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康志杰
宗教文化
2011-9
265
40.00元
9787802544161
图书标签:
宗教
基督教
神哲
礼
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发表于2024-12-22
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图书描述
著者简介
康志杰,女,锡伯族,祖籍辽宁义县。1975年参加工作,1985年毕业于湖北大学历史系,1988年获华中师范大学历史学硕士,现为湖北大学政治系教授。数年来从事基督教文化研究,已出版学术专著5部,发表论文80余篇。
图书目录
总序前言:从弥赛亚——基督说起第一章 混沌初开 第一节 向谁敬拜 一、原始宗教的基本形态 二、繁琐的献祭 三、万物有灵吗 第二节 古代地中海沿岸主要国家的宗教礼仪 一、埃及的祭日活动 二、腓尼基与巴比伦神的“受难与复活” 三、希腊的节日祭礼 四、罗马宗教仪式的简化 第三节 犹太教的礼仪 一、闪米特人希伯来人以色列人犹太人 二、折磨与熬炼 三、赎罪的宗教仪式 四、十诫:宗教仪式与伦理规范的古老结合 五、犹太教仪式的意义第二章 一般礼仪琐议 第一节 祈祷:仪式的基本形式 一、祈祷概说 二、基督教产生之前的祈祷活动 三、基督教的祈祷 四、祈祷的外化:赞美诗、赞美颂及祝福 五、祈祷的意义 第二节 虔修的方式 一、大斋与小斋 二、四季斋期 第三节 物化的礼仪 一、教堂及其主要设施 二、教职人员的服饰 三、朝圣第三章 七大圣事:基督教礼仪的核心 第一节 圣事概说 一、缘起与演变 二、三项要素 三、圣事的功效 四、圣事的施行人 五、圣事的领受人 第二节 洗礼:洁净的宗教礼仪 一、基督教之前的洁净礼 二、由洁净走向恩宠和印记 三、洗礼的仪式 四、洗礼的功效和必要性 五、洗礼的施行人和领受人 第三节 坚振:巩固信仰的重要手段 一、坚振概说 二、坚振的仪式 三、坚振的功效 四、坚振的施行人和领受人 第四节 圣餐:神人合一的礼仪 一、圣餐概说 二、“最后的晚餐”奠定了圣餐礼 三、耶稣在葛法翁会堂的讲道锤定了圣餐的性质 四、圣餐的特点 五、圣餐的仪式 六、圣餐的功效 七、施行者和领受者 八、教会关于圣餐实质的争论 第五节 告解:以忏悔为核心的仪式 一、告解概说 二、告解的形式 三、告解的功效 第六节 终傅:人生最后驿站的安慰 一、终傅概说 二、终傅的仪式 三、终傅的功效 第七节 神品:关于神职晋升的仪式 一、神品圣事概说 二、神品圣事的流变 三、神品圣事的仪式及功效 第八节 婚姻:一夫一妻婚姻模式的确立 一、婚姻的神圣性 二、婚姻为耶稣亲定的圣事四章 节期中的礼仪 第一节 节期的前提:历法 一、犹太历法 二、基督纪元 三、教会圣历 四、星期日礼拜日安息日主日 五、禧年与千禧年 六、礼仪年:教会的礼仪日历 第二节 主日的礼仪 一、由安息日而主日的经历 二、主日平日与节日 三、早期教会主日仪式的内容 四、主日与礼拜 第三节 弥撒:程序化的仪式 一、弥撒的由来 二、弥撒的仪式 三、弥撒的实质、价值及效能 第四节 主日仪式的特点 一、由自发性走向制度化 二、对信徒宗教情感的培养与塑造 三、群体活动的方式第五章 基督教节日中的礼仪 第一节 节日与礼仪年 一、节日概说 二、节日的功能 三、礼仪年与节日的关系 第二节 从犹太人的节日礼仪说起 一、逾越节与无酵饼节 二、五旬节及帐棚节 三、其它节日礼仪 第三节 基督教节日的第一阶段:圣诞循环期 一、降临节拉开序幕 二、圣诞节:节日的第一个高峰 三、融人民风民俗的圣诞礼仪 四、圣诞循环期中的其他节日 第四节 基督教节日的第二阶段:复活循环期 一、四旬期:复活节的准备 二、悲剧发生:耶稣被钉在十字架上 三、复活节:节日的第二个高峰 四、复活循环期中的其他节日 第五节 圣母的节日及东西教会节日比较 一、庆祝圣母马利亚的节日 二、对圣母马利亚崇拜的心理分析 三、东西教会仪式、节日的区别第六章 神灵在外人性在内:基督教节日礼仪的异化 第一节 节日民俗杂说 一、仪式来源于复杂的文化背景 二、基督教节日与农耕文化的结合 第二节 圣诞节中的多元文化 一、圣诞节中的古代东方神祗崇拜 二、圣诞节中的民风民俗 三、与世俗世界融为一体的圣诞礼仪 第三节 教堂圣礼之外的复活节 一、阿多尼斯复活的启示 二、复活节驱妖 三、复活节的民风民俗 第四节 外化型节日 一、由圣约翰节而仲夏节 二、万圣节的火 三、准世俗化的节日之一:狂欢节 四、准世俗化的节日之二:感恩节第七章 删繁就简领异标新:近现代基督教礼仪的变革 第一节 新教改革家关于礼仪问题的阐说 一、先驱者威克里夫和胡斯 二、“这是我的立场”:马丁路德的改革 三、具有人文主义气息的慈温利改革 四、体现新教伦理精神的加尔文改革 第二节 宗教改革之后礼仪的复杂格局 一、保守与革新并举的英国国教会 二、新教主要派别的基本礼仪 三、新教礼仪的基本特点 四、新教与天主教在礼仪上的差异 第三节 天主教对宗教改革的回应及东正教的调整 一、教宗的反省 二、天主教隐修院在调整中的重要作用 三、俄罗斯东正教的改革 第四节 沟通、理解与创新:工业化之后基督教礼仪的 新变化 一、改革之后的俄罗斯东正教及希腊东正教 二、新教礼仪变化的特点 三、梵蒂冈大公会议与礼仪宪章 四、信息化时代基督教礼仪的新动向 五、从文化碰撞到本色教会运动第八章 异化心理符号功能特点:基督教礼仪文化综论 第一节 异化的弥撒 一、邪恶的“圣色伽利” 二、剪不断,理还乱:宗教礼仪与巫术的联结与分离 三、准宗教仪式与巫术的区分 第二节 物质向意识的转化:心理活动在仪式中的展现 一、仪式在心理层面对信徒的影响 二、群体仪式中的情感交流 三、暗示机制 四、宗教经验 第三节 仪式中的符号信息交换 一、符号与仪式 二、符号的价值 三、符号中的审美 第四节 联结两个世界的桥梁:仪式的功能与特点 一、功能:仪式的多层面效能 二、特点:仪式的戏剧化 三、结语:人的神圣化?教会的神圣化?附录一:天主教与新教圣经篇名对照表附录二:天主教与新教圣经主要人名、地名对照表后记
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用户评价
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作者前一本书的修订版,改进很大。
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很实用的书,了解基督教礼仪值得一看。美中不足的是本来是想了解东方教会礼仪才看的,这本书里基本上都是天主教礼仪。 此外我反对作者的宗教观:我认为巫术,宗教和迷信是无法区分的。
读后感
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