具体描述
随着宋军在崖山海战中全军覆没，立国300余年的赵宋王朝最终灭亡。
回望300年王朝浮沉，大宋承唐末乱世立国，却从未能完全恢复汉唐时辽阔的疆土，又遭逢“靖康之耻”被掠去半壁河山，偏安秦岭、淮河以南。政治上重文轻武，策略上守内虚外，大宋王朝终日周旋在强敌环伺的夹缝里，直至在蒙古铁骑的崛起中灭亡。
但正是这同一个宋朝，无论是士大夫政治的成熟，农业文明精致内敛特点的强化，商品经济、手工业的显著发展，还是技术领域众多的创造发明，思想领域划时代的迸发创新，皆被认为打开了中国帝制王朝历史演进的“新局面”。历史学家陈寅恪先生曾评价：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
何以同一个宋朝，一面有历代的积贫积弱之讥，另一面却又达成了精神气质、思想文化上旷古烁今的成就？要回答这个问题，需要窥入历史的肌理，追索盛衰的密码。
作者简介
·包伟民，浙江宁波人，中国人民大学历史学院教授、博士生导师。主要从事宋代史、中国古代经济史、近代东南区域史研究，以及近代档案文献编纂。出版有《江南市镇及其近代命运：1840—1849》《宋代地方财政史研究》《宋代城市研究》等专著，主编《龙泉司法档案选编》5辑96卷。
·吴铮强，浙江海宁人，浙江大学历史学系副教授、博士生导师。长期关注中国社会结构演变、宋代社会与政治等问题，曾出版《科举理学化：均田制崩溃以来的君民整合》《龙泉司法档案选编》等，在《历史研究》《社会学研究》《文史》等刊物发表论文20余篇。
目录信息
第一节陈桥兵变与赵宋政权的建立
第二节先南后北的统一战略
第三节中央集权国家机器的形成
第四节财政制度
第二章北宋政局的演变
第一节北宋前期政局
第二节宋夏关系与庆历新政
第三节熙丰新政
第四节北宋后期政局
第五节女真兴起与靖康之难
第三章南宋政局与宋金关系
第一节赵宋政权的重建
第二节宋金和战与国家疆域新格局
第三节宋金对峙
第四节南宋中期政局
第四章宋代社会结构的新格局
第一节社会阶层结构
第二节科举制度与新型士人的成长
第三节文官政治
第四节社会控制机制
第五节民族关系
第五章宋代人口增长与农业发展
第一节人口增长与人地关系
第二节农业技术的进步
第三节农业经营的多样化
第六章宋代的城市、商业与手工业
第一节城乡二元结构的形成
第二节商业的发展与商人的新形象
第三节手工业规模的扩大与技术的进步
第七章宋人的社会生活
第一节宋人的日常生活
第二节宋人的精神生活
第三节宋代女性的社会生活
第八章宋代文化的发展
第一节教育的发展
第二节学术文化的繁荣
第三节文学艺术的繁盛
第四节儒学演变的新阶段
第九章技术进步与创造发明
第一节杰出的创造发明
第二节应用技术的发展
第三节沈括与《梦溪笔谈》
第十章蒙古的兴起与南宋的灭亡
第一节南宋后期的社会矛盾
第二节蒙古的兴起与南宋的衰弱
第三节南宋的灭亡
结语
· · · · · · (收起)
读后感
有句话叫崖山之后无中国，明朝之后无华夏。据说是日本人说的，当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆，把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来，这番话自然是对满清说的，我们先不去管，只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
有句话叫崖山之后无中国，明朝之后无华夏。据说是日本人说的，当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆，把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来，这番话自然是对满清说的，我们先不去管，只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
有句话叫崖山之后无中国，明朝之后无华夏。据说是日本人说的，当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆，把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来，这番话自然是对满清说的，我们先不去管，只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
有句话叫崖山之后无中国，明朝之后无华夏。据说是日本人说的，当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆，把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来，这番话自然是对满清说的，我们先不去管，只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
有句话叫崖山之后无中国，明朝之后无华夏。据说是日本人说的，当年威风八面如同开了外挂般的蒙古人扫荡了大半个欧亚大陆，把中国文人最向往的宋朝直接赶进了大海。日本人则是神奇的借着神风之力保全下来，这番话自然是对满清说的，我们先不去管，只想说宋朝是个伟大的朝代。 ...
用户评价
读完这本厚厚的书稿，我的第一感受是作者的考据之严谨，简直到了吹毛求疵的地步。每一个引用的史料，似乎都经过了千锤百炼，绝无半点含糊其辞之处。尤其是在描述宋代军事思想的演变时，那种对军事典籍的细致梳理和对比分析，展现了非凡的学术功力。书中并没有简单地将宋军的失败归咎于文官政治的弊端，而是深入探究了战术理念的滞后性、兵役制度的僵化，甚至是后勤补给体系的脆弱性。这种多层次、系统性的分析框架，让人对“积弱”这个标签有了更深刻的理解——它并非一个简单的定论，而是一系列复杂因素交织作用的结果。我尤其欣赏作者在处理涉及边疆民族关系时的克制与客观，没有采取简单的“华夷之辨”的视角，而是着力呈现不同文明之间在地缘政治下的互动与博弈。这种严谨的治学态度，让整部作品的论证具有了坚不可摧的说服力。
这本书在叙事上最让我欣赏的一点是其大胆的结构安排和对“断裂感”的强调。它并没有按照传统的年代顺序线性叙事，而是采用了主题式的推进，比如专门开辟章节讨论宋代的城市生活美学、宋人的时间观念，甚至是宋代的法律实践。这种跳跃式的结构，反而更能凸显出宋朝这个历史阶段的独特性和复杂性。它让人意识到，宋朝绝非中国历史长河中一个平庸的“过渡期”，而是一个在许多维度上都达到了前所未有高度的“高光时刻”。通过对不同社会阶层日常琐事的穿插描写，作者成功地构建了一个立体可感的宋代世界。那种对细节的敏锐捕捉，让历史不再是冰冷的文字，而是活生生的、充满了温度的人间烟火。这本书的阅读体验，是跳脱出传统史学框架的一次激动人心的探索。
老实说，一开始我对宋史这类题材并不抱太大热情，总觉得无非是些内斗和被动挨打的故事。然而，这本书的切入点非常新颖，它花了大量的篇幅去讨论宋代的科技成就，特别是火药和印刷术的实际应用。书中对宋代工匠阶层地位的提升，以及技术革新如何渗透到社会生活的方方面面的描述，简直是为我打开了一扇全新的窗户。我惊讶于当时社会对知识和技术的尊重程度，这在古代世界是多么罕见！它不再是单纯的“帝王史”，而更像是一部“技术与社会变迁史”。作者的语言风格偏向于一种沉稳而富有洞察力的叙述，夹杂着一些精妙的比喻，让那些晦涩的技术细节变得易于理解，比如描述活字印刷术对信息传播的革命性影响时，那种比喻的恰当性，让人拍案叫绝。
这本书带给我的阅读体验，是一种情绪上的起伏跌宕，像是在坐过山车。它成功地捕捉到了宋朝文人士大夫那种特有的“优雅的忧郁”。一方面是理学的兴起，对个体道德修养的极致追求，对宇宙本源的终极思辨，读来令人心神向往，仿佛置身于一个高雅的文化庙堂之中。那种对“格物致知”的执着，那种在雅集上以诗词唱和的浪漫情怀，被描摹得淋漓尽致。但另一方面，当笔锋一转，触及到靖康之变的悲剧时，那种家国沦丧的沉重感，又瞬间将读者拉回残酷的现实。作者在描述徽宗时期那种极度的艺术沉迷与政治麻木的对比时，笔力极为老辣，寥寥数语便勾勒出帝国末世的苍凉。这种在极盛与极衰之间反复切换的叙事节奏，让这本书的情感张力极其饱满，读完后久久不能平静。
这部关于宋朝历史的著作，读罢之后，脑海中浮现的画面是恢宏而又细腻的。作者似乎并不满足于仅仅罗列帝王将相的功过，而是深入挖掘了那个时代社会结构的肌理与民间的脉动。尤其是对宋代商业革命的描绘，那真是一个令人惊叹的转变。从汴京的坊市制度的瓦解，到海外贸易的蓬勃兴起，那种由内生动力驱动的经济活力，简直如同汹涌的潮水一般，将我完全裹挟进去。我仿佛能闻到酒楼里飘出的醇厚酒香，看到交子在市井间流转的热络景象。书中对官僚制度的精妙解析也颇具洞见，那种士大夫阶层的自我期许与政治现实之间的张力，被刻画得入木三分。它不是一部枯燥的史书，而更像是一幅徐徐展开的、充满生命力的历史长卷，让人在阅读中不断地思考，一个看似“积弱”的王朝，是如何在文化、经济和技术上取得如此辉煌的成就的。这种对历史多维度的审视，着实令人耳目一新。
中规中矩的教材
宋朝对武将的压制，以及宋太祖对文官的看中造就了依附皇室下文人的活跃和文化的兴盛。范冲淹主导的庆历新政，王安石推行的熙丰新法都曾显赫一时。然武力的积弱避免不了国土被蚕食，岳飞、文天祥成为一代忠烈。简史让人为难的地方在各方面都期望顾全，但各部分又都意犹未尽。
天水一朝是中华文化的高峰，但却又褪不去积贫积弱的标签，那么这个王朝运作机制到底是怎样的，它对后世中国社会又有怎样的影响？如果你想了解这些问题，那这本书是个不错的选择。全书由宋史学界的权威专家操刀，深入浅出，提纲挈领，尤其适合宋史爱好者阅读。
语言有点枯燥，不建议作为入门读物
搗糨糊！
