科特) 2. 小说中人物的塑造(“论小说”):小说形象如何与生活“真实”有差异(“生活无序,人物不会一本正经地表现自我”,“记忆于人物的真实,使我们能宽恕其中的错误”),但又更有说服力地表...  

評分

很多人认为喜剧是不可言喻的,相关的讨论也十分少见,而英国批评家、《纽约客》专栏作者詹姆斯·伍德选择从喜剧的分类入手,对二十多位文学大师的作品进行了评判,其喜好可从中觑见一斑。 伍德将喜剧分为纠错的喜剧和宽恕的喜剧。“纠错的喜剧是嘲笑别人,宽恕的喜剧是和别人一...  

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