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在读完文学意义后不免好奇讽刺的数量质量与形式同国别、时代以及其他事件是否有联系，究竟是融于日常生活，还是基于对宏大的戏仿。

算是一部讽刺文学史，作者从独白 、戏仿和叙事三种形式阐述了讽刺文学的特征，征引的文学作品都很有意思。行文很“文学化”，算是内容和形式比较统一了。插图和目录不错。看的很粗。老感觉最后走向了一种对“讽刺”自身的讽刺。 “赞颂讽刺，这第十位缪斯——她的面容并不像她的姐妹那样静穆和端庄，而是带着挤眉弄眼的皱纹，这个表情既不是德谟克利特的放声大笑，亦非赫拉克利特的一贯悲泣，亦非哭笑不得；她并不致力于建构救治人类流行疾病的永恒工事；但她经常创造自己特有的杰作之一，即这样一幅人像：它有一颗跳动的心，当我们凝视它的双眸时，它似乎痛苦而扭曲地反映了我们自身的灵魂。”

对于讽刺文学比较详尽的解读，十分佩服作者的阅读量。

理论分析睿智犀利，译笔舒畅绵柔。跟不上作者的阅读量，仅就我读过的几本讽刺作品来看，作者重在描述。再多点儿有穿透力的分析就好了。

不适合入门ಥ_ಥ，只能大概通一遍，等几年书读的多一点再来≥﹏≤

阅读《讽刺的解剖》（1962），可以让我们重温一下那个久违了的“新批评”年代。作者吉尔伯特·海厄特（Gilbert Highet，1906-1978），是苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。他一生致力于古典文化的教学与研究，主要著作有《古典传统》（The Classical Tradition，1949）...  

阅读《讽刺的解剖》（1962），可以让我们重温一下那个久违了的“新批评”年代。作者吉尔伯特·海厄特（Gilbert Highet，1906-1978），是苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。他一生致力于古典文化的教学与研究，主要著作有《古典传统》（The Classical Tradition，1949）...  

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