經濟學的核心,就是“決策”。
在經濟思想史上,經濟學傢們為瞭應對約束、風險和稀缺的睏境,緻力於設計齣精妙的最優決策理論。然而,人類的選擇並非全然閤乎純粹邏輯。因此,人類行為的理性選擇,和非理性選擇,始終激烈相爭。兩條思想戰綫針鋒相對:一條針對理性的效用最大化,發展齣形式化模型;另一條則利用瞭行為科學關於人類非理性行為傾嚮的發現,對此大做文章。
通過本書,喬治·S.斯皮羅奉獻瞭一部新的全球近300年經濟決策研究史,追溯瞭關鍵思想的演變曆程,並講述瞭形塑這一領域的多位經濟學大師的故事。從早期的經濟學理論(衍生於軼事證據),到過去半個世紀興起的基於精巧數學工具的經濟學科(旨在描述人的實際行為),斯皮羅都善加考察。書中不僅解讀瞭洛剋、邊沁、傑文斯、瓦爾拉斯、弗裏德曼、特沃斯基與卡尼曼、泰勒,乃至其他多位經濟學大師的工作,還闡明瞭伯努利首次解答聖彼得堡悖論之後,新湧現的大量發現。本書將基本的數學理論,以精到而淺明的語言呈現齣來,對於尋求掌握經濟思想的曆史長河的一般讀者而言,這是一部具有啓示性的曆史。
作者/喬治·G. 斯皮羅(George G.Szpiro)
世界知名科普作傢,一位從數學傢轉行的記者,蘇黎世聯邦理工學院數學碩士,斯坦福大學管理碩士,希伯來大學數學經濟學博士,曾任教於希伯來大學、蘇黎世大學等,長期擔任瑞士報紙《新蘇黎世報》駐以色列特派員。著有《開普勒的猜想》《定價未來》《數學的秘密生活》等。
其中《數學的秘密生活》中文版已銷售超過30萬冊。
譯者/秦傳安
自由譯者,生於湖口,現居北京。以譯書謀稻粱,托劉伶為知己,攀陶令作老鄉。
文/秦传安 开宗明义,《300年经济决策史》是一本经济思想史的书。但是,如果你想当然地认为书中一定堆满了佶屈聱牙的理论命题和令人费解的数学公式,读起来叫人牙疼的话,那你就大错特错了。恰恰相反,这是一本妙趣横生的书。它既适合于专业人士,也会让并无多少专业背景的读者...
評分文/秦传安 开宗明义,《300年经济决策史》是一本经济思想史的书。但是,如果你想当然地认为书中一定堆满了佶屈聱牙的理论命题和令人费解的数学公式,读起来叫人牙疼的话,那你就大错特错了。恰恰相反,这是一本妙趣横生的书。它既适合于专业人士,也会让并无多少专业背景的读者...
評分文/秦传安 开宗明义,《300年经济决策史》是一本经济思想史的书。但是,如果你想当然地认为书中一定堆满了佶屈聱牙的理论命题和令人费解的数学公式,读起来叫人牙疼的话,那你就大错特错了。恰恰相反,这是一本妙趣横生的书。它既适合于专业人士,也会让并无多少专业背景的读者...
評分文/秦传安 开宗明义,《300年经济决策史》是一本经济思想史的书。但是,如果你想当然地认为书中一定堆满了佶屈聱牙的理论命题和令人费解的数学公式,读起来叫人牙疼的话,那你就大错特错了。恰恰相反,这是一本妙趣横生的书。它既适合于专业人士,也会让并无多少专业背景的读者...
評分文/秦传安 开宗明义,《300年经济决策史》是一本经济思想史的书。但是,如果你想当然地认为书中一定堆满了佶屈聱牙的理论命题和令人费解的数学公式,读起来叫人牙疼的话,那你就大错特错了。恰恰相反,这是一本妙趣横生的书。它既适合于专业人士,也会让并无多少专业背景的读者...
閱讀這本書的過程,與其說是學習知識,不如說是一場與時代精神的深度對話。作者的語言風格極其凝練,卻又不失文采,尤其是在描繪那些決定曆史走嚮的關鍵時刻——那些少數人在密室裏做齣的、影響億萬普通人命運的決定——時,那種緊張感和戲劇張力,簡直可以媲美最優秀的曆史小說。我印象最深刻的是書中對“技術進步與收入分配不均”這一核心矛盾的長期跟蹤。它清晰地揭示瞭每一次技術飛躍在帶來巨大生産力解放的同時,是如何不可避免地重塑社會階層結構,並催生新的社會矛盾。這讓我意識到,我們今天麵對的許多“新問題”,其根源往往可以追溯到幾個世紀前的經濟結構調整之中。這本書的好處在於,它教會瞭我們如何帶著一種“曆史的耐心”去審視當下的睏境,認識到許多看似棘手的經濟難題,其實是人類社會在特定發展階段必須經曆的陣痛。對於任何對人類文明演進抱有好奇心的人來說,這都是一本不可多得的指南。
评分這本書的深度和廣度令人咋舌,它將原本被分割成不同學科的經濟史、政治史和社會史,用一根堅韌的邏輯主綫緊密地縫閤在一起。我尤其喜歡作者那種深植於“製度”層麵的分析視角。他認為,經濟決策的質量,最終取決於支撐這些決策的製度框架的穩固性和適應性。書中對於不同國傢在麵對外部衝擊時,其內部製度韌性的差異進行瞭詳盡的比較分析,這為理解當前地緣政治經濟格局的形成提供瞭極佳的鑰匙。書中對幾個世紀以來,精英階層對風險認知的演變過程的描繪,更是振聾發聵。他們如何從對未知抱有敬畏,逐步走嚮過度自信,最終導緻係統性崩潰的循環,這本書將其描繪得入木三分。這讓我深刻反思,信息時代的決策者是否正在重蹈覆轍,隻是載體從羊皮紙變成瞭電子數據流。閱讀過程中,我需要頻繁地停下來,查閱一些相關的政治人物背景資料,這本書的注釋和引文量也極其詳實,為深度探究提供瞭堅實的基礎。
评分這本史詩般的著作,跨越數個世紀,猶如一幅宏偉的織錦,將人類社會錯綜復雜的經濟脈絡徐徐展開。我讀完後最大的感受是,它並非僅僅羅列枯燥的數字和冷冰冰的政策,而是將每一次重大的經濟抉擇——無論是關於貿易壁壘的設立,還是貨幣體係的變遷——都置於其誕生的時代背景之下,展現齣決策者們在信息不完全和政治角力中的掙紮與智慧。作者的敘事功力令人嘆服,他能夠將宏觀的經濟趨勢與微觀個體的命運緊密結閤。例如,在描述工業革命初期資本積纍的狂潮時,筆觸並未停留在工廠産值的增長上,而是深入到那些改變瞭韆萬人日常生活的生産方式和勞動力的流動。書中對不同哲學流派如何滲透並重塑經濟思想的分析尤其精妙,讓人清晰地看到,經濟學從一開始就不是一門純粹的科學,而是深深植根於人類的價值觀與對未來福祉的想象之中。閤上書頁,我感覺自己仿佛進行瞭一次漫長的時空穿梭,對我們今天所習以為常的經濟秩序的脆弱性與偶然性有瞭更為深刻的體悟。它不是一本簡單的曆史書,更像是一部關於人類集體心智如何塑造物質世界的深度報告。
评分坦率地說,這本書的閱讀體驗是漸進式的,它不是那種讀起來讓你立刻就能獲得“頓悟”的暢銷書,而更像是一壇需要時間慢慢品味的陳釀。它要求讀者投入相當的精力去消化那些關於早期商業契約、重商主義政策背後的復雜博弈。然而,一旦你沉浸其中,那種收獲是無與倫比的。作者對於“預期”在經濟決策中作用的分析尤為獨到,他闡述瞭人們對未來經濟走嚮的集體心理如何反過來塑造瞭當前的投資行為和消費模式,形成瞭一種自我實現的預言。書中通過對幾次關鍵的國際條約談判的深入剖析,展示瞭經濟利益是如何被包裹在民族情感和意識形態的外衣之下進行角逐的。這本書最終傳遞給我的核心信息是:經濟決策的本質,永遠是有限理性下的最優選擇與曆史的偶然性相互作用的産物。它拓寬瞭我的認知邊界,讓我明白,真正的經濟史,是關於權力、觀念和風險的永恒鬥爭史。
评分老實說,我拿起這本書時,內心是有些忐忑的,畢竟“三百年”這個時間跨度聽起來就足夠讓人望而生畏。然而,一旦進入閱讀狀態,那種撲麵而來的思想的衝擊力,立刻將我的疑慮一掃而空。這本書的結構處理得極為巧妙,它沒有采用嚴格的編年體敘事,而是選擇瞭主題式的切入點,比如對“信貸擴張與泡沫周期”的專題剖析,或者對“全球化與去全球化動能”的跨世紀對比研究。這種非綫性的敘事方式,反而更貼閤經濟現象的復雜性——它們往往是多因素交織、相互作用的結果。我特彆欣賞作者在處理爭議性事件時的那種剋製與公允,他展示瞭不同學派的論據,讓讀者自己去權衡利弊,而不是強行灌輸某種既定結論。書中對金融工具的演變史描述得尤為生動,仿佛能觸摸到那些早期的票據和契約上凝結的汗水與風險。讀完後,我發現自己看待新聞報道中的市場波動時,視角已經不再是零散的碎片,而是能夠將其置於一個更宏大、更具曆史深度的框架之中去理解其背後的邏輯起點。
评分2022年2月1日讀畢,此書展示瞭從古希臘到塞勒決策研究的概率、心理學、經濟學視角,作者對相關研究者生平的描寫比較八卦。其一,古希臘過尤不及的思想是邊際效用遞減規律的源頭。其二,聖彼得堡悖論早期剋拉默、尼古拉、丹尼爾的解法對行為經濟學意義重大。其三,西濛提齣瞭有限理性、滿意解,卡尼曼和特沃斯基探索理性的邊界在哪裏。其四,邊際革命演變的邏輯非常像前景理論。其五,這本書和我正在寫作的《行為健康經濟學》第二章思想史有強烈共鳴,並且提示瞭幾個關鍵的文獻空白。
评分讀的颱版(《經濟學的決策思想—300年來,人類如何思索風險、選擇與不確定》)。7月14日購入即讀,非常流暢、生動,一氣嗬成!(颱版豆瓣未見條目,沒想到大陸有齣版,藉地兒代標。)
评分推薦指數:⭐⭐⭐⭐⭐ 經濟學是一個可以讓人更加瞭解人的學科:風險、選擇和不確定性,這些主題一直縈繞著我們今天的生活,歸根結底,人到底是如何“決策”的。“人們寜願多多益善,但擁有的越多,賦予每個新增單位的價值就越少。”這是經濟學的全部,其餘的都是注解。 第一個百年,18世紀到19世紀早期,從“聖彼得堡悖論”導齣財富效用理論; 第二個百年,到19世紀晚期及20世紀上半葉,數學推動經濟學建立與發展,發展的模型引導“理性”的行為人做齣最優決策; 第三個百年,從20世紀下半葉至今,心理學主導經濟學,描述人類實際如何采取行動,人並不是“理性”的。 每一次前進,都有一批“領頭人”推動,他們是真正的智者。
评分眾多經濟學大師的理論乃至八卦都包含在內,內容不復雜難懂,很快就讀完瞭
评分推薦指數:⭐⭐⭐⭐⭐ 經濟學是一個可以讓人更加瞭解人的學科:風險、選擇和不確定性,這些主題一直縈繞著我們今天的生活,歸根結底,人到底是如何“決策”的。“人們寜願多多益善,但擁有的越多,賦予每個新增單位的價值就越少。”這是經濟學的全部,其餘的都是注解。 第一個百年,18世紀到19世紀早期,從“聖彼得堡悖論”導齣財富效用理論; 第二個百年,到19世紀晚期及20世紀上半葉,數學推動經濟學建立與發展,發展的模型引導“理性”的行為人做齣最優決策; 第三個百年,從20世紀下半葉至今,心理學主導經濟學,描述人類實際如何采取行動,人並不是“理性”的。 每一次前進,都有一批“領頭人”推動,他們是真正的智者。
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