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不負責任的自我

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[英] 詹姆斯·伍德
行思文化
李小均
2021-10
358
68.00元
精裝
詹姆斯·伍德批評作品全集(行思文化版)
9787559456885

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发表于2024-05-09

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圖書描述

本書入圍“美國圖書評論奬”。

在《破格:論文學與信仰》以後,《不負責任的自我:論笑與小說》作為詹姆斯•伍德第二部文學批評集,再次確認瞭他的卓越纔能,證明瞭他不僅是現代小說的敏銳判官,還是高明的鑒賞者。詹姆斯•伍德的文學批評幾乎完全擺脫瞭學院派“文學理論”的話語係統,以曉暢易懂而又尖銳毒辣的文字成為當今最重要的文學批評傢之一。

在這本文學批評集中,伍德通過對歐美文學名著及當代重要作品的評點,饒有趣味地討論瞭“文學中的笑與喜劇”這個很少有人觸及卻頗具價值的文學命題。在這24篇充滿激情、纔華橫溢的文章裏,他舉重若輕地將文學經典和文學現場聯係起來,既有對於《堂吉訶德》《安娜·卡列尼娜》《卡拉馬佐夫兄弟》等文學經典的“再解讀”,也反映瞭他對最受熱議的當紅作傢——喬納森·弗蘭岑、托馬斯·品欽、薩爾曼·拉什迪等人——同樣迫切且充滿洞見的臧否。

本書收錄瞭詹姆斯那篇攻擊“歇斯底裏現實主義”從而引起爭議的著名檄文。對於任何關心現代小說的讀者來說,《不負責任的自我》都是必讀之物。

本書為再版,對此前齣版過的章節進行瞭修訂。編輯過程中,也對字詞標點以及個彆語句的翻譯進行瞭推敲。除此之外,版式設計與封麵設計上也進行瞭更新,使之相較初版更為精美、完善。

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著者簡介

關於作者

詹姆斯•伍德(James Wood),1965年生,英國文學批評傢,散文傢、小說傢,曾任《衛報》首席文學批評傢(1992-1995)、《新共和》資深編輯(1995-2007),現任《紐約客》專職作者(2007-)、哈佛大學文學批評實踐教授(兼職,2003-)。著有批評文集《破格:論文學與信仰》(1999)、《不負責任的自我:論笑與小說》(2004)、《小說機杼》(2009)、《私貨:詹姆斯•伍德批評文集》(2013)、《最接近生活的事物》(2015)、《真看:詹姆斯•伍德文選(1997—2019)》和小說《與上帝書》(2004)、《紐約上州》(2018)。麵對當今英美文學批評界愈發受意識形態主導的發展趨嚮,伍德主張在批評中對文學進行審美探求。伍德因提齣“歇斯底裏現實主義”而廣受文學界注意,他用這個詞來概括那些“不惜一切代價”追求作品生命力的“大部頭、野心勃勃的長篇小說”。“歇斯底裏現實主義”作品有如下特點:(較長時間跨度)超長篇幅,喜怒無常的人物,狂亂失智的行動,對於小說重要主題的頻繁偏離。2009年,他憑藉文學批評領域的成就獲得美國雜誌界的最高奬“國傢雜誌奬”(National Magazine Award)。

關於譯者

李小均,1973年生,復旦大學文學博士,深圳大學外國語學院教授。著有《自由與反諷》《信仰之海》,譯有《亞裏士多德<政治學>中的教誨》《蘇格拉底與阿裏斯托芬》《在西方的目光下》《攫權》《語言與沉默》《薇拉:納博科夫夫人》等。


圖書目錄


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用戶評價

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熟悉的細節狂伍德

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無論對讀者還是寫作者來說,詹姆斯伍德都是一個路標。此刻閱讀它很幸福。

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寫文學裏的幽默很難,寫幽默又穿透幽默不耍滑頭地指齣名作的瑕疵更難。木頭老師算是把小說這個文體讀明白瞭。

評分

無論對讀者還是寫作者來說,詹姆斯伍德都是一個路標。此刻閱讀它很幸福。

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無論對讀者還是寫作者來說,詹姆斯伍德都是一個路標。此刻閱讀它很幸福。

讀後感

評分

如何理解詹姆斯·伍德这本书的书名《不负责任的自我》始终是个略显别扭的过程,或许是我对于“自我”一直太过敏感,而对于“不负责任”又总是过于敌意。没人想被称作“不负责任”吧(或许也有?),尽管很多时候人往往难堪重负。但这并不是詹姆斯·伍德所要传达的悖论。 在这本...  

評分

堂吉诃德和桑丘发现必须证明他们是自称的传奇人物。下卷比上卷更有趣感人,但许多读者根本没有读到这令人叹为观止的下卷就放弃了,的确有些丢人。下卷中的故事大致可以用一个比方概括:耶稣基督在公元1世纪左右的巴勒斯坦漫游,想说服人们相信他是真正的弥赛亚。但这是个艰巨的任务...  

評分

評分

堂吉诃德和桑丘发现必须证明他们是自称的传奇人物。下卷比上卷更有趣感人,但许多读者根本没有读到这令人叹为观止的下卷就放弃了,的确有些丢人。下卷中的故事大致可以用一个比方概括:耶稣基督在公元1世纪左右的巴勒斯坦漫游,想说服人们相信他是真正的弥赛亚。但这是个艰巨的任务...  

評分

为什么堂吉诃德的故事如此荒诞,却是17世纪最畅销、盗版最多的作品之一?为什么我们理解红杏出墙的安娜·卡列尼娜,而不是被带绿帽的卡列宁?为什么吝啬鬼、伪君子这类角色如此深入人心?并不是读者三观不正,而是其中确有不那么直白的喜剧色彩。 英国批评家詹姆斯·伍德将其归...  

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