图书标签: 牟宗三  哲学  中国哲学  新儒家  中国哲学的特质  思想史  哲學  历史   

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一半

唐牟以及一眾新儒家的學者都看過不少，但為何要記這本？呵呵，說起來有段故！這本是我中三陸運會時被老師當場斷正沒收的書！中三？對！說實，一半真的有興趣，一半真的有點扮野！事緣當年認識一個讀哲學的大哥哥，是他介紹並借給我的（借一本講中國哲學的書給一個中三學生，除了讀哲學的傻佬，還有人會這樣做嗎？你會送一本心理分析的學術書給一個喜歡玩心理測驗的小女/男孩嗎？）最終書本在學期完結取回，但並無還給當年的大哥哥，至今仍在我書架上，最重要的是我大學年代做閱書報告或論文時，可以輕易地「抄考」大哥哥在書中的筆記！呵

逻辑还算清晰~

儒学。15岁初读此公，真如晴天霹雳

#明亡之际陆王一系刘宗周绝食而死，满清高压下文化生命成为没血肉的考据学，民族慧命窒息衰竭甚可惜叹，况近世自贬只求西化狭于民主科技，华族慧命之醒复顺通不可偏废

上手这本书是因为这本书是浙大导师推荐的，将其作为入门中国哲学之选，一方面是因为他讲的是中国哲学的基本问题，另一方面，此书的哲学味道比较重。于是，凭这几点，我选择了参阅此书。 作者，牟宗三。是新儒家的代表，熊十力的学生，在中国近代哲学中有着重要的地位。 ...

牟先生在比较中西哲学时，主要地是在拿儒家与耶教（即基督教）作对比。首先，便说道西方之重知解而中国之重实践。中国的哲人不多着意于理智的思辨，更无对观念或概念下定义的兴趣。实践的方式初期主要是在政治上表现善的理想，例如尧、舜、禹、汤、文、武诸哲人，都不是纯粹的...  

中国有无哲学，一直是个问题。哲学本意为智慧之学，思辨的学问。如此说来，中国古代哲人之思定非西方哲人所未及。西方是知识论，中国则是道德之说，道德主体论。牟先生由道德处说起，做切己的反思，于仁（人）义理智四德的思索有着自我的体悟。将天命人性打通，主体与天相接，...  

这本《中国哲学的特质》是牟宗三先生讲演的浓缩记录，正符合其特质之名。所谓特质，就是鞭辟入里，提纲挈领，而深中肯綮。在纷然杂陈的世间诸学问中，对于中国之所以为中国，儒家之所以为儒家，读此一书，如开眼目，豁然明澈。《中国哲学的特质》可说是中国哲学的入门读本。通...  

作者所談“中國哲學”主要就儒釋道三家思想，尤其是儒學而言。作者總結他們的特徵為：三者都是“主體性”的“人生”哲學，特別是儒家，發展為“內在道德性”的人生哲學。 相反，西方哲學主流是追求“知識”和“真理”的客觀哲學，沒有涉及人生道德實踐的層面；基督教雖然關注...