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十九日谈


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发表于2024-11-07

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图书描述

这是一本解读《古诗十九首》的私人札记。两千多年前,一众匿名诗人写下十九首五言诗,萧统编入《文选》,是为《古诗十九首》。后人赞它“天衣无缝,一字千金”。而今,讲诗人杨无锐涉世而来,重访古典,却发现我们只不过重复着《古诗十九首》里同样的心事:同样的思念、盼望、感慨、愤懑……同样的经历亲人久别、爱人背叛、中年劳苦、老之将至……

十九首原诗,十九则解读,十九个故事,十九幅古风插画,十九首古诗临摹,从古诗中观照自己,是为《十九日谈》。

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著者简介

杨无锐,1978年生,文学博士,著有《复古思潮与中唐士人心态研究》(南开大学出版社)、《林泉高致评注》(中华书局)、《佛教与中国传统文人生活》(物资出版社)、《解读旧制度与大革命》(花山出版社)、《其实不识字》(天津人民出版社)。与友人邓军海共同发起并主持者也读书会,与 小朋友们一起读书,仰望圣贤,思考生活。


图书目录


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用户评价

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别具一格地解读,我刚好重温了一遍《古诗十九首》。作者站在现代人的视角解读古诗,并串联了很多相关的故事。整体我觉得一般般,形式大于内容,诠释地谈不上很精彩。书中多次提到的“渴欲”,我很不喜欢这个表达方式。

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(广图003)最好的读诗札记应该就是这样了吧。无论是装帧形式,内容结构,还是贯穿始终的“文脉”,都堪称是古典美的极致了。唯一不太喜欢的是最后的“诗可以兴”里对于性别角色的认定(“描红”自诗经),实际上无论是古诗十九首还是诗经,其文本内涵对于性别角色本身都是颇为模糊的,具有一种上古时代的古朴自然。

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了然无趣。于作者是一本装逼的书,于读者是一本提高逼格的书。

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《古诗十九首》以前只读过涉江采芙蓉,有机会拿起来听杨老师讲一讲,真好。

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这解读太真太美,太善良了

读后感

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(一) 因为喜欢十九这个数字,所以就用“十九个诗意的细节”为题,表达我对《十九日谈》这本书的敬意。 (二) 作为有着近二十年现代诗创作经验的诗人,我更愿意站在诗人的角度评论这本书。无论读古诗还是现代诗,我反对一切对原作的过度阐释。任何脱离原作的主观臆想和添油加...  

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相思、别离和客愁,很多人都有。 每逢相思,一句“同心而离居,忧伤以终老”可代为表达; 每到别离,一句“盈盈一水间,脉脉不得语”便道尽九曲回肠; 客愁来袭,一句“思还故里闾,欲归道无因”诉尽身不由己…… 以上诗句均出自《古诗十九首》。 对我们而言,古诗,不只十九首...  

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相思、别离和客愁,很多人都有。 每逢相思,一句“同心而离居,忧伤以终老”可代为表达; 每到别离,一句“盈盈一水间,脉脉不得语”便道尽九曲回肠; 客愁来袭,一句“思还故里闾,欲归道无因”诉尽身不由己…… 以上诗句均出自《古诗十九首》。 对我们而言,古诗,不只十九首...  

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杨无锐这本书有个副标题:《古诗十九首》里的生活与英雄。读诗是读诗歌知识,读诗歌手法还是谈论人文八卦呢?作者告诉我们,读诗必须和诗赤诚相见,读诗,是生活的启示,是灵魂的振奋,是生命经验的交换。 《古诗十九首》的伟大,正在于直面日常生活,并不逃避或掩藏日常生活的...  

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在上学阶段,我们学习过很多的古诗,倘若去追究这些古诗的创作源头,《古诗十九首》就是绕不开的话题了。《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑,由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。 最近我读了《十九日谈》这本书,这是一本解读《古诗十九首》的私人...  

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