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學術八卦寫作的典範，各種要素齊全。另外，編輯和譯者水平極高，唯有如此纔能解釋為何此書沒有人名對照錶，也不隨文附上原文，因為人都是從自己的水平齣發來理解彆人的，看一眼就知道原文的東西，為啥要印齣來？

這部傳記深度挖掘傳主的私生活、交友情形與性格養成，翔實細緻，可謂"康托洛維茨圈"的極緻描摹，自然解答瞭康氏如何從《腓特烈二世皇帝》熱烈謳歌英雄崇拜式的寫作轉嚮瞭《國王的兩個身體》這種“事實和理性的寒冷探照燈”式的寫作。這個過程意味著著一位精英的德國知識分子經曆兩次世界大戰所發生的價值觀念和學術思維的轉變，而《國王的兩個身體》在當時並不引人關注，但在20世紀80年代之後越來越引起討論的事實，也是曆史編纂學和政治哲學在20世紀的轉嚮的反應。

不熟悉人，隻是單純的看傳記瞭解，過於中性的生平述說，看瞭很多頁還是沒啥狀態。我承認一部分原因是，裏麵的猶太人和曆史部分過於生疏

2022-19 “這顆明敏的頭腦包羅宏富，在數個世紀之間閑庭信步，揭曉著人的戲劇。” 這本傳記在一定程度上對坎托洛維奇進行瞭祛魅，既揭示瞭坎托洛維奇作為學者的一麵，又揭示瞭其作為活生生的人的一麵，其中有好有壞（他對女性的態度讓我光速下頭orz），人性真的太復雜。

對康托洛維茨在魏瑪時期的活動特彆感興趣，他與格奧爾格及其“秘密德意誌”圈子的關係亦是這本傳記重點關注的話題。或許應該把《腓特烈二世皇帝》初版中的文學化人物描述找來讀讀，否則無法理解其如何贏得魏瑪德國大眾的贊譽。

作者 诗婷 原载于“澎湃新闻-上海书评” [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_12874256] 转载请注明 备受期待的传记 正如作者勒纳所说，知识分子从左转右屡见不鲜，从右转左却极为罕见。恩斯特·康托洛维茨便是这种极少数之一，其文其行早就值得大书特书，可...  

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