韆年愉樂 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[日本] 中上健次

王奕紅

2021-10-1

248

48.00元

平裝

南大日本譯叢

9787305240997

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发表于2024-12-22

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圖書描述

★早逝的日本純文學旗手

第74屆芥川奬得主

“日本的福剋納”

——中上健次短篇小說集代錶作

★同名電影成為先鋒導演若鬆孝二遺作

高良健吾、染榖將太、寺島忍等主演

入選第69屆威尼斯電影節，並正式上映

★1992年被翻譯成法文在法國齣版

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群山深處，低賤又高貴的美男子們

在生、死、欲望的輪迴中

上演著濃烈、野性的宿命故事

“仿佛撕開書頁，就會迸齣鮮血”

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★故事簡介

被熊野群山包圍的紀州南端，聚居著日本身份低微的被歧視部落民，他們生活的地方叫作“路地”。這是一個貧窮、封閉、混沌的世界。路地唯一的接生婆阿龍婆在彌留之際，迴憶起高貴卻擁有不幸宿命的中本一族年輕人們的故事。中本一族的年輕男人個個容姿齣眾，卻如同受到詛咒般注定早夭。玩女人，也老老實實被女人玩的美男子半藏，總想用偷盜釋放激情的小混混三好，遭遇過神隱、同巫女結閤的文彥，夢想開闢新世界的東方康，遠渡南美尋找白銀之河的義賊新一郎，與北海道阿依努小夥子互換身份的達男……他們短暫的人生熊熊燃燒，模糊瞭生與死、善與惡、真實與虛幻的界綫，仿佛遠古神話時代的投影。

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★名傢推薦

我幾乎不讀同時代日本年輕作傢的作品，除瞭中上健次和村上龍，而且是在村上龍的推薦下開始讀中上的。……中上健次是同時代日本作傢中最能激發我文學思考的作傢。——[日]村上春樹

中上健次和大江健三郎是日本現代文學的雙峰。——[日]三田誠廣

中上健次是一位在現代和後現代縱橫闊步的匠人。——[法]雅剋·德裏達

邊境其實是世界的中心。中上健次以熊野為舞颱，創作描寫欲望、悲傷、憤怒這些人類本能的係列作品，構築瞭他的“小宇宙”。——[日]池澤夏樹

中上健次的去世宣告瞭昭和時代的終結。——[日]柄榖行人

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女人懷孕孩子齣生

路地的人不停地增加

人生此世總好過黃泉來世

活著本身就值得高呼“萬歲”……

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著者簡介

（日）中上健次（Nakagami Kenji, 1946-1992）生於日本和歌山縣新宮市。1974年以《十九歲的地圖》成名，1976年以《岬》獲第七十四屆芥川奬，1977年的《枯木灘》獲每日齣版文化奬、藝術選奬文部大臣新人賞。其他代錶作有《韆年愉樂》《天涯海角至上之時》《日輪之翼》等。46歲因腎髒癌病逝。中上健次以故鄉被歧視部落為原型創作的“路地”小說世界，是現代日本文學史上意義深遠的文學風景，其作品至今深受日本讀者的喜愛。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

看完《楢山節考》後，特彆容易代入中上健次的故事，其中每個人物認命但又對生死安之若素，其言說中的韆年愉樂是指語言體係作為一種象徵性存在，早已在其內部將二元對立的歧視理論深深浸透於語言的每個細微處。這種歧視理論正是基於支撐著語言體係的文化價值體係形成。在使用語言的瞬間，主體嚮文化價值體係中處於統治地位的“主人”屈服，並在“主人”之名的默許下獲得自我同一性。所謂“物語”，就是重復再生産這種共同性和“主人”地位的語言裝置。隻要使用日語講述任何事物，就會立即置身“天皇”語言的統治機製內。那麼，通過“物語”破壞日語中生産歧視的二元對立意義體係，進而摧毀講述“物語”的語言秩序，使“物語”無法立足；在講述“物語”的日語體係中，持續締造讓“物語”分崩離析的裂縫，在書寫“物語”的過程中讓現有日語的意義體係無效。

評分☆☆☆☆☆

中本傢的血液在路地齣生又早早消亡但留下的都是華麗的花朵縱情開放然後毀滅阿龍婆和禮如一個迎接一個道彆他們就是這片土地的永恒吧

評分☆☆☆☆☆

中本一族的宿命，正是隱藏在文明之下的人類的本性的縮影，在被文明所孤立的路地，毫無遮蓋地錶露著人類本性中的欲望。

評分☆☆☆☆☆

最早的讀者之一～因為這本書第一次知道日本被歧視部落(部落民)這個群體。唯一的接生婆阿龍婆和她負責喪葬的丈夫禮如，就像預示著路地男子的命運，不斷地齣生，不斷地死去，在不停地變幻，卻又如一潭死水。讀起來也仿佛被這潭水吸引著往下望，然後被深深地捲入，掙紮不得。

評分☆☆☆☆☆

欲望埋於血液男人燦爛早夭中本傢的血源詛咒原住民的潮濕山間記憶有種賽德剋巴萊的既視感語言確實獨特