圖書標籤: 政治學  美國憲政  聯邦黨人  王建勛  聯邦黨人文集  政治  曆史  美國   

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最後幾章草草翻完，部分地方偶有重復，講解深入淺齣，適閤入門，雖然副標題為“《聯邦黨人文集》講稿”，裏麵齣現的論點不僅僅有聯邦黨人的，還有反聯邦黨人的，須知《文集》本身就是論戰形式的文字，必然會介紹對方的觀點，然後在此基礎上來迴辯駁…… 而這些反方言論，在一個有著深厚的大一統中央集權傳統的國傢，對長期生活於此地的讀者而言，這些反聯邦黨人的話或許更有猛藥的作用？國內關於這批人及其言論的普及讀物太少瞭…… 又或許我沒看到？書裏麵對我來說最有印象的概念是說美利堅不單單是一個簡單的共和國，更是一個復閤的或擴展瞭的共和國（compound/extended republic），嗯，思來想去，覺得挺有道理????

大國憲製的根基不惟是文本意義上的建構，更非Hayek所指的“自發秩序”，而是百餘年基礎性分布式的憲政實踐。伴隨著“代議製”與“聯邦製”的加持，“共和”終可在大國層麵上持續展開，於總體上形成瞭至今為止對權力體係最為有效的約束，進而也“放”開瞭各種被深度抑製、潛藏的力量，匯聚成改變曆史的大潮，傳播為想象的“彼岸夢想”。但其代價（製度成本）範疇中的“隱性權力”亦憑藉製衡機製迅猛生長，融入到既有顯性權力結構中，構成瞭新的權力間循環和深層支配關係。二百餘年後的今天，麵對治理睏局，不應簡單地嚮“古典”立憲主義邁進，而仍須有更為全麵的審視反思，努力穿透虛幻的色布，以推動製衡“全麵支配關係”的新憲政改革。對此岸而言，對“基本共識”的“啓濛”尚在途中，又麵臨憲改升級，於未來或注定是條極為艱難卻又可欲的道路！

大國憲製的根基不惟是文本意義上的建構，更非Hayek所指的“自發秩序”，而是百餘年基礎性分布式的憲政實踐。伴隨著“代議製”與“聯邦製”的加持，“共和”終可在大國層麵上持續展開，於總體上形成瞭至今為止對權力體係最為有效的約束，進而也“放”開瞭各種被深度抑製、潛藏的力量，匯聚成改變曆史的大潮，傳播為想象的“彼岸夢想”。但其代價（製度成本）範疇中的“隱性權力”亦憑藉製衡機製迅猛生長，融入到既有顯性權力結構中，構成瞭新的權力間循環和深層支配關係。二百餘年後的今天，麵對治理睏局，不應簡單地嚮“古典”立憲主義邁進，而仍須有更為全麵的審視反思，努力穿透虛幻的色布，以推動製衡“全麵支配關係”的新憲政改革。對此岸而言，對“基本共識”的“啓濛”尚在途中，又麵臨憲改升級，於未來或注定是條極為艱難卻又可欲的道路！

用“野心”對抗“野心”，本書都可以稱為“麥迪遜”或“漢密爾頓”所代錶的“聯邦黨人”與“反聯邦”就“憲法”的各項權利展開的論戰，或也可稱為“麥迪遜”、漢密爾頓‘’有關1787憲法釋疑。那麼何為“用野心對抗野心”立法、行政、司法這三個機關之間，每一個機關都對另一個機關形成瞭某種程度的牽製，或者說，每一個機關都行使瞭另一個機關的部分權力。恰恰因為這種部分地擁有、部分地行使另一個機關的權力，讓它們隻見那能夠相互製約，相互平衡。這就是麥迪遜所說的“用野心來對抗野心”。由於每一個機關都有野心，因此，必須由其他同樣有野心的機關監督和製約它。

最後幾章草草翻完，部分地方偶有重復，講解深入淺齣，適閤入門，雖然副標題為“《聯邦黨人文集》講稿”，裏麵齣現的論點不僅僅有聯邦黨人的，還有反聯邦黨人的，須知《文集》本身就是論戰形式的文字，必然會介紹對方的觀點，然後在此基礎上來迴辯駁…… 而這些反方言論，在一個有著深厚的大一統中央集權傳統的國傢，對長期生活於此地的讀者而言，這些反聯邦黨人的話或許更有猛藥的作用？國內關於這批人及其言論的普及讀物太少瞭…… 又或許我沒看到？書裏麵對我來說最有印象的概念是說美利堅不單單是一個簡單的共和國，更是一個復閤的或擴展瞭的共和國（compound/extended republic），嗯，思來想去，覺得挺有道理????