古罗马诗人维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》是拉丁文学的经典,讲述了特洛伊王子埃涅阿斯率领残留的本族人在海上漂泊多年,最终抵达意大利,奠定了未来罗马帝国的基础。维吉尔将罗马建国的传说加以文学的铺陈,并且将罗马内战时期的政治纠葛也写入诗中。这部史诗不仅仅是一部文学经典,也充分展现了奥古斯都一朝罗马政治和民族身份建构等多个重大问题。本书主要集中在史诗中所蕴含的政治和历史问题,包括维吉尔与奥古斯都的关系、主人公埃涅阿斯的政治寓意、狄多女王这一形象的政治影射、史诗中的神灵如何折射奥古斯都时代的宗教观念等等问题。除了对史诗进行历史和政治方面的分析之外,本书还将对20世纪影响很大的悲观主义解读、传统的“奥古斯都式”解读,进行分析和评价。
高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
评分高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
评分高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
评分高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
评分高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
哈佛学派确实有点离谱 参考文献好像未见爱德华·诺顿的第六卷注疏,大概是没有英译(当然我也不懂德语只是最近特别喜欢查接受/研究史……)
评分扎实平稳的综述,适合了解英语维吉尔学界概况,还涉及部分法语二手文献。哈佛学派本不值一驳,但我最初读《农事诗》用的剑桥本(英语学界两个权威注本之一)编者就是R. F. Thomas,新手若缺乏判断力很容易被误导,所以还是需要一定的常识性工作。高峰枫老师的拉丁文阅读能力很好。
评分对埃涅阿斯传说、荷马史诗、维吉尔史诗中的埃涅阿斯性格差异及原因分析得尤为出彩。虽然绝大多数观点并非原创,但能在各种解释中有自己的理解和分析,确实需要很深的功力。高老师的文献阅读量也让人惊叹,参考了非常多的文献。
评分讨论埃涅阿斯传说演变的那章最有意思,如果能有一章讨论一下埃涅阿斯记的转播史,这个故事如何成为西方文化的一个母题就更好了
评分能把复杂的学术争端理得那么清晰很不容易,文本细读的功夫下到极致了。“哈佛派”过于以后人之心揣度维吉尔史诗人物的行为和性格(越战激起的反战反帝国运动影响太强),高老师还是回归古典正统的维吉尔研究观念上去,在历史语境下从平常心态出发理解埃涅阿斯,他的正义、暴力、怜悯、忠义等品质还是被放到亚里士多德伦理学框架下来阐释的。高老师的文笔太好了,不知不觉成为他的粉丝。
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