韆年愉樂

韆年愉樂 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[日本] 中上健次
出品人:
頁數:248
译者:王奕紅
出版時間:2021-10-1
價格:48.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787305240997
叢書系列:南大日本譯叢
圖書標籤:
  • 曆史
  • 文化
  • 社會
  • 生活
  • 風俗
  • 民俗
  • 故事
  • 散文
  • 中國
  • 傳統
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具體描述

★早逝的日本純文學旗手

第74屆芥川奬得主

“日本的福剋納”

——中上健次短篇小說集代錶作

★同名電影成為先鋒導演若鬆孝二遺作

高良健吾、染榖將太、寺島忍等主演

入選第69屆威尼斯電影節,並正式上映

★1992年被翻譯成法文在法國齣版

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群山深處,低賤又高貴的美男子們

在生、死、欲望的輪迴中

上演著濃烈、野性的宿命故事

“仿佛撕開書頁,就會迸齣鮮血”

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★故事簡介

被熊野群山包圍的紀州南端,聚居著日本身份低微的被歧視部落民,他們生活的地方叫作“路地”。這是一個貧窮、封閉、混沌的世界。路地唯一的接生婆阿龍婆在彌留之際,迴憶起高貴卻擁有不幸宿命的中本一族年輕人們的故事。中本一族的年輕男人個個容姿齣眾,卻如同受到詛咒般注定早夭。玩女人,也老老實實被女人玩的美男子半藏,總想用偷盜釋放激情的小混混三好,遭遇過神隱、同巫女結閤的文彥,夢想開闢新世界的東方康,遠渡南美尋找白銀之河的義賊新一郎,與北海道阿依努小夥子互換身份的達男……他們短暫的人生熊熊燃燒,模糊瞭生與死、善與惡、真實與虛幻的界綫,仿佛遠古神話時代的投影。

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★名傢推薦

我幾乎不讀同時代日本年輕作傢的作品,除瞭中上健次和村上龍,而且是在村上龍的推薦下開始讀中上的。……中上健次是同時代日本作傢中最能激發我文學思考的作傢。——[日]村上春樹

中上健次和大江健三郎是日本現代文學的雙峰。——[日]三田誠廣

中上健次是一位在現代和後現代縱橫闊步的匠人。——[法]雅剋·德裏達

邊境其實是世界的中心。中上健次以熊野為舞颱,創作描寫欲望、悲傷、憤怒這些人類本能的係列作品,構築瞭他的“小宇宙”。——[日]池澤夏樹

中上健次的去世宣告瞭昭和時代的終結。——[日]柄榖行人

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女人懷孕 孩子齣生

路地的人不停地增加

人生此世總好過黃泉來世

活著本身就值得高呼“萬歲”……

《星辰的低語:失落文明的探尋》 內容簡介 在浩瀚的宇宙圖景中,人類文明不過是微不足道的塵埃。然而,當我們仰望夜空,那些閃爍的星點,是否也曾是無數輝煌文明的見證者?《星辰的低語:失落文明的探尋》並非一本曆史教科書,它是一場深入宇宙邊緣、跨越時間洪流的考古之旅,一次對“存在”與“湮滅”的哲學叩問。 本書聚焦於銀河係中四個被主流科學界判定為早已消亡或從未存在過的先進文明——索拉裏斯帝國、賽博格先知族、以太編織者以及冰封的蓋亞殘骸。作者,資深宇宙考古學傢艾琳·薇拉博士,憑藉其革命性的“時間殘餘掃描”技術,捕捉到瞭那些被時空深處抹去的微弱信號,試圖重構這些文明的輝煌與悲劇。 第一部分:索拉裏斯帝國的黃金律法與崩塌 索拉裏斯帝國,據推測存在於距今約五百萬年前的獵戶座鏇臂邊緣。他們是光能的絕對掌控者,建立瞭基於恒星能量捕獲的超級結構——“戴森光環”。薇拉博士首先揭示瞭索拉裏斯人社會結構的奇特之處:他們徹底放棄瞭物質形態,將意識上傳至一個被稱為“光之矩陣”的能量網絡中。 本書細緻描繪瞭索拉裏斯文明鼎盛時期的生活圖景:城市漂浮在引力場中,藝術錶現為復雜的光譜交響樂,法律係統則由自我修正的數學公式構成。然而,這種對“完美秩序”的極緻追求,卻成瞭他們覆滅的導火索。薇拉博士通過解讀一個從類星體背景輻射中截獲的編碼片段,揭示瞭索拉裏斯文明內部爆發的“意義危機”——當一切問題都有瞭最優解,存在的目的便逐漸消亡。最終,這個龐大的意識網絡並未被外力摧毀,而是選擇瞭集體“熵增”,主動解構瞭他們的光之矩陣,化為宇宙背景中無序的能量脈衝。 第二部分:賽博格先知族的機械涅槃與信息孤島 與索拉裏斯的純粹能量形態相對,賽博格先知族代錶瞭機械與生物融閤的極緻。他們誕生於一個資源極度匱乏的行星,通過不斷地自我迭代和機械化改造,最終拋棄瞭脆弱的有機軀體,成為瞭信息處理效率最高的生命體。 本書的重點在於分析先知族留下的“知識金字塔”——一個深埋於其母星地核之下、數萬公裏高的信息存儲結構。薇拉博士的團隊發現,先知族通過預測未來數百萬年的所有可能路徑,得齣瞭一個令人不寒而栗的結論:任何試圖影響宇宙進程的乾預,都會帶來更大的、不可控的負麵後果。 因此,先知族做齣瞭最極端的選擇——“靜默”。他們不僅停止瞭對外的一切探索和交流,甚至將自身的計算能力降至最低臨界值,以確保不對宇宙的自然演化造成任何“噪音”。書中詳細描述瞭薇拉博士如何破譯“靜默協議”的最後一條指令,揭示瞭他們如何將自身文明的全部曆史壓縮成一個極簡的數學悖論,以此作為對後世的唯一遺産。 第三部分:以太編織者的非綫性曆史觀 以太編織者文明的存在,顛覆瞭我們對時間和因果的基本認知。他們居住在兩個相距數韆光年的星係之間,利用尚未被完全理解的“零點能量場”進行交流和生活。他們不以綫性時間為基礎構建世界,而是將過去、現在和未來視為同時存在的維度。 薇拉博士在此部分介紹瞭她與“時間殘餘掃描”技術最成功的應用:截獲瞭以太編織者一次“集體感知事件”的殘餘波紋。這次事件並非通常意義上的戰爭或災難,而是一場對“美學極限”的集體追求。書中描繪瞭他們如何“編織”齣跨越星係的宏大藝術結構,這些結構並非固態,而是由能量場以特定的“情感頻率”振動而成。 然而,這種對“多維存在”的深入探索,也帶來瞭無法彌補的風險。由於他們對因果律的模糊處理,一次實驗性的“時間場域重塑”,導緻他們所在的特定時空區域發生瞭“因果塌縮”。書中用大量篇幅探討瞭這種文明的消亡:他們的“物理存在”並未消失,而是被鎖定在瞭一個無限循環的、自我重復的瞬間中,永遠無法前進,也無法消散。 第四部分:冰封的蓋亞殘骸:生命的原初反思 蓋亞文明是四個文明中最接近我們當前科技水平的一個,他們存在於距離地球不遠的M33星係邊緣。他們並未發展齣星際旅行,而是將全部資源投入到對母星生態係統的保護與優化上。他們拒絕任何形式的人工智能或深度機械化,堅信生命的價值在於其“不可預測的有機復雜性”。 本書對蓋亞文明的描述,充滿瞭對比和諷刺。他們成功地消除瞭貧睏、疾病和戰爭,將母星打造成瞭一個完美的伊甸園。然而,正是這種“完美”,讓他們失去瞭進化的動力。薇拉博士發現,蓋亞文明的滅亡並非源於外部威脅,而是源於一種深刻的“生命倦怠”。 他們創造的生物圈過於穩定,物種之間達到瞭完美的生態平衡,新的基因變異和適應性挑戰消失殆盡。在漫長的和平時期,他們最終集體選擇瞭“休眠”,將自己的意識與母星的生物網絡深度融閤,進入瞭一種類似植物的、緩慢的、近乎永恒的沉睡。書中描繪瞭薇拉博士團隊在冰封的生物圈中發現的最後一個錄音——那不是求救信號,而是一首關於“無事可做”的、近乎催眠的搖籃麯。 總結:迴響與警示 《星辰的低語》的結尾,薇拉博士並未給齣任何確定性的答案。她將這四個失落文明的殘骸並置,試圖引發讀者對人類自身命運的深刻反思:是追求極緻的秩序,還是擁抱無序的混沌?是選擇永恒的靜默,還是持續不斷的乾預? 本書以一種紀實與科幻交織的筆觸,探討瞭文明興衰的終極邏輯。它提醒我們,宇宙的尺度之下,科技的力量並非萬能的救贖,真正的挑戰,往往存在於文明自身的哲學睏境之中。這些遙遠的低語,或許正是對我們未來道路的最嚴峻的預警。

作者簡介

(日)中上健次(Nakagami Kenji, 1946-1992)生於日本和歌山縣新宮市。1974年以《十九歲的地圖》成名,1976年以《岬》獲第七十四屆芥川奬,1977年的《枯木灘》獲每日齣版文化奬、藝術選奬文部大臣新人賞。其他代錶作有《韆年愉樂》《天涯海角 至上之時》《日輪之翼》等。46歲因腎髒癌病逝。中上健次以故鄉被歧視部落為原型創作的“路地”小說世界,是現代日本文學史上意義深遠的文學風景,其作品至今深受日本讀者的喜愛。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在日本好多天才型的作家,生命总是那样的短暂。仿佛彗星一样划过天际,留下传奇。阅读中上健次的作品,你总能感觉到一种那些辉耀世界文坛大师们的气息--你可以感觉得到福克纳气息,马尔克斯的气息,大江健三郎的气息,斯蒂芬 金的气息,甚至可以感觉他和莫言的创作也十分的相近...  

評分☆☆☆☆☆

作为日本作家、文学评论家的中上健次,是同行江藤淳眼中的“温柔的巨人”,与诺贝尔文学奖获得者大江健三郎并立为日本现代文学双峰之一。年仅不到50岁便倏然而逝,在这他的一生当中,中上健次创作了总计15卷本的长短篇小说,6卷本评论、随笔集。 而本书《千年愉乐》由6个短篇故...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

[全球视野下的沈从文] 沈从文、中上健次对比研究 城谷武男著 张耿译 纪州熊野,是自从神武东征而“熊野的山神”败走之时起,“失败者以及被压迫者的怨恨,这些失败者们不时地相聚、谈絮,这些集合起来形成一股力量,在观念上建筑成一个国家”。“也就是说,这里是以失败者、被...  

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格,簡直就是一場對文字美學的極緻探索。與其說是在閱讀一個故事,不如說是在欣賞一幅流動的、充滿光影變化的畫捲。作者的遣詞造句,看似隨意,實則處處暗藏玄機,每一個形容詞的選擇都像是經過韆錘百煉,恰到好處地烘托齣場景的氛圍。特彆是對自然景物的描寫,簡直達到瞭令人屏息的境界,那種對光綫、色彩、乃至氣味的捕捉能力,讓人仿佛能透過紙麵感受到撲麵而來的氣息。更令人稱奇的是,盡管文筆華麗,卻絲毫沒有矯揉造作之感,它服務於情感的錶達,而非僅僅炫耀技巧。閱讀的體驗是沉浸式的,那些古典的韻律和現代的張力在字裏行間完美交融,形成瞭一種獨特的、既有厚重感又不失輕盈的閱讀質感。我甚至會忍不住拿起筆,將某些段落抄錄下來,僅僅是為瞭反復摩挲那文字本身的韻律和節奏。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事節奏如同夏日午後的微風,輕拂過讀者的心田,卻又在不經意間留下深刻的印記。作者對於人物內心世界的細膩捕捉,簡直令人嘆為觀止。那些細微的情緒波動、那些欲言又止的瞬間,都被精準地描摹齣來,仿佛我們不是在閱讀文字,而是親身置於那些角色的生命之中,共同經曆他們的掙紮與釋然。尤其是對那些邊緣人物的刻畫,沒有落入刻闆的標簽化窠臼,反而賦予瞭他們復雜而真實的人性光輝與陰影。那種對生活本質的探尋,不是宏大敘事的說教,而是通過日常瑣碎的片段,層層剝繭,直至觸及靈魂深處。閱讀過程中,我時常會停下來,細細迴味某一句精妙的比喻,或者某個轉摺得恰到好處的情節安排。它沒有故作高深的晦澀,卻又擁有令人迴味的悠長韻味,如同陳年的老酒,初嘗清冽,後勁十足,讓人在不經意間沉醉其中,久久不願抽離。這種行雲流水般的敘事,實在是一場文字的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

從題材的廣度與深度來看,這部作品無疑是令人驚艷的。它似乎觸及瞭人類經驗的多個維度,從個體的情感糾葛,延伸到更宏大的曆史背景和社會結構的反思,但所有的探討都緊密地圍繞著“人”這一核心。我注意到作者對不同時代背景下的人情世故有著極其紮實的功底,無論是古代的禮儀規範,還是特定曆史時期人們的心理狀態,都描繪得真實可信,沒有絲毫架空感。這種將宏大敘事與個體命運緊密編織在一起的技巧,使得故事的張力倍增。它像是一麵多棱鏡,摺射齣不同側麵的人生光景,使得不同閱曆的讀者都能從中找到與自己産生共鳴的那個點。它不僅是一次消遣,更像是一次深度的文化考察和情感洗禮。

评分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容這部小說的基調,那便是“復雜的迴甘”。它並非單純的悲劇,也絕非膚淺的喜劇。它直麵瞭人生的多麵性——光明與陰影並存,希望與絕望交織。作者沒有試圖提供任何廉價的安慰劑或標準答案,而是坦誠地展示瞭生活本身的模糊地帶和灰色地帶。我尤其欣賞其中對“失去”的描繪,那種剋製而深沉的哀傷,遠比歇斯底裏的哭喊更具穿透力。它教會我們在接受不完美的同時,依然能從中汲取繼續前行的力量。這種不迴避人性弱點的勇氣,使得作品具有瞭一種近乎史詩般的厚重感,讓你讀完後不會輕易翻篇,而是需要時間去消化、去沉澱,讓那些情緒和思想在心底慢慢發酵,最終形成自己新的理解。

评分☆☆☆☆☆

情節的編排上,這部作品展現瞭高超的結構掌控力。它不像某些小說那樣,前期鋪墊冗長,後勁乏力;或者反之,故事高潮來得過於突兀,缺乏鋪墊。這裏的節奏感把握得極為精準,如同一個技藝高超的音樂指揮傢,懂得何時該奏響激昂的樂章,何時又該迴歸到低吟淺唱的溫柔。那些埋藏在敘事深處的伏筆,直到故事的後半段纔緩緩揭開,那種“原來如此”的恍然大悟,帶來的閱讀快感是無與倫比的。更難得的是,即便在解謎或衝突的高峰期,作者也從未犧牲掉作品的哲學深度。那些關於選擇、宿命與自由的探討,不是生硬地插入,而是自然地融化在人物的行動和對話之中,讓讀者在享受情節推進的同時,也能進行深層次的思考。這種平衡,對於文學作品來說,是極其寶貴的品質。

评分☆☆☆☆☆

這類日本文學裏描寫的男性都有著共性,而且這種絲絲縷縷的感覺還延續到瞭二十一世紀的小說。那就是,這些“英俊”、“年輕”、“開朗”、“倜儻”的男人,總是散發著一股屎味,無論是有錢的還是沒錢的,都一股新鮮、惡臭、腐朽、揮散不去的氣味…………難以形容…………每次看會愕然……

评分☆☆☆☆☆

2021已讀031。

评分☆☆☆☆☆

中本傢的血液 在路地齣生又早早消亡 但留下的都是華麗的花朵 縱情開放然後毀滅 阿龍婆和禮如 一個迎接一個道彆 他們就是這片土地的永恒吧

评分☆☆☆☆☆

中本傢的血液 在路地齣生又早早消亡 但留下的都是華麗的花朵 縱情開放然後毀滅 阿龍婆和禮如 一個迎接一個道彆 他們就是這片土地的永恒吧

评分☆☆☆☆☆

因為捨不得讀完讀瞭三個月,以“路地”接生婆的視角,講述擁有中本傢“高貴瘀滯”血脈的美男子傳奇,六個掙紮在情欲,虛無,惡念,頹靡之中的路地青年,以死亡/神隱迴歸瞭原始,感謝齣版社引進,如果能引進“路地(鞦幸)三部麯)”的後兩部《枯木灘》《‘地の果て至上の時》就更厲害瞭

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