希臘史

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出版者:
作者:伯裏(J.B.Bury)
出品人:
頁數:0
译者:曾祥和 譯
出版時間:2021-10
價格:0
裝幀:精裝
isbn號碼:9787305228933
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史
  • 希臘
  • 古代史
  • 西方曆史
  • 文明
  • 文化
  • 戰爭
  • 政治
  • 哲學
  • 神話
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具體描述

伯裏(John Bagnell Bury, 1861-1927),英國著名曆史學傢、古典學傢和文獻學傢,學問淵博,著述等身,曾計劃並參與《劍橋古代史》《劍橋中古史》《劍橋近代史》等書之編輯。其《希臘史:至亞曆山大大帝去世》(A History of Greece to the Death of Alexander the Great)於1900年初版,始於三韆多年前希臘人之起源,終於公元前323年亞曆山大大帝去世,內容豐富,敘事清晰,見解深刻,趣味盎然,當時即引起轟動,不僅長期提供大學教材,亦為社會大眾讀物,堪稱經典之作。1913年之再版大量增加考古發掘的成果及圖片,本書據此版翻譯。

本書為曾祥和教授之遺作,以潔淨之中國文言,譯紛繁之西洋史事。譯者傢學淵源深厚,復受業於柳詒徵、繆鳳林、顧頡剛諸名師,奠定史、政各科基礎。其譯稿經親友及受業門生悉心整理,終得以付梓。

《古埃及文明的輝煌與失落》 一、 導言:尼羅河的饋贈與文明的曙光 本書旨在深入探討古埃及文明的起源、發展、鼎盛及其最終的衰落曆程。我們追溯的腳步將始於尼羅河畔的史前聚落,見證兩岸人民如何馴服這條“生命之河”,構建起人類曆史上最早的、最為穩定和持久的中央集權國傢之一。埃及文明的獨特之處在於其對永恒的追求,這種追求滲透在宗教信仰、建築藝術、政治結構乃至日常生活之中。 我們將從地理環境對文明形態的塑造作用切入,分析尼羅河定期的泛濫如何催生瞭精確的曆法、先進的水利工程以及對“瑪阿特”(Ma'at,宇宙秩序與正義)的深刻理解。早期王朝的統一,法老王權的奠基,標誌著一個持續三韆多年的偉大時代的開啓。 二、 王權與信仰的基石:古王國時期的輝煌 古王國時期(約公元前2686年至公元前2181年)是埃及王朝的黃金時代,一個由神權君主——法老所主導的時代。本捲將詳細剖析法老在政治、宗教和經濟體係中的核心地位。法老不僅僅是世俗的統治者,更是連接神界與人間的橋梁,是神在人間的化身。 2.1 金字塔的建造之謎與工程學成就: 我們將詳盡考察吉薩三大金字塔群的建造背景、組織結構和技術水平。這些宏偉的陵墓不僅是法老的安息之所,更是國傢強大組織能力和對來世信仰堅定不移的體現。通過考古學、工程學和文獻研究的交叉視角,力求還原這一古代世界奇跡的建造實景,探討其中涉及的石材開采、運輸、定位等復雜技術環節。 2.2 宗教與來世的觀念: 埃及人的核心世界觀建立在“生命循環”的概念之上。奧西裏斯神話的演變、對“卡”(Ka,生命力)和“巴”(Ba,靈魂/個性)的區分,以及木乃伊製作技術的精妙,都反映瞭他們對死亡並非終結的執著信念。本章將深入解析《亡靈書》的內涵,闡釋“稱心儀式”在來世審判中的關鍵作用。 2.3 藝術風格的確立: 古王國時期的雕塑、浮雕和繪畫,確立瞭埃及藝術的基本範式——正麵律和秩序感。這種程式化的錶達,雖然在後世有所演變,但其核心的象徵意義和對比例的嚴格遵守,構成瞭埃及美學的永恒標準。 三、 動蕩與復興:中王國時期的社會轉型 隨著第一中間期的混亂,古王國崩潰,中央權力下放至地方諾馬(州)領主手中。中王國時期(約公元前2055年至公元前1650年)的重新統一,標誌著埃及社會結構和文化觀念的深刻轉型。 3.1 地方貴族的崛起與文學的繁榮: 這一時期,文學藝術展現齣前所未有的細膩和人性化色彩。例如,著名的“說教文學”開始探討人間的苦難、社會的不公,以及法老統治的責任。阿濛涅姆赫特三世等君主的統治,體現瞭更為務實和具有擴張性的治國方略。 3.2 努比亞的拓展與貿易網絡的形成: 埃及的勢力範圍嚮南延伸至第二瀑布,確保瞭黃金、象牙和異域珍寶的穩定供應。軍事要塞的建立(如布亨)不僅是防禦工事,也是文化交流的前哨站。 四、 帝國時代的榮耀與危機:新王國時期的鼎盛與變革 被喜剋索斯人入侵的屈辱經曆,激發瞭埃及空前的軍事和政治野心,迎來瞭新王國時期(約公元前1550年至公元前1070年),埃及成為瞭一個真正意義上的帝國。 4.1 偉大的徵服者與外交: 介紹圖特摩斯三世“中東的拿破侖”式的軍事擴張,埃及勢力範圍首次延伸至幼發拉底河。同時,我們將考察國際關係——與米坦尼、巴比倫和赫梯等強國的復雜的外交博弈,以及著名的《卡迭石和約》的簽署及其意義。 4.2 阿瑪爾那的宗教革命: 聚焦於阿肯那頓法老推行的一神教(或稱亞吞神一元化崇拜)的短暫而劇烈的改革。這一時期的藝術風格(阿瑪爾那風格)擺脫瞭傳統束縛,展現齣驚人的自然主義和親密感。隨後的圖坦卡濛的復闢,象徵著對傳統秩序的迴歸,以及對阿肯那頓改革的徹底清算。 4.3 建築的巔峰:卡爾納剋和盧剋索神廟: 拉美西斯二世的統治是新王國盛世的最後的高潮。本章將重點分析他留下的龐大建築遺産,特彆是阿布辛貝神廟的宏偉與設計巧思,探討這些神廟在政治宣傳和宗教祭祀中的多重作用。 五、 衰落的序麯:第三中間期與晚期埃及 隨著新王國中央權威的衰弱,埃及逐漸陷入分裂和外族統治的循環。 5.1 利比亞人和努比亞人的統治: 探討外族統治階層如何逐漸埃及化,以及他們對宗教和文化遺産的繼承與發展。此時期,底比斯的大祭司權力膨脹,與法老形成權力上的製衡。 5.2 最後的輝煌與波斯、希臘的陰影: 晚期埃及麵臨著亞述和波斯帝國的強大壓力。盡管有過短暫的復興(如薩伊斯王朝),但終究無法抵抗更迭的世界霸主。亞曆山大大帝的徵服,標誌著埃及本土法老統治的徹底終結,一個嶄新的希臘化時代即將到來。 六、 結語:永恒的遺産 本書將總結古埃及文明在數學(特彆是幾何學)、醫學(外科手術的知識)、文學和建築領域的非凡貢獻。盡管古埃及的政治實體已經消失,但它所創造的文化和精神財富,通過地中海的貿易和文化傳播,深刻地影響瞭後世的希臘、羅馬乃至整個西方文明的基石。我們試圖描繪的,是一個建立在尼羅河畔的,對秩序、永恒與神性保持著無上敬畏的偉大民族的完整肖像。

作者簡介

著者伯裏(J.B.Bury),英國著名曆史學傢、古典學傢和文獻學傢,劍橋大學的欽定現代曆史教授,著作的範圍,從古代希臘史一直到十九世紀的教會史。

譯者曾祥和(1920-2013),祖籍湖北京山,1920年誕生於北平,中央大學研究院文學碩士,颱灣師範大學教授。

目錄資訊

導言:希臘與愛琴海 / 1
第一章 希臘之開始與英雄時代 / 4
第一節 希臘人之起源 / 4
第二節 愛琴文明,剋裏特 / 5
第三節 邁锡尼文明(公元前1600年—前1100年) / 12
第四節 阿凱亞人與特洛伊戰爭 / 26
第五節 荷馬史詩 / 32
第六節 早期希臘人之政治及社會結構 / 33
第七節 多利安人之徵服 / 36
第八節 希臘人於東愛琴海之擴張 / 41
第九節 希臘君主政體之衰落及共和政體之興起 / 50
第十節 腓尼基與希臘之交流 / 52
第十一節 希臘人於早期希臘曆史之重構 / 53
第二章 希臘之擴張 / 60
第一節 希臘殖民之原因及特色 / 60
第二節 黑海、普羅彭提斯及北愛琴海岸之殖民地 / 62
第三節 西地中海之殖民地 / 65
第四節 貿易及海上事業之發展 / 76
第五節 呂底亞於希臘之影響 / 79
第六節 埃及之開放 / 83
第七節 昔蘭尼 / 84
第八節 希臘民眾之不滿 / 86
第三章 斯巴達之興起,貴族政治之覆滅 / 88
第一節 斯巴達及其憲法 / 88
第二節 斯巴達徵服美塞尼亞 / 91
第三節 斯巴達之內部發展及其製度 / 95
第四節 剋裏特之政製 / 99
第五節 阿戈斯之霸權及衰落,奧林匹亞競技會 / 101
第六節 民主運動,製法者與僭主 / 105
第七節 中希臘之僭主 / 107
第八節 神聖戰爭,泛希臘競技會 / 114
第四章 阿提卡之統一及雅典民主政治之基礎 / 119
第一節 阿提卡之統一 / 119
第二節 雅典聯邦之基礎 / 123
第三節 公元前七世紀之貴族政治 / 125
第四節 梭倫之製法及民主政治之基礎 / 132
第五章 公元前六世紀雅典之成長 / 138
第一節 徵服薩拉米斯及尼塞亞 / 138
第二節 庇西特拉圖治下之雅典 / 139
第三節 斯巴達之興起及伯羅奔尼撒聯盟 / 146
第四節 庇西特拉圖傢族之衰敗及斯巴達之乾預 / 148
第五節 剋裏奧美尼王及斯巴達第二次乾預 / 150
第六節 剋裏斯提尼之改革 / 152
第七節 民主政治之最初勝利 / 155
第六章 波斯於愛琴海之擴張 / 158
第一節 波斯之興起及呂底亞王國之覆滅 / 158
第二節 波斯徵服亞洲之希臘人 / 164
第三節 波斯徵服埃及,薩摩斯之波呂剋拉特斯 / 166
第四節 大流士治下之伊奧尼亞 / 168
第五節 大流士之遠徵歐洲,徵服色雷斯 / 170
第六節 伊奧尼亞對波斯之叛變 / 173
第七節 大流士之第二次及第三次歐洲遠徵,馬拉鬆之役 / 177
第八節 雅典與埃吉納之爭鬥 / 183
第九節 雅典民主政治之成長 / 185
第十節 雅典成為海上強權 / 186
第七章 希臘之危難,波斯及迦太基之入侵 / 188
第一節 薛西斯之備戰及齣徵 / 188
第二節 希臘之備戰 / 191
第三節 溫泉關及阿特米西翁之役 / 192
第四節 薩拉米斯之役 / 196
第五節 薩拉米斯戰役之結果 / 200
第六節 再度齣徵之備戰 / 202
第七節 普拉泰亞之役 / 205
第八節 米卡利之役及攫獲塞斯托斯 / 209
第九節 敘拉古之僭主蓋隆 / 211
第十節 迦太基進侵西西裏,希美拉之役 / 214
第十一節 希耶戎與特戎治下之敘拉古及阿剋拉伽斯 / 217
第十二節 公元前六世紀之宗教運動 / 220
第十三節 奧菲斯教之傳播 / 223
第十四節 伊奧尼亞之理性 / 226
第八章 雅典帝國之基礎 / 229
第一節 斯巴達之地位及保薩尼亞斯之事業 / 229
第二節 提洛聯盟 / 233
第三節 雅典及比雷埃夫斯之防禦工事 / 235
第四節 地米斯托剋利之流放及去世 / 237
第五節 提洛聯盟成為雅典帝國 / 239
第六節 客濛之政策及流放 / 243
第九章 伯裏剋利領導下之雅典帝國 / 246
第一節 雅典民主政治之完成 / 246
第二節 雅典與伯羅奔尼撒人之戰爭 / 249
第三節 與波斯之和約 / 254
第四節 雅典之逆轉,三十年和約 / 255
第五節 伯裏剋利之帝國主義及其政策之反對 / 257
第六節 神廟之重建 / 259
第七節 比雷埃夫斯,雅典貿易之發展 / 264
第八節 雅典於意大利之經略 / 267
第九節 雅典於色雷斯及黑海之政策 / 268
第十節 薩摩斯之叛 / 270
第十一節 高等教育,智者派 / 272
第十章 雅典與伯羅奔尼撒戰爭(公元前431年—前421年) / 276
第一節 戰爭之序幕 / 276
第二節 戰爭之綜觀,修昔底德 / 281
第三節 底比斯攻擊普拉泰亞 / 283
第四節 瘟疫 / 284
第五節 普拉泰亞之圍攻及占領 / 289
第六節 米提利尼之叛變 / 291
第七節 希臘西部之戰事,剋基拉之慘劇 / 295
第八節 德摩斯提尼在西方之戰役 / 298
第九節 尼基亞斯及剋裏翁,雅典之政治 / 300
第十節 雅典攫獲皮洛斯 / 304
第十一節 雅典攫獲尼塞亞 / 310
第十二節 雅典敗於貝奧提亞 / 312
第十三節 色雷斯之戰,雅典失去安菲波利斯 / 314
第十四節 和約談判 / 317
第十五節 安菲波利斯之役及尼基亞斯和約 / 320
第十一章 雅典帝國之衰微及覆滅 / 324
第一節 與阿戈斯之新政治聯閤 / 324
第二節 雅典之西方政策 / 329
第三節 西西裏遠徵之啓航,於西西裏之第一次行動 / 331
第四節 公元前414年敘拉古之圍 / 335
第五節 第二次遠徵 / 339
第六節 西西裏大敗之後果 / 345
第七節 寡頭派之革命 / 348
第八節 四百人會議之傾覆,政體,民主政治重建 / 352
第九節 雅典帝國之傾覆 / 356
第十節 三十僭主之統治及民主政治之恢復 / 362
第十二章 斯巴達霸權及與波斯之戰 / 367
第一節 斯巴達霸權 / 367
第二節 居魯士之叛及萬人之遠徵 / 369
第三節 斯巴達與波斯之戰 / 378
第四節 阿格西勞斯亞洲之戰役,剋尼多斯之役 / 382
第五節 斯巴達於伯羅奔尼撒門戶(科林斯戰爭) / 385
第六節 波斯王和約 / 392
第十三章 雅典之復興及其第二次聯盟 / 397
第一節 斯巴達之高壓政策 / 397
第二節 雅典與底比斯之結盟 / 402
第三節 第二次雅典聯盟及底比斯之改革 / 404
第四節 納剋索斯之役及卡利亞斯和約 / 406
第五節 重建民主政治下之雅典 / 412
第十四章 底比斯之霸權 / 424
第一節 費萊之伊阿宋,及琉剋特拉之役 / 424
第二節 底比斯於南希臘、阿卡迪亞及美塞尼亞之政策 / 429
第三節 底比斯於北希臘之政策及行動 / 440
第四節 曼提尼亞之役 / 445
第五節 阿格西勞斯之最後徵伐 / 450
第十五章 敘拉古帝國及與腓尼基之爭 / 452
第一節 迦太基之摧毀塞利努斯及希美拉 / 452
第二節 迦太基之徵服阿剋拉伽斯 / 456
第三節 狄奧尼修斯之興起 / 459
第四節 早期之狄奧尼修斯 / 462
第五節 狄奧尼修斯之第一次迦太基戰爭 / 466
第六節 第二次迦太基戰爭,狄奧尼修斯徵服西凱爾人 / 472
第七節 狄奧尼修斯之帝國 / 473
第八節 狄奧尼修斯之去世,其功業之評價 / 477
第九節 小狄奧尼修斯 / 480
第十節 狄翁 / 482
第十一節 提摩裏翁 / 486
第十二節 大希臘之重大事件 / 490
第十六章 馬其頓之興起 / 492
第一節 雅典重獲剋爾鬆尼斯及優卑亞 / 492
第二節 馬其頓之腓力二世 / 494
第三節 卡裏亞之毛索魯斯 / 498
第四節 福基斯及神聖戰爭 / 502
第五節 馬其頓之前進 / 507
第六節 菲洛剋拉特斯和約 / 512
第七節 和平之間隙及備戰(公元前346年—前341年) / 517
第八節 凱若尼亞之役 / 523
第九節 希臘人之會議,腓力之去世 / 530
第十七章 徵服波斯 / 535
第一節 亞曆山大首次降臨希臘 / 535
第二節 亞曆山大於色雷斯及伊利裏亞之戰役 / 537
第三節 亞曆山大第二次降臨希臘 / 539
第四節 亞曆山大準備遠徵波斯,波斯之情況 / 543
第五節 徵服小亞細亞 / 545
第六節 伊蘇斯之役 / 550
第七節 徵服敘利亞 / 555
第八節 徵服埃及 / 562
第九節 高加米拉之役,及徵服巴比倫 / 564
第十節 徵服蘇西亞納,及波西斯 / 568
第十一節 大流士之去世 / 570
第十二節 亞洲之主亞曆山大政策之精神 / 572
第十八章 徵服遠東 / 574
第一節 希爾卡尼亞、阿瑞亞、巴剋特裏亞、索格底亞納 / 574
第二節 徵服印度 / 583
第三節 亞曆山大重返巴比倫 / 594
第四節 遠徵阿拉伯之準備,亞曆山大之逝 / 598
第五節 馬其頓治下之希臘 / 602
第六節 哈帕魯斯事件及希臘之叛 / 606
第七節 亞裏士多德與亞曆山大 / 609
年錶 / 612
注解及參考書 / 629
索引 / 674
後記 / 724
整理說明 / 727
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

我读书时间少,花了将近2年的时间才读完本书。 最喜爱的就是Bury对人物的评骘,往往在写到一个历史人物去世的时候发生。有许多评骘很精彩,如论菲利普、亚力山大父子的,论Cleon的,论伯里克利的,论伊帕密农达的。最遗憾的,是他没有写Alcibiades的死亡并加以评骘;最精彩的,...  

評分☆☆☆☆☆

历史书,有时读起来会有些枯燥,刚刚接触这本伯里的希腊史,原以为又是一本枯燥的大部头,甚至我读到第一册前面几章后仍有这种感觉。半年时间过去了,三本大部头的书终于读完了掩卷长思才发现这本希腊史的珍贵所在。 在读希腊史之前,其实我已经阅读了著名的《罗马人的故事》一...  

評分☆☆☆☆☆

我读书时间少,花了将近2年的时间才读完本书。 最喜爱的就是Bury对人物的评骘,往往在写到一个历史人物去世的时候发生。有许多评骘很精彩,如论菲利普、亚力山大父子的,论Cleon的,论伯里克利的,论伊帕密农达的。最遗憾的,是他没有写Alcibiades的死亡并加以评骘;最精彩的,...  

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴。封麵采用瞭深邃的海洋藍與古樸的陶土色調交織,中央燙金的浮雕圖案——那仿佛是帕特農神廟的局部特寫,精緻得讓人屏息。紙張的選擇也極為考究,厚實而富有紋理,翻頁時能感受到一種莊重的儀式感,完全不像那些輕飄飄的平裝本。我尤其欣賞它內頁的排版,字體大小適中,留白恰到好處,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。更值得稱贊的是,書中收錄的那些高清曆史地圖和藝術品插圖,色彩還原度極高,細節縴毫畢現。比如,當我對比閱讀關於伯羅奔尼撒戰爭的章節時,那張描繪瞭斯巴達與雅典勢力範圍的彩色地圖,立刻將那些晦澀的地理名詞和戰略部署活化在瞭腦海中。裝幀的考究程度,仿佛在提醒讀者,你手中捧著的不是一本普通的曆史書,而是一件值得珍藏的文物。這種對細節的極緻追求,無疑為閱讀體驗增添瞭無形的價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書在史料的引述和注釋的嚴謹性上,展現齣瞭令人信服的學術功底。我留意到,每當涉及有爭議的曆史節點,作者都會非常審慎地列舉齣不同的史傢觀點,並在腳注中提供瞭詳盡的原始文獻齣處,比如修昔底德或希羅多德的原文片段引用。這對於希望進行更深層次研究的讀者來說,簡直是無價之寶。它沒有試圖提供一個“最終的真相”,而是鼓勵讀者自己去權衡和判斷,體現瞭一種高度負責任的治學態度。我特彆喜歡其中一章對“傳說與史實”邊界的探討,作者並沒有粗暴地否定神話傳說,而是將其視為一種早期民眾集體記憶的載體,並試圖從中提取曆史的微光。這種審慎與包容並存的史學態度,極大地增強瞭本書的可信度和學術價值。

评分☆☆☆☆☆

作者的敘事筆觸簡直就像一位技藝精湛的編年史傢,他沒有沉溺於枯燥的年代堆砌,而是將曆史事件編織成瞭一張生動、充滿張力的故事網。他敘述的節奏感掌握得爐火純青,時而如史詩般磅礴,描繪諸如馬拉鬆戰役那樣的關鍵時刻,筆力韆鈞,氣勢恢宏;時而又轉為細膩入微的剖析,深入探討雅典民主製度的內在矛盾與蘇格拉底思想的微妙轉變。最讓我震撼的是,他處理人物塑造的手法。每當提及像伯裏剋利或亞曆山大大帝這樣的人物時,作者總能挖掘齣他們人性復雜的一麵,而非簡單地將其臉譜化。他讓我們看到光輝背後的猶豫與權謀,聽到曆史洪流中個體命運的悲鳴。這種敘事功力,使得即便是對古代政治不甚瞭解的讀者,也能被情節深深吸引,仿佛置身於那個風雲變幻的時代現場,親曆著英雄的崛起與帝國的黃昏。

评分☆☆☆☆☆

與其他同類書籍相比,這本書的獨特之處在於其對“思想史”維度的深度挖掘,這遠超齣瞭簡單的軍事或政治史範疇。作者似乎堅信,理解一個文明的核心,必須追溯其精神源流。他花費瞭大量篇幅去闡釋從荷馬史詩到柏拉圖學院再到伊壁鳩魯學派的哲學演進脈絡,這種梳理邏輯清晰到令人嘆服。他巧妙地將哲學思辨嵌入到具體的社會衝突背景中,例如,解釋為什麼城邦的衰落總是伴隨著懷疑論的興起,或是理性主義如何在城邦政治的僵局中尋求齣路。閱讀過程中,我感覺自己仿佛在進行一場跨越韆年的對話,與那些偉大的思想傢們並肩思索。這種對文化內核的深度解構,使得整本書的厚度與廣度都達到瞭一個令人敬佩的水平,它提供的不僅僅是“發生瞭什麼”,更是“為什麼會是這樣”。

评分☆☆☆☆☆

我必須強調,這本書在“人”的層麵上的刻畫是極其成功的,它讓我對那個遙遠的世界産生瞭強烈的共情。作者沒有把古代人描繪成高高在上的雕像,而是著力展現瞭他們的日常生活、情感糾葛和日常的掙紮。比如,關於古代傢庭生活的描述,從女性的地位到奴隸的日常勞作,都著墨頗多,使得曆史不再是帝王將相的獨角戲。閱讀時,我仿佛能聞到雅典集市上的香料味,能感受到斯巴達少年在訓練場上的汗水味,甚至能體會到在瘟疫肆虐時普通民眾的恐懼與無助。這種對“小人物”命運的關注,讓宏大的曆史敘事變得有血有肉,充滿瞭人性的溫度。它成功地打破瞭時空的隔閡,讓我深刻認識到,即便身處韆年之前,人類的喜怒哀樂與我們並無二緻。

评分☆☆☆☆☆

花費瞭很多年工夫。這本書是新譯本(嚴格來說是已譯,但一直未經整理)。以東方簡淨古文,譯西洋古典古史,殊屬不易。

评分☆☆☆☆☆

花費瞭很多年工夫。這本書是新譯本(嚴格來說是已譯,但一直未經整理)。以東方簡淨古文,譯西洋古典古史,殊屬不易。

评分☆☆☆☆☆

花費瞭很多年工夫。這本書是新譯本(嚴格來說是已譯,但一直未經整理)。以東方簡淨古文,譯西洋古典古史,殊屬不易。

评分☆☆☆☆☆

花費瞭很多年工夫。這本書是新譯本(嚴格來說是已譯,但一直未經整理)。以東方簡淨古文,譯西洋古典古史,殊屬不易。

评分☆☆☆☆☆

花費瞭很多年工夫。這本書是新譯本(嚴格來說是已譯,但一直未經整理)。以東方簡淨古文,譯西洋古典古史,殊屬不易。

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