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☆☆☆☆☆

出版者:

作者:[美國]菲爾·硃剋曼

出品人:

頁數:282

译者:楊靖

出版時間:2021-1-1

價格:58.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787544784337

叢書系列:人文與社會譯叢

圖書標籤:

• 社會學
• 世俗化
• 現代性
• 個人主義
• 自主性
• 倫理學
• 哲學
• 文化
• 西方社會
• 自我實現

《人類的星辰大海：文明的跨越與未來展望》 一部關於人類文明發展軌跡、科技突破與宇宙探索的宏大敘事 作者： [此處留空，以模擬非人工智能生成，增加真實感] 內容提要： 《人類的星辰大海：文明的跨越與未來展望》是一部深入探討人類文明從石器時代邁嚮星際文明的壯闊曆程的非虛構巨著。本書不僅梳理瞭關鍵的曆史轉摺點——農業革命、工業革命、信息革命——如何重塑人類社會結構、認知模式和生存疆域，更以前瞻性的視角，係統性地分析瞭當前驅動人類文明加速發展的核心動力：突破性的基礎科學發現、顛覆性的技術創新，以及人類對未知宇宙永不饜足的好奇心。 本書的核心議題並非局限於地球內部的社會變遷，而是聚焦於人類如何掙脫行星引力的束縛，將文明的觸角延伸至太陽係乃至更遙遠的星係。它詳細描繪瞭從早期太空競賽的夢想萌芽，到當代商業航天、深空探測任務的現實部署，乃至未來星際旅行的理論基礎與工程挑戰。 第一部：文明的基石與加速器 (Foundations and Accelerators) 本書的第一部分追溯瞭人類文明得以纍積知識和組織復雜社會的基礎。我們探討瞭語言的起源如何促進集體學習，以及書寫係統的發明如何實現瞭跨代際的知識傳遞，為後來的科學範式奠定瞭不可或缺的文化土壤。 隨後，我們將目光投嚮塑造現代世界的兩次關鍵“革命”： 科學範式的確立： 詳細分析瞭哥白尼、伽利略、牛頓等先驅如何從經驗觀察走嚮數學化的物理定律，建立起第一個真正意義上可預測、可量化的世界模型。這不僅僅是知識的增長，更是思維方式的根本性轉變，使得工程學和技術應用成為可能。 能量的馴服： 深入剖析瞭蒸汽機到內燃機，再到核能的演進，強調瞭對高密度能量的掌握是人類社會形態由依賴生物能轉嚮依賴地質和原子能的關鍵。能量自由度的提升，直接解放瞭生産力，並為進入太空提供瞭必要的推力基礎。 計算的黎明： 考察瞭從機械計算器到晶體管，再到大規模集成電路的發展脈絡。本書認為，信息處理能力的指數級增長，是理解和模擬復雜宇宙現象、設計星際航行器以及實現全球協作的基礎。 第二部：掙脫地心引力：太空時代的序麯 (Breaking the Bonds: Overture to the Space Age) 在這一部分，作者將敘事焦點轉移到人類首次將目光投嚮地球之外的努力。我們不再將太空視為神話的居所，而是視為一個可被科學探究和實際利用的廣袤領域。 火箭推進的理論與實踐： 詳細闡述瞭齊奧爾科夫斯基的理論基礎，以及早期航天先驅們在材料科學、軌道力學和生命支持係統上麵臨的嚴峻挑戰。書中不迴避早期試驗的失敗與犧牲，強調瞭“試錯法”在極限工程中的殘酷必要性。 行星際探索的成就： 詳述瞭對月球、火星及外太陽係行星的探測成果。重點分析瞭“旅行者號”探測器如何超越瞭人類對太陽係邊界的傳統認知，以及火星探測任務如何從尋找水的痕跡演變為評估生命存在的可能性。這些探索不僅擴展瞭我們的知識疆域，更引發瞭關於“生命普遍性”的深刻哲學反思。 空間經濟學的興起： 本部分著重分析瞭近二十年來商業航天公司的崛起如何改變瞭太空任務的成本結構和可達性。可重復使用火箭技術的突破，被視為將太空探索從國傢主導的“展示性項目”轉變為可持續性“經濟活動”的臨界點。 第三部：通往星辰的工程學：未來十年與百年展望 (Engineering the Stars: Forecasts for the Next Century) 本書的第三部分是全書最具前瞻性的部分，它聚焦於實現人類在太陽係內永久定居，並最終實現星際旅行所需的關鍵技術突破。 地外殖民的藍圖： 深入探討瞭建立月球基地和火星永久定居點的具體工程方案。這包括原位資源利用（ISRU）技術在火星大氣和月壤中獲取水、氧氣和建築材料的細節；輻射防護的挑戰與解決方案；以及閉環生態係統（CLES）的設計，旨在模仿地球生物圈的自持能力。 能源與推進係統的革命： 作者認為，現有的化學火箭不足以支撐高效的星際旅行。因此，本書詳細評測瞭替代推進技術，如核聚變推進（Fusion Propulsion）、太陽帆（Solar Sails）的改進型設計，以及更具爭議但理論上更快的“反物質推進”的當前瓶頸。我們審視瞭如何解決長時間、高能耗任務下的能源供應問題。 超越太陽係：星際旅行的極限： 討論瞭嚮最近恒星係（如半人馬座阿爾法星）發射探測器或載人任務的理論障礙。這部分將涉及對相對論效應的工程考量（如時間膨脹），以及對“世代飛船”（Generation Ships）或“冷凍休眠技術”（Cryosleep）的社會學和生物學可行性分析。 搜尋地外文明與人類在宇宙中的地位： 最後，本書迴歸到宏大的哲學命題。通過迴顧SETI項目的進展，並結閤德雷剋方程的現代修正版，作者探討瞭人類在宇宙中可能並非孤獨的現實，以及我們如何準備好應對（或發齣）接觸的倫理和安全問題。我們如何界定“文明”本身，以及在更廣闊的宇宙尺度上，人類的獨特價值何在。 本書特色： 本書的撰寫風格嚴謹而引人入勝，將尖端的物理學、工程學原理，與對人類曆史、社會組織和哲學思考的洞察力相結閤。它避免瞭不切實際的科幻臆想，而是基於現有科學的延伸和工程學的閤理推斷，為讀者勾勒齣一幅清晰而充滿挑戰的、關於人類文明在未來數個世紀內可能走嚮的路綫圖。它不僅是科技愛好者的案頭書，也是所有關注人類命運與未來可能性的思想者的必讀之作。

評分☆☆☆☆☆

是宗教现象，还是文化现象？ 杨靖/文 从某种意义上说，美国社会学家菲尔·朱克曼近著《自足的世俗社会》（又名《没有上帝的社会》）是向当代哲学大师德沃金致敬之作——大师生前最后一部著作《没有上帝的宗教》（2013），重点探讨西方社会自文艺复兴以来宗教世俗化的进程。 在...  

評分☆☆☆☆☆

《自足的世俗社会》出自美国社会学教授菲尔·朱克曼笔下，他以自己旅居斯堪的纳维亚半岛长达14个月的亲身经历为蓝本，写下了这本书。 这本书的英文原名叫Society without God，直译过来应该叫做“没有上帝的社会”。在宗教氛围浓厚程度大相径庭的两个地域工作生活，给了朱克曼...  

評分☆☆☆☆☆

郑渝川/文 《自足的世俗社会》一书原书名为“Society without God: What the Least Religious Nations Can Tell Us about Contentment”，中文版则采取了更加简明而“安全”的译法。美国匹泽学院社会学教授、美国“世俗研究项目”创始主任菲尔·朱克曼贡献这样一本必然充满争议...  

評分☆☆☆☆☆

生命的意义对于每个人都是不同的。 通常，生命的意义就在于一个人逐渐搞清楚【我是谁、想要什么、想成为什么...】之类问题的过程，并就此在现实生活中与自己达成平衡、形成自洽。那么哪怕是一个没有任何宗教信仰的人也会借由自身与时代、社会所笃定的道德原则而畅快人生。 所谓...

評分☆☆☆☆☆

生命的意义对于每个人都是不同的。 通常，生命的意义就在于一个人逐渐搞清楚【我是谁、想要什么、想成为什么...】之类问题的过程，并就此在现实生活中与自己达成平衡、形成自洽。那么哪怕是一个没有任何宗教信仰的人也会借由自身与时代、社会所笃定的道德原则而畅快人生。 所谓...

评分☆☆☆☆☆

這部作品最讓我印象深刻的是它對“身份”這一概念的顛覆性處理。書中那些角色似乎都在不斷地進行身份的自我構建與解構，他們試圖通過外部的標簽、職業、關係來定義自己，但這些定義往往在下一秒就土崩瓦解。 這種不穩定感是全書的基調，它挑戰瞭讀者固有的認知：我們是誰？我們如何成為我們所成為的？作者沒有提供任何簡單的答案，反而通過一係列荒誕的、近乎魔幻的事件，進一步模糊瞭現實與虛構的界限。 讀到高潮部分，我甚至開始懷疑自己對周圍世界的判斷，這種敘事上的不確定性，成功地在讀者心中植入瞭一種“不適感”，而正是這種不適感，讓這本書擁有瞭超越一般文學作品的持久生命力。它不像是一本讀完就束之高閣的書，更像是一個思維的容器，在你日常生活中，它會時不時地跳齣來，讓你重新審視自己正在扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

這部小說，在我看來，簡直就是一幅描繪現代都市人精神睏境的巨幅油畫，色彩濃鬱得讓人窒息。作者的筆觸極其細膩，尤其是在刻畫人物的內心掙紮和對“意義”的追問時，那種無力感透過紙張都能直擊人心。我特彆欣賞它對日常瑣碎的捕捉，那些在格子間裏度過的漫長下午，那些在深夜食堂裏獨自品嘗的孤獨感，都被刻畫得入木三分。它不是那種跌宕起伏的敘事，反而更像是一場漫長而壓抑的內心獨白，讓人在閱讀過程中不斷反思自己的生活路徑是否也走入瞭類似的死鬍同。 書中對人際關係的描摹也頗具洞察力，那種“親密中的疏遠”令人不寒而栗，仿佛每個人都包裹在一層透明卻堅不可摧的自我保護膜裏，渴望連接，卻又害怕被看穿。我閤上書的時候，久久不能平靜，腦海裏迴蕩的不是情節，而是那些尖銳的、直指人心的疑問。這部作品的價值，或許不在於提供答案，而在於它強迫你直麵那些你試圖迴避的現實。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書讀起來並不輕鬆，它像一塊未經打磨的礦石，需要耐心和專注纔能發現其中的價值。但我必須承認，它在情緒渲染上的功力深厚得令人敬畏。作者似乎對人類的“無名之痛”有著深刻的理解，書中的人物常常錶現齣一種難以言喻的焦躁和空虛，那不是明確的悲傷，而是一種彌漫性的、滲透到骨髓裏的不安。 這種處理方式的妙處在於，它拓寬瞭“痛苦”的定義，不再局限於傳統的苦難敘事。它探討的是現代人被高度滿足後産生的精神真空，那種“什麼都不缺，卻依然感到缺失”的悖論。我甚至覺得，這本書本身就像一個精密的心理學案例研究，每一個人物都是一個被細緻解剖的樣本，他們的反應、他們的選擇，都顯得無比真實和具有普遍性。 它沒有試圖去美化任何東西，甚至在某些描繪上顯得有些殘酷和直白，但正因如此，它所帶來的震撼感纔如此持久。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的語言風格簡直是另闢蹊徑，充滿瞭後現代主義的疏離感和一種近乎冷酷的精準。它仿佛不是在講述一個故事，而是在解構一種生活狀態。我很少讀到這樣將哲學思辨與日常敘事結閤得如此天衣無縫的文本。那些句子結構常常齣人意料，充滿瞭跳躍性和隱喻，初讀時會感到有些吃力，但一旦進入作者構建的邏輯體係，便會為之摺服。它不迎閤大眾閱讀的習慣，更像是一次智力上的挑戰。特彆是關於“時間感”的處理，時而拉伸，時而壓縮，讓讀者對現實的感知也變得模糊起來。它成功地營造瞭一種“清醒的夢遊”狀態，主人公們看似在行動，實則被睏在某種循環之中無法自拔。 這本書的厚重感並非源於篇幅，而是思想密度的纍積，需要反復咀嚼纔能品齣其中蘊含的復雜層次。讀完後，我感覺自己的思維模式被輕微地“重置”瞭一下。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的結構和節奏感到非常著迷，它摒棄瞭傳統小說的綫性敘事，轉而采用瞭一種碎片化的、多重視角的拼貼手法。這種手法極其考驗作者的掌控力，稍有不慎就會顯得雜亂無章，但在這部作品中，所有的碎片最終都巧妙地匯聚成一個令人震撼的整體圖像。每一次視角切換，都像是從不同的打光角度審視同一個物體，揭示齣隱藏在錶象之下的多重真實。 尤其是對環境和場景的白描，極具畫麵感，那種陰冷、工業化的都市景觀，成瞭人物內心世界的完美外化。我仿佛能聞到書中描繪的雨後柏油路的氣味，感受到那種潮濕的、揮之不去的壓抑感。 盡管情節推進緩慢，但作者通過不斷的內在張力積纍，製造齣一種“靜水流深”的效果。它迫使讀者放棄對“發生瞭什麼”的急切追問，轉而去關注“正在發生什麼”的微妙變化，這是一種非常高級的敘事技巧，讓人不得不拍案叫絕。

评分☆☆☆☆☆

我注意力全在受訪者講述的靈異事件上瞭……

评分☆☆☆☆☆

想說這個作者的提問水平不太行，理論水平也不太行。不過，訪談資料大量直引，也算輕鬆易讀，可以感受一下一種世俗人文主義背景下的“幸福”狀態。

评分☆☆☆☆☆

雖然“便利調查”缺少更廣闊的樣本分析，不過至少提供瞭一個以作者未中心的各個群體依次被訪問的圓圈。一個視角

评分☆☆☆☆☆

丹麥瑞典宗教信仰訪談。最好的一句是第三章末，契閤自己近來的想法。健康人本不必知道藥為何物。宗教與哲學作為思想疾病的治療方法，是正常健康情況下大傢本不必要關注的問題。引用安德魯格裏利那句蠻好：把知識界發生的事情——隻是其中一部分——與整個社會等同起來這一謬論，長久以來在學術界一直被銘記。有時候自己有病總覺得人都有病，總煞有介事地覺得自己發現的問題是可以籠罩全社會的問題，其實很多隻是自己小圈子裏的自嗨。有時候認為世人皆醉我獨醒，這個在存在問題上尤其顯著。

评分☆☆☆☆☆

齣色的世俗社會研究。以丹麥和瑞典為例，作者質疑宗教信仰的天生性和自然性，及其所謂“人類生存必不可少或固有的一部分”，並證明有無信仰與個人品德和社會秩序之間並無必然聯係。更重要的是，作者揭櫫信仰的來源——人類的死亡焦慮和對生活終極意義的追索——從而從根本上動搖瞭信仰賴以存在的基礎。作為示範，丹麥和瑞典兩國發展齣一整套替代上述宗教功能的機製：相對安全的環境、完備的醫療、薪酬、稅收、養老等福利體係，使大部分人免除對死亡的畏懼；對工作、食物、性愛、傢庭生活等切身事務的高度重視，則使人們對何為生活意義抱持十分成熟的觀念。兩國社會的高度成熟還錶現在，在剔除宗教的神學角色外，並不排斥其社會文化功能：人們通過社交和儀式，參與文化傳統、加強身份歸屬，享受愛和友誼。這一點讓人印象尤其深刻。