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在經曆瞭大部分人生後，一傢人對生活仍保持熱愛，彌足珍貴。 相比《鞦園》，這本書多瞭平凡又親近的煙火氣。楊本芬老人的筆觸沒有對時代的批判，對現實的痛恨，一切就那樣發生瞭，也就很自然地被記錄下來。 想到伍爾夫《一間自己的房子》：等我們越過彌爾頓的亡靈，再也沒有人能遮擋我們的視綫；等我們麵對現實，因為這就是現實，我們沒有臂膀可以依靠，隻能自己前進，我們的關係不僅僅是男人和女人之間的關係，而是人和真實世界的關係。 雖然是以女性視角展開，以女性為主角，但是並沒有以因為女性的身份狹隘地審視時代與社會，而是以“人”。鞦園、之驊，以及後記中作者的女兒都是如此。 我想這就是蘇醒的莎士比亞的妹妹。

我媽先看完瞭，評如下:“在《浮木》中正好看到有一部分是《鞦園》的補遺拾漏，寫得樸素清爽，我也喜歡看，她認識的那些鄉間人物，他們的生生死死，是生活的真實寫照。重要的是，在有生之年，一個普通人為同代人發聲，留下瞭《鞦園》和《浮木》這珍貴的平民史歌。”

想起媽媽跟我說過，我曾經有過一個未謀麵的哥哥，一歲大的時候，因為肺炎過世瞭。跟《浮木》裏的楊銳差不多吧。後來，媽媽有瞭第二個孩子，傢裏窮，營養不夠，懷胎七月就早産瞭，剛齣生時隻有三斤半。哥哥幼時多病，一生病就高燒，一高燒就暈厥，那時的醫療條件不好，靠藥物退燒，藥毒潛伏體內，到瞭十來歲時，眼睛齣瞭問題，各處尋醫不得，緻盲。我跟哥哥差三歲，生我之後，爸爸進瞭公司，媽媽進瞭工廠，經濟條件好轉，雇瞭一個小阿妹帶我，我無憂無慮懵懂天真受著寵愛長大。爸爸多年勞纍積病已經過世，媽媽現在身體也不好，一直無法適應沒有爸爸的日子。中國普通傢庭大約都有類似的經曆。這就是我為什麼喜歡《鞦園》和《浮木》的原因。

比之《鞦園》，更喜歡《浮木》。讀到瞭正統曆史之外普通中國人的生活史，撲麵而來一股如布萊希特在詩裏所言的“天空隻下鐵，不下雨”的蒼涼。人們活著，人們死去，僅此而已。女兒的後記把人看哭，“我是窮人的孩子。過去是，現在是，將來也是。”期待第三部。

從《鞦園》讀到《浮木》楊奶奶的敘事方式如同水中的浮木隨波逐流這一生的掙紮。承受瞭曆史的命運，那些普通人的命運，在鄉村顯得格外的堅強，他們在洪流中掙紮，無聲無息的生活，無聲無息的死去。曆史其實都是要記錄下，來自底層人們的敘事更真實還原曆史真相。從鞦園到浮木這種敘事方式，心裏的隱隱作痛卻不能嚎啕痛哭，時代的給他們帶來的傷痛也隻能埋在心中像浮木一樣隨著河流而去。

我的奶奶生于1938年，属虎。她现在在粤北乡下的瓦房里，由我父亲——她最小的儿子以及在家工作的我照看。 她已老去，却像一只年迈的暴躁的老虎，那些浮沉的时光加诸在她身上的烙印，禁锢了她本就不快乐的灵魂，让她的晚年更加压抑。 幼年丧父、青年失夫、晚年丧子，她挺了过来...  

我的姥姥像大多数的姥姥一样，她还不能用她所掌握的文字写自己的故事，甚至也不常听她讲自己的故事，但是她也是个很有幽默感的老太太，记得妈妈怀孕的时候天天吐槽她做得饭不够酸，某天饭桌上他问我妈：“今天的饭够酸不？”。 我妈说：“嗯，今儿的可以”。 姥姥说：“今儿我...  

写作并不是一件需要特权的事情，但是并不是所有文字都具有打动人的魅力。那些在我们脑海中久久徘徊的文字，往往是具有真性情的文字，或嗔或笑，或喜或怒。这正是我喜欢杨本芬奶奶文字的原因。相比于《秋园》，《浮木》中的故事更多了一些温情的色彩，私下猜测，或许正是这些颇...