图书标签: 波德莱尔  美学  文论  艺术  外国文艺理论丛书  文学  诗歌  外国文学   

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好看极了。里面有诗、美、神秘、忧郁、正义、和谐、道德，更有长期关注的“现代性”。读书报告可以开始写了^_^

才发现许多现代主义美学的基本概念和可能性在波德莱尔那里都展现出来了。美学论文与诗宜对看。

看多了理论性的「不说人话」的美学著作，会觉得波德莱尔的杂文让人眼前一亮。它足够有激情，以致有很多奇怪甚至是荒谬的想法。可真正伟大的作品不正是需要激情的么？波德莱尔对此有自觉意识，正如他在《哲学的艺术》中所说：「任何好的雕塑、好的绘画、好的音乐都会引起它们各自想要引起的感情和梦幻。然而，推理，演绎，那是书籍的事。」（P347）「法国是一个推理的国家，喜欢精神的努力。反对这种理性倾向的主要是浪漫派，它给予纯艺术至高无上的荣耀；某些倾向，特别是谢纳瓦尔先生的倾向，为象形艺术恢复了名誉，成为一种对为艺术而艺术派的反动。」波德莱尔是一位优秀的诗人，同样也是一位优秀的文艺批评者。 《论笑的本质并论泛造型艺术中滑稽》：「智者发抖的时候才笑」这一命题，波德莱尔批判得认真而可爱。不评价其神奇的推理，单就这个

看多了理论性的「不说人话」的美学著作，会觉得波德莱尔的杂文让人眼前一亮。它足够有激情，以致有很多奇怪甚至是荒谬的想法。可真正伟大的作品不正是需要激情的么？波德莱尔对此有自觉意识，正如他在《哲学的艺术》中所说：「任何好的雕塑、好的绘画、好的音乐都会引起它们各自想要引起的感情和梦幻。然而，推理，演绎，那是书籍的事。」（P347）「法国是一个推理的国家，喜欢精神的努力。反对这种理性倾向的主要是浪漫派，它给予纯艺术至高无上的荣耀；某些倾向，特别是谢纳瓦尔先生的倾向，为象形艺术恢复了名誉，成为一种对为艺术而艺术派的反动。」波德莱尔是一位优秀的诗人，同样也是一位优秀的文艺批评者。 《论笑的本质并论泛造型艺术中滑稽》：「智者发抖的时候才笑」这一命题，波德莱尔批判得认真而可爱。不评价其神奇的推理，单就这个

#2012419

波德莱尔是如何认识自己的艺术主张？那么他是怎样认为自己在亲近浪漫主义，然而又怎样于事实上远离浪漫派呢。 在《什么是浪漫主义》中，波德莱尔这样说“他们在外部寻找它，而它只有在内部才有可能找到。”“首先必须认清自然的面貌和人的处境”，因此浪漫主义是内面的艺术， ...  

近日来，王子公园球场的焦点都在内内身上，前阿拉维斯和塞尔塔边锋在巴黎和马赛的国家德比中的假摔引起了一阵风波。 蓬舟吹取三山去。大约150年前的巴黎，有那么一位“游手好闲”的怒目者，带着泰奥菲尔-戈蒂耶的的信仰，拽着德拉克洛瓦的神韵，在法兰西大地之上掀起了一场波...

波德莱尔是如何认识自己的艺术主张？那么他是怎样认为自己在亲近浪漫主义，然而又怎样于事实上远离浪漫派呢。 在《什么是浪漫主义》中，波德莱尔这样说“他们在外部寻找它，而它只有在内部才有可能找到。”“首先必须认清自然的面貌和人的处境”，因此浪漫主义是内面的艺术， ...  

半年前开始读《波德莱尔美学论文集》，我之前对他并不了解，但是一读，就顿时有“我们是一伙的”感觉，这本书无论什么时候读，惊喜比比皆是，无数次在凌晨床头颔首微笑，念念有词“真有你的”，有时恨不得高呼“於我心有戚戚焉”，就是因为看重，所以也一直没有写点心得，今天...