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未來10年（2019-2028），地區大國在勢力範圍內與其他國傢發生衝突時，領導國不願捲入它們之間的安全爭端便給地區大國帶來優勢。因此，在處理與周邊國傢的爭端時，地區大國更喜歡軍事解決而不是外交談判，如俄羅斯……，經濟製裁可能成為各國在各個領域對抗的普遍手段，繼英國脫歐，朝鮮核試驗會逐漸停止，中國會擁有3個航母戰鬥群等的預測之後，俄烏衝突又被閻老師言中瞭。 中美兩極化化可能會加劇未來10年的國際分化，這可能導緻更多的單邊主義行為，中美更傾嚮於雙邊外交而非多邊外交……這一條現在看就不太像。

20211222，我們確實知道realism中不是沒有道義的位置瞭，但看著三個二乘二錶格（p. 40, 54, 131）的組閤和理論框架，卻總有一種說不齣來的奇怪感覺。近期可以觀察的是拜登當選後是否符閤“領導力”增強的標準，以及20年代兩極格局會不會真的形成（這點倒是越來越接近瞭）。其他方麵，中信小字體大行距的習慣再次體現（行距裏放一行字可以把頁數縮到200頁以下）。有些翻譯與通用不同（庫普錢、文特）多少影響不大，能以星號標齣刪減處可說是非常罕見；但全書對外來人名地名書名全部不加括號附原文就比較難受瞭

現實主義難以避免追求極緻的理論簡潔，這很容易被人詬病，但要做到理論的簡潔和自成體係並不容易。閻老師這本書是建立在之前多本書和論文的基礎上，論述的邏輯非常清晰，這點在中國國關學界就非常難得瞭。

閻學通和吳玉山走的路數差不多，但理論穿透力遠不如。另外，字裏行間能看齣來閻的自由派底色

延續瞭之前的風格，這本書更加學術化一些，更強調理論框架，可能與英文寫作和學術目的有關。對平等、民主、自由到公平、正義、文明的觀點印象深刻，隱約感到某些觀點應該已經落入政策。作為普通讀者其實不必糾結“學術味”。不知譯者是否是閻老師的夫人，如果是的話那可不失為佳話

1.道义，权利，权威，实力，战略信誉的定义；主导国为什么衰落，领导是关键。强调道义的作用，提出道义现实主义。领导决定政治实力成倍的影响国力(类似克莱因公式)。 2.国家领导与国际领导的类型。无为，守成，进取，斗争。王道，霸权，昏庸，强权。 3.领导类型与国际格局，规...  

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抽象概念的堆砌过多，举实例过于潦草以致于显得牵强附会。所谓道义现实主义，现实主义部分是从人家那里拿来的，道义部分缺乏说服力，因为何为道义，遵循那些标准，恐怕是各说各话，莫衷一是，意识形态、价值观挂帅，彼之行道义之举，我却视之为霸道背德之举，中世纪十字军东征...  

1.道义，权利，权威，实力，战略信誉的定义；主导国为什么衰落，领导是关键。强调道义的作用，提出道义现实主义。领导决定政治实力成倍的影响国力(类似克莱因公式)。 2.国家领导与国际领导的类型。无为，守成，进取，斗争。王道，霸权，昏庸，强权。 3.领导类型与国际格局，规...  

本书最大的优点是直接承认了未来世界两极格局的现实。对国家类型的分类，国家领导者的分类，国际体系，秩序，及行为体都还不是重点，作者多在两极格局下的未来十年的世界展望，才值得细细品味： 1、未来10年里，中美地缘政治竞争将集中于东亚而非任何其他地区，未来10年东亚将...