图书标签: 社会史  思想史  家庭  中国近现代史  历史  赵妍杰  婚姻家庭  近现代史   

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选了好题目，但完成得差强人意。一是摊子铺得太开，对核心问题的论述反倒不够深入，三四五部分都显得赘余。二是理论含量不够，对社会学理论运用较少，对当时家庭革命论的学理背景不甚了了。所以，即使是全书最能引人兴趣的一二七章，读后也让人意犹未尽。其实，这本书只要能说清楚破家论产生的深层动因就能立起来了，可惜没做到。

赵妍杰老师探讨清末民初时期的家庭观念革新的一部论著，作者是罗志田老师的学生，而这本论著就视角而言，也相对更加侧重观念史和社会思想史，而非社会生活史和社会文化史。其广泛利用当时媒体和出版物资料，分门别类地梳理国人当时的家庭观念革新，并将其放置在中国现代化变革的大背景下，进行历时性的变革考量、共时性的家庭小议题与时代大变革的对照研究，以及中西比较意义上的家庭观念革新分析，其对于史料的梳理、利用和解读，都可圈可点。遗憾在于其过于依赖媒体出版类史料，使得其探讨的家庭观念，更多局限于知识阶层，而对更广阔的社会人士的观念和生活革新，论述不足；此外很多素材，仅限于观念和愿景层面的探讨，而这些观念之于社会文化生活的实际影响与作用，也缺乏足够深入的论述。当然瑕不掩瑜，整体而言，仍然值得相关人士阅读和参考。

选了好题目，但完成得差强人意。一是摊子铺得太开，对核心问题的论述反倒不够深入，三四五部分都显得赘余。二是理论含量不够，对社会学理论运用较少，对当时家庭革命论的学理背景不甚了了。所以，即使是全书最能引人兴趣的一二七章，读后也让人意犹未尽。其实，这本书只要能说清楚破家论产生的深层动因就能立起来了，可惜没做到。

赵妍杰老师探讨清末民初时期的家庭观念革新的一部论著，作者是罗志田老师的学生，而这本论著就视角而言，也相对更加侧重观念史和社会思想史，而非社会生活史和社会文化史。其广泛利用当时媒体和出版物资料，分门别类地梳理国人当时的家庭观念革新，并将其放置在中国现代化变革的大背景下，进行历时性的变革考量、共时性的家庭小议题与时代大变革的对照研究，以及中西比较意义上的家庭观念革新分析，其对于史料的梳理、利用和解读，都可圈可点。遗憾在于其过于依赖媒体出版类史料，使得其探讨的家庭观念，更多局限于知识阶层，而对更广阔的社会人士的观念和生活革新，论述不足；此外很多素材，仅限于观念和愿景层面的探讨，而这些观念之于社会文化生活的实际影响与作用，也缺乏足够深入的论述。当然瑕不掩瑜，整体而言，仍然值得相关人士阅读和参考。

赵妍杰老师探讨清末民初时期的家庭观念革新的一部论著，作者是罗志田老师的学生，而这本论著就视角而言，也相对更加侧重观念史和社会思想史，而非社会生活史和社会文化史。其广泛利用当时媒体和出版物资料，分门别类地梳理国人当时的家庭观念革新，并将其放置在中国现代化变革的大背景下，进行历时性的变革考量、共时性的家庭小议题与时代大变革的对照研究，以及中西比较意义上的家庭观念革新分析，其对于史料的梳理、利用和解读，都可圈可点。遗憾在于其过于依赖媒体出版类史料，使得其探讨的家庭观念，更多局限于知识阶层，而对更广阔的社会人士的观念和生活革新，论述不足；此外很多素材，仅限于观念和愿景层面的探讨，而这些观念之于社会文化生活的实际影响与作用，也缺乏足够深入的论述。当然瑕不掩瑜，整体而言，仍然值得相关人士阅读和参考。

赵妍杰的书即将出版，她给我以写序的荣幸，我甚乐为之。在我指导的北大学生中，只有两位是从本科就跟我念书的，赵妍杰是其中之一。那时她的学位论文就选了近代中国的家庭革命。此后她到宾州大学（University of Pennsylvania）读硕士，接受了常春藤大学的系统训练。拓宽了视野...  

作者：赵妍杰，中国社会科学院近代史研究所助理研究员 家庭革命是中国近代史领域里耳熟能详的题目，相关论著甚多，似乎已到钱锺书所谓“题无剩义”的程度。既存研究从不同的取向来解释近代中国的家庭革命。有学者以冲击—回应的框架来理解家庭革命；也有学者以革命的视角肯定家...

作者：赵妍杰，中国社会科学院近代史研究所助理研究员 家庭革命是中国近代史领域里耳熟能详的题目，相关论著甚多，似乎已到钱锺书所谓“题无剩义”的程度。既存研究从不同的取向来解释近代中国的家庭革命。有学者以冲击—回应的框架来理解家庭革命；也有学者以革命的视角肯定家...

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