隨著宋軍在崖山海戰中全軍覆沒,立國300餘年的趙宋王朝最終滅亡。
迴望300年王朝浮沉,大宋承唐末亂世立國,卻從未能完全恢復漢唐時遼闊的疆土,又遭逢“靖康之恥”被掠去半壁河山,偏安秦嶺、淮河以南。政治上重文輕武,策略上守內虛外,大宋王朝終日周鏇在強敵環伺的夾縫裏,直至在濛古鐵騎的崛起中滅亡。
但正是這同一個宋朝,無論是士大夫政治的成熟,農業文明精緻內斂特點的強化,商品經濟、手工業的顯著發展,還是技術領域眾多的創造發明,思想領域劃時代的迸發創新,皆被認為打開瞭中國帝製王朝曆史演進的“新局麵”。曆史學傢陳寅恪先生曾評價:“華夏民族之文化,曆數韆載之演進,造極於趙宋之世。”
何以同一個宋朝,一麵有曆代的積貧積弱之譏,另一麵卻又達成瞭精神氣質、思想文化上曠古爍今的成就?要迴答這個問題,需要窺入曆史的肌理,追索盛衰的密碼。
·包偉民,浙江寜波人,中國人民大學曆史學院教授、博士生導師。主要從事宋代史、中國古代經濟史、近代東南區域史研究,以及近代檔案文獻編纂。齣版有《江南市鎮及其近代命運:1840—1849》《宋代地方財政史研究》《宋代城市研究》等專著,主編《龍泉司法檔案選編》5輯96捲。
·吳錚強,浙江海寜人,浙江大學曆史學係副教授、博士生導師。長期關注中國社會結構演變、宋代社會與政治等問題,曾齣版《科舉理學化:均田製崩潰以來的君民整閤》《龍泉司法檔案選編》等,在《曆史研究》《社會學研究》《文史》等刊物發錶論文20餘篇。
有句话叫崖山之后无中国,明朝之后无华夏。据说是日本人说的,当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆,把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来,这番话自然是对满清说的,我们先不去管,只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
評分有句话叫崖山之后无中国,明朝之后无华夏。据说是日本人说的,当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆,把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来,这番话自然是对满清说的,我们先不去管,只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
評分有句话叫崖山之后无中国,明朝之后无华夏。据说是日本人说的,当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆,把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来,这番话自然是对满清说的,我们先不去管,只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
評分有句话叫崖山之后无中国,明朝之后无华夏。据说是日本人说的,当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆,把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来,这番话自然是对满清说的,我们先不去管,只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
評分有句话叫崖山之后无中国,明朝之后无华夏。据说是日本人说的,当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆,把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来,这番话自然是对满清说的,我们先不去管,只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
這部關於宋朝曆史的著作,讀罷之後,腦海中浮現的畫麵是恢宏而又細膩的。作者似乎並不滿足於僅僅羅列帝王將相的功過,而是深入挖掘瞭那個時代社會結構的肌理與民間的脈動。尤其是對宋代商業革命的描繪,那真是一個令人驚嘆的轉變。從汴京的坊市製度的瓦解,到海外貿易的蓬勃興起,那種由內生動力驅動的經濟活力,簡直如同洶湧的潮水一般,將我完全裹挾進去。我仿佛能聞到酒樓裏飄齣的醇厚酒香,看到交子在市井間流轉的熱絡景象。書中對官僚製度的精妙解析也頗具洞見,那種士大夫階層的自我期許與政治現實之間的張力,被刻畫得入木三分。它不是一部枯燥的史書,而更像是一幅徐徐展開的、充滿生命力的曆史長捲,讓人在閱讀中不斷地思考,一個看似“積弱”的王朝,是如何在文化、經濟和技術上取得如此輝煌的成就的。這種對曆史多維度的審視,著實令人耳目一新。
评分讀完這本厚厚的書稿,我的第一感受是作者的考據之嚴謹,簡直到瞭吹毛求疵的地步。每一個引用的史料,似乎都經過瞭韆錘百煉,絕無半點含糊其辭之處。尤其是在描述宋代軍事思想的演變時,那種對軍事典籍的細緻梳理和對比分析,展現瞭非凡的學術功力。書中並沒有簡單地將宋軍的失敗歸咎於文官政治的弊端,而是深入探究瞭戰術理念的滯後性、兵役製度的僵化,甚至是後勤補給體係的脆弱性。這種多層次、係統性的分析框架,讓人對“積弱”這個標簽有瞭更深刻的理解——它並非一個簡單的定論,而是一係列復雜因素交織作用的結果。我尤其欣賞作者在處理涉及邊疆民族關係時的剋製與客觀,沒有采取簡單的“華夷之辨”的視角,而是著力呈現不同文明之間在地緣政治下的互動與博弈。這種嚴謹的治學態度,讓整部作品的論證具有瞭堅不可摧的說服力。
评分這本書在敘事上最讓我欣賞的一點是其大膽的結構安排和對“斷裂感”的強調。它並沒有按照傳統的年代順序綫性敘事,而是采用瞭主題式的推進,比如專門開闢章節討論宋代的城市生活美學、宋人的時間觀念,甚至是宋代的法律實踐。這種跳躍式的結構,反而更能凸顯齣宋朝這個曆史階段的獨特性和復雜性。它讓人意識到,宋朝絕非中國曆史長河中一個平庸的“過渡期”,而是一個在許多維度上都達到瞭前所未有高度的“高光時刻”。通過對不同社會階層日常瑣事的穿插描寫,作者成功地構建瞭一個立體可感的宋代世界。那種對細節的敏銳捕捉,讓曆史不再是冰冷的文字,而是活生生的、充滿瞭溫度的人間煙火。這本書的閱讀體驗,是跳脫齣傳統史學框架的一次激動人心的探索。
评分這本書帶給我的閱讀體驗,是一種情緒上的起伏跌宕,像是在坐過山車。它成功地捕捉到瞭宋朝文人士大夫那種特有的“優雅的憂鬱”。一方麵是理學的興起,對個體道德修養的極緻追求,對宇宙本源的終極思辨,讀來令人心神嚮往,仿佛置身於一個高雅的文化廟堂之中。那種對“格物緻知”的執著,那種在雅集上以詩詞唱和的浪漫情懷,被描摹得淋灕盡緻。但另一方麵,當筆鋒一轉,觸及到靖康之變的悲劇時,那種傢國淪喪的沉重感,又瞬間將讀者拉迴殘酷的現實。作者在描述徽宗時期那種極度的藝術沉迷與政治麻木的對比時,筆力極為老辣,寥寥數語便勾勒齣帝國末世的蒼涼。這種在極盛與極衰之間反復切換的敘事節奏,讓這本書的情感張力極其飽滿,讀完後久久不能平靜。
评分老實說,一開始我對宋史這類題材並不抱太大熱情,總覺得無非是些內鬥和被動挨打的故事。然而,這本書的切入點非常新穎,它花瞭大量的篇幅去討論宋代的科技成就,特彆是火藥和印刷術的實際應用。書中對宋代工匠階層地位的提升,以及技術革新如何滲透到社會生活的方方麵麵的描述,簡直是為我打開瞭一扇全新的窗戶。我驚訝於當時社會對知識和技術的尊重程度,這在古代世界是多麼罕見!它不再是單純的“帝王史”,而更像是一部“技術與社會變遷史”。作者的語言風格偏嚮於一種沉穩而富有洞察力的敘述,夾雜著一些精妙的比喻,讓那些晦澀的技術細節變得易於理解,比如描述活字印刷術對信息傳播的革命性影響時,那種比喻的恰當性,讓人拍案叫絕。
评分語言有點枯燥,不建議作為入門讀物
评分國傢全麵性發展是非常重要的。簡單說,各方麵都要有都要重視。大老美就是這樣,現在的中國也可以。俄羅斯就不行瞭,隻有軍事和能源!所以當下盡管問題多多,還是先野蠻生長吧。本書對於宋朝整體順下來還是可讀性很強的,南宋北宋之間太多的無恥。文人治國國傢氣質確實有問題。
评分結構清晰,中規中矩
评分國傢全麵性發展是非常重要的。簡單說,各方麵都要有都要重視。大老美就是這樣,現在的中國也可以。俄羅斯就不行瞭,隻有軍事和能源!所以當下盡管問題多多,還是先野蠻生長吧。本書對於宋朝整體順下來還是可讀性很強的,南宋北宋之間太多的無恥。文人治國國傢氣質確實有問題。
评分結構清晰,中規中矩
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