文字学概要

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出版者:商务印书馆
作者:裘锡圭
出品人:
页数:287
译者:
出版时间:1988-08-01
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100004138
丛书系列:
图书标签:
  • 文字学
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具体描述

此書是做文字學的人必讀的書,繞不開的。明白曉暢,又有深度。

《古代密码的破译:探寻失落文明的语言之钥》 简介: 在人类漫长的文明演进历程中,文字作为信息传递与知识积累的基石,其形态的演变与内涵的更迭,无疑是解读历史最直接的密码。然而,历史长河中,无数辉煌的文明最终归于沉寂,它们留下的楔形文字、象形符号、甚至更为晦涩难懂的几何图案,如同冰封的谜语,横亘在我们与先民智慧之间。 《古代密码的破译:探寻失落文明的语言之钥》并非一部聚焦于成熟文字体系的概论,它将视角彻底转向那些“沉默的文本”——那些已经消亡、尚未完全解读,或仅存在于考古碎片中的神秘书写系统。本书旨在深入探讨人类历史上那些最具挑战性的、涉及“文字的起源与消亡”这一宏大命题的案例,通过跨学科的严谨考证,尝试重构失落文明的思维图景。 本书的核心驱动力是对“不可译性”的挑战。我们不满足于对已知成熟文字(如古埃及圣书体、苏美尔楔形文字)的常规描述,而是将笔触聚焦于那些至今仍令顶尖学者困惑的文本,例如:印度河谷文明(哈拉帕)的印章文字、克里特岛的线形文字A、复活节岛的朗格朗格(Rongorongo)木牍,以及那些散落在世界各地、身份不明的史前岩画符号群。 全书结构严谨,分为“引言:语言的边界与密码的诱惑”、“失落的家族:尚未被驯服的符号系统”、“形态的幽灵:从符号到语法的推演困境”和“未来之光:技术干预与跨文化语境重建”四大板块。 第一部分:语言的边界与密码的诱惑 本部分首先确立研究的基调:文字的出现并非一个线性的、普适的过程。它挑战了我们对“何为文字”的传统界定。我们探讨了符号学在早期人类交流中的作用,区分了“记事符号”、“图画表意”和“音节文字”之间的模糊地带。书中详述了几个著名的“伪密码”案例——那些看似复杂实则缺乏结构或源于自然形态的图像,以此来确立我们对真正文字系统的甄别标准。重点分析了早期文字的“功能转向”:从神权统治的记录工具,到商业交易的辅助手段,这一过程在不同文明中表现出的差异性,为理解密码的“动机”提供了背景。 第二部分:失落的家族:尚未被驯服的符号系统 这是本书最引人入胜的部分,集中剖析了几个“硬骨头”的案例: 1. 印度河谷文明的印章文字: 重点讨论了其与苏美尔文明在贸易中接触的痕迹,以及为什么这种文字在短时间内似乎没有发展出复杂的句法结构。书中引入了近年来基于统计学和熵值分析的新方法,探讨其是纯粹的“物符标签”还是包含了潜在的语音信息。我们详细对比了其字符集的大小,并分析了“重复模式”在解读中的误导性。 2. 线形文字A(米诺斯文明): 作为线形文字B(已被破译的迈锡尼希腊语)的前身,A型文字的失败破译,揭示了语言隔离(Language Isolate)对密码学构成的巨大障碍。本章深入探讨了尝试用希腊语、吕底亚语甚至古突厥语等替代性语族进行匹配的失败尝试,剖析了其语法结构可能隐藏在希腊语之前的、完全不同的原始印欧语系或非印欧语系的语境之中。 3. 复活节岛的朗格朗格: 这是一个关于“文化中断”的典型案例。我们不仅考察了木牍本身,更深入研究了岛上口述传统(关于书写者“神圣之人”的记忆)的可靠性。分析了其独特的“镜像式书写”结构,并将其与中美洲的某些符号系统进行了类比,探讨了在信息载体极度稀缺的环境下,书写系统如何被简化和扭曲。 第三部分:形态的幽灵:从符号到语法的推演困境 本部分从方法论角度切入,深入探讨了破译工作中的核心障碍:语义的断裂。仅仅识别出符号本身是不够的,更关键在于确定符号背后的“语法规则”和“指代对象”。 我们探讨了“上下文缺失”的严重性。例如,如果没有像罗塞塔石碑那样的双语对照,我们如何确定一个符号是代表“人”、“国王”、“神”还是“一个动作”?本书详细解析了数学模型在尝试重建这些“零语境”系统中的应用,特别是关于“字符关联度”的分析。同时,本书也尖锐地指出了依赖现代语言学理论去套用古代语言结构的潜在危险性,强调了文化人类学和考古环境分析(如铭文发现的地点、伴随出土的器物)在重建语义链中的不可替代性。 第四部分:未来之光:技术干预与跨文化语境重建 最后,本书展望了利用现代科技手段应对这些“沉睡密码”的可能性。我们讨论了高光谱成像技术如何帮助我们辨识出那些因时间侵蚀而模糊的笔迹;机器学习和人工神经网络(AI)在识别和分类复杂符号变体方面的潜力。然而,我们强调,技术是工具,最终的“理解”仍需要人类学家和历史学家的深层介入。真正的突破,往往来自于对特定文明社会结构、宗教信仰和日常生活方式的深入洞察,从而为那些冰冷的符号注入生命的意义。 《古代密码的破译》是一部献给所有对历史深处的好奇心探索者、密码学爱好者以及语言人类学研究者的深度著作。它不提供现成的答案,而是提供了一套系统性的、批判性的工具,引导读者一同踏上解构人类最伟大智慧挑战的征程。通过对这些失落之钥的追寻,我们得以更深刻地理解,每一个被发明的书写系统,都是一个文明对抗时间遗忘的史诗般的努力。

作者简介

目录信息

一 文字形成的过程
二 汉字的性质
三 汉字的形成和发展
(一)关于汉字形成问题的讨论
(二)汉字发展过程中的主要变化
四 形体的演变(上):古文字阶段的汉字
(一)商代文字
(二)西周春秋文字
(三)六国文字
(四)秦系文:芋
(五)隶书的形成
五 形体的演变(下):隶楷阶段的汉字
(一)研究隶楷阶段文字形体的资料
(二)汉代隶书的发展
(三)隶书对篆文字形的改造
(四)汉代的草书
(五)新隶体和早期行书
(六)楷书的形成和发展、草书和行书的演变
六 汉字基本类型的划分
(一)六书说
(二)三书说
(三)不能纳入三书的文字
七 表意字
(一)表意字分类举例
1 抽象字
2 象物字
3 指示字
4 象物字式的象事字
5 会意字
6 变体字
(二)字形在词义研究上的作用
八 形声字
(一)形声字产生的途径
(二)多声和多形
l 多声
2 多形
(三)省声和省形
1 省声
2 省形
(四)形旁和声旁的位置
(五)形旁的表意作用
1 形旁跟字义的关系
2 形旁的代换
(六)声旁的表音作用
1 声旁跟字音的关系
2 声旁和形声字的读音有差异的原因
3 声旁的代换
4 声旁的破坏
(七)声旁跟字义的关系
1 有义的声旁
2 右文说
九 假借
(一)本字与假借
(二)被借字的意义跟假借义有联系的现象
(三)一词借用多字和一字借表多词的现象
(四)跟假借有关的字音问题
(五)语文研究中跟假借有关的儿种错误倾向
1 词义研究方面的错误倾向
2 古籍解读方面的错误倾向
一○ 异体字、同形字、同义换读
(一)异体字
(二)同形字
(三)同义换读
一一 文字的分化和合并
(一)文字的分化和分散文字职务的其他方法
l 文字的分化
2 分散多义字职务的其他方法
3 用不同的字表示同一个词的不同用法的现象
(二)文字的合并
一二 字形跟音义的错综关系
(一)一形多音义
(二)一词多形
1 一词多形现象概况
2 一些有关的术语
A 通用字
B 古今字
C 所谓“异体词”
3 通用字读音问题
一三 汉字的整理和简化
重印后记
· · · · · · (收起)

读后感

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读罢此书,首先想说的就是:何以不作教材? 过去,咱们的语文课本虽然有简单地在附录中,提到过造字的几种方法与象形文字的源头性质。可是,知道的那些凤毛麟角无异于盲人摸象。在学习和记忆繁多的汉字,对于中小学生来说是肯定是有负担的,在“不明就里”的情况下...  

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頁14 馬氏和羅杰瑞( Jerry NORMAN,1936-2012)合譯了裘錫圭先生的《文字學概要》(101130*)。中國讀者都知道裘先生這部非常重要的著作,於此無需多做介紹。不過值得指出的是此書英文版在很多方面比中文原版更爲便利。第一,譯文所據底本综合了《文字學概要》1988年北京商務印書馆...  

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拜读完裘锡圭先生大作《文字学概要》 不是一般的艰涩难读,但同时收获也非同一般 读完之后,对汉字的性质、形成、发展、分类、异体同形、分化合并、音义关系、整理简化等,有了重新认识,建立起新的框架体系 书中很多文字虽然难以理解,语句读三四遍也绕不出去的颇多,但全书说...  

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印象中这本书我已经借了三次,三次整整两个月,前两次只能眼见她躺卧书架上到期,虽知其为“汉语言文学专业必读书”之一,但没时间翻,这次我总算没有再蹈前辙,硬是抽空把她看完了。 虽然身为中国人,但我在上大学之前只是单纯得把汉字当“记号字”使用,根本没有体会其神韵,...  

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春晚岳云鹏相声《妙言趣语》中有个“瓩”,读作“千瓦”,网友后来又发掘出一些此类汉字,例如:兛(千克)、糎(厘米)”、呎(英尺)、哩(英里)等,这些字多是十九世纪初中国翻译外来度量衡单位而造的字。按照1977年中国文字改革委员会和国家标准计量局联合发布的通知,这...  

用户评价

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这本书的封面设计就足够吸引人,那种简洁而又带着历史厚重感的排版,仿佛预示着即将展开一场文字的穿越之旅。我特别喜欢它封面上那种淡淡的墨香气息,即使隔着屏幕都能感受到,这让我对内容充满了期待。我希望这本书能像一本陈年的老酒,越品越有味道,每一页都隐藏着关于文字的奥秘,让我能够沉浸其中,学习和体会文字的演变、结构和意义。我希望它能提供一些鲜为人知的文字故事,或者是一些有趣的语言学冷知识,能够激发我对文字更深层次的探索欲望。同时,我也希望这本书的语言风格能够轻松有趣,避免过于枯燥和学术化的论述,让普通读者也能够轻松理解和欣赏文字的魅力。我期待着它能为我打开一扇新的窗户,让我以更广阔的视野去看待文字,去感受文字在人类文明发展中所扮演的重要角色。这本书的标题“文字学概要”就透露着一种宏大的叙事感,它承诺要为我勾勒出文字世界的全貌,这无疑是一个极具挑战性的任务。我希望它能做到,它能让我理解文字是如何从最初的图画和符号演变成今天我们所使用的各种文字系统,这其中的过程一定是充满了智慧和创造力的。我尤其好奇那些古老文明的文字,比如甲骨文、楔形文、象形文字等等,它们是如何被解读的?其中又隐藏着怎样的历史信息?我相信这本书能够满足我的好奇心,让我对这些古老的文字有更深入的了解。

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这本书的叙述方式非常具有感染力,作者似乎有一种魔力,能够将枯燥的知识讲得引人入胜。我感觉自己就像一个探险家,跟着作者一起深入文字的神秘世界,一层层地揭开它的面纱。我特别喜欢书中那些充满趣味性的文字趣闻和历史典故,它们让我在学习知识的同时,也感受到了文字的生命力。例如,书中关于“书圣”王羲之的笔法演变,以及他对汉字艺术的贡献的描绘,都让我如痴如醉。它不仅仅是对文字的介绍,更像是一部关于文字的史诗。我还会时不时地去查阅一些书中提到的古老文字,试图去解读它们背后的故事。这本书为我提供了一个非常好的起点,让我能够对文字学这个领域产生浓厚的兴趣,并愿意去进一步深入探索。它让我看到了文字不仅仅是冰冷的符号,更是有温度、有故事的生命。

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读完这本书,我最大的感受是,文字远比我想象的要复杂和迷人。它不仅仅是简单的符号堆砌,更是一种承载着文化、历史和思想的载体。我从中学到了许多关于文字起源和演变的新知识,比如象形文字是如何一步步演变成表音文字的,不同的语言文字之间又存在着怎样的联系和影响。这本书的论述方式非常清晰,循序渐进,即使是对语言学不太了解的读者也能轻松理解。我特别欣赏作者在解释一些复杂概念时,所举的生动有趣的例子,它们让我对文字有了更直观的认识。例如,当谈到文字的造字原则时,作者通过分析汉字的“六书”理论,让我看到了汉字背后蕴含的哲学思想和逻辑思维。我感觉这本书不仅仅是在介绍文字的知识,更是在引导我思考文字与人类思维之间的关系,以及文字是如何塑造我们的认知和表达方式的。我还会时不时地翻阅一下,每次都能从中发现新的亮点,仿佛每一次阅读都是一次新的发现。它让我对文字产生了更深的敬畏感,也让我更加珍惜我们现在所使用的文字。

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这本书的启发性非常强,它不仅仅是传授知识,更重要的是,它激发了我对文字的进一步探索和研究的兴趣。作者在分析一些文字现象时,总是能够提出一些独到的见解,让我茅塞顿开。我特别喜欢书中关于“文字的生命力”的讨论,它让我认识到,文字并非一成不变,而是在不断地发展和演变,并与时俱进。例如,书中关于网络语言的兴起及其对传统文字规范的挑战的分析,就让我看到了文字在现代社会中的活力和适应性。它让我看到了文字的演变是一个动态的过程,也让我对未来文字的发展充满了期待。这本书为我打开了一扇新的大门,让我看到了语言文字研究的广阔前景。我迫不及待地想要去深入了解更多关于文字学的内容。

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这本书的装帧设计非常精致,纸张的触感和印刷的质量都非常出色,让我感受到了作者和出版方在细节上的用心。封面设计的独特,封底的简介也恰到好处地勾勒了书的内容,让我毫不犹豫地购买了这本书。我尤其喜欢书中穿插的那些精美的插图和历史照片,它们为文字的讲解增添了许多生动的色彩,也让我对文字的历史有了更直观的认识。例如,书中展示的各种古代文字的石刻拓片和手稿影印件,都让我仿佛穿越了时空,亲身感受到了文字的沧桑变迁。这本书的整体品质都非常高,让我觉得物超所值。它不仅仅是一本书,更是一件精美的艺术品,值得我珍藏。它让我对书籍本身的美学价值有了更深的体会。

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这本书的逻辑结构非常严谨,从文字的起源到发展,再到各种文字系统的比较分析,都安排得井井有条,让我能够清晰地理解整个知识体系。作者在论述过程中,总是能够准确地把握重点,并且能够用最简洁明了的语言进行表达。我特别欣赏书中对不同文字系统(例如印欧语系、汉藏语系等)的比较分析,它让我看到了不同语言文字在结构、语法和语音上的差异,以及它们背后所代表的不同文化和思维方式。这种宏观的视角让我能够更全面地认识文字的多样性。这本书的内容非常丰富,涵盖了文字学的各个重要方面,让我对文字有了更系统、更深入的了解。它让我明白,文字学不仅仅是研究文字本身,更是研究文字与人类社会、文化和历史之间的复杂关系。这本书为我提供了一个非常扎实的理论基础,让我能够更好地理解和应用文字。

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这本书给我带来的最大惊喜,在于它打破了我以往对文字的刻板印象。我一直以为文字学是一门非常枯燥的学科,充满了各种晦涩难懂的术语和理论。然而,这本书用一种非常生动活泼的方式,将文字的奥秘展现在我面前。作者的写作风格非常吸引人,他善于运用各种生动形象的比喻和类比,将抽象的文字概念具象化,让我能够轻松地理解。我尤其喜欢书中关于文字与社会、文化之间相互作用的讨论,它让我认识到,文字不仅仅是交流的工具,更是文化传承和发展的基石。例如,书中关于不同历史时期文字风格的变迁,以及这些变迁背后所反映的社会思潮和审美观念的分析,都让我耳目一新。它让我明白,文字的变化是社会进步和文化发展的必然结果。我也很欣赏书中对一些特定文字(例如拉丁字母、阿拉伯字母等)的深入剖析,它们让我看到了不同文字系统的独特魅力和发展逻辑。这本书真的让我对文字有了全新的认识,也激发了我进一步学习语言学的兴趣。

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这本书让我对“文字”这个概念有了全新的理解。我以前认为文字仅仅是用来记录语言的符号,但通过这本书,我认识到文字本身也具有独特的生命力和发展规律。作者在探讨文字与权力、文字与身份认同之间的关系时,提出了一些非常深刻的见解。例如,他分析了在历史上,统治者如何利用文字来巩固权力和传播思想,以及文字是如何成为民族凝聚力和文化认同的重要载体的。它让我看到了文字在社会发展和历史进程中所扮演的复杂而重要的角色。这本书的知识性非常强,内容丰富,但也并不晦涩难懂,作者巧妙地将复杂的理论融入到生动有趣的叙述中,让我在不知不觉中就吸收了大量的知识。它让我看到了文字不仅仅是记录,更是塑造和影响。

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在阅读过程中,我时不时会停下来,思考作者提出的观点。这本书不仅仅提供了关于文字的知识,更重要的是,它引发了我对文字的更深层次的思考。它让我开始审视自己是如何使用文字的,以及文字在我的生活中扮演着怎样的角色。作者在探讨文字与人类认知之间的关系时,提出了一些非常新颖的见解,让我受益匪浅。例如,他分析了不同文字系统对人们思维方式的影响,这让我开始意识到,我所使用的语言文字,也在无形中塑造着我的思想。我也很喜欢书中关于文字的误用和滥用的讨论,它让我更加警惕自己在写作和交流中可能出现的错误,也更加注重语言的准确性和规范性。这本书的观点是如此发人深省,以至于我有时会带着书中的思考去观察周围的世界,去体会文字在各种场合下的应用和意义。它让我学会了更加审慎地对待文字,也更加珍视文字的力量。

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这本书的语言风格非常优雅,读起来就像是在品味一首优美的诗歌。作者的遣词造句都恰到好处,既有学术的严谨,又不失文学的韵味。我尤其喜欢书中那些富有哲理的文字,它们让我开始思考文字与真理、与美学之间的关系。例如,书中关于文字的“韵律感”和“音乐性”的讨论,让我对文字的美感有了更深的体会。它不仅仅是一本学术著作,更是一本充满人文关怀的作品。它让我看到了文字背后所蕴含的深厚文化底蕴,也让我对中华文化的博大精深有了更深的认识。我还会时不时地去背诵一些书中描绘的文字发展过程中的经典段落,它们让我感受到文字的艺术魅力。这本书让我意识到,文字不仅仅是沟通的工具,更是承载着人类情感和智慧的艺术品。

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当初教这个的老师不开口是一个霸气侧漏的人长得超像孙红雷以致我们在下面躁动不安想冲上去问他是不是孙红雷弟弟,但是,他一开口就证明了他其实是一个很呆萌的文艺青年。。这反差太大了让我至今难以释怀!!!

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從甲骨文到楷體 漢字的發展是由繁到簡的 但為簡袻簡 不顧漢字自身規律人為做簡化的行為不可取 “斫” “ 斲”“斮”用法本有區別 被作為異體字整理同作“斫” 意義無法區別 認為漢字降低識字率的說法毫無根據 日文漢字一字多音 繁瑣不亞於中文 識字率卻很高 歐美字母文字反倒不及了 文字學過去同訓詁 音韻一起被歸為“小學”,所以讀此書時如果具備一些音韻學知識收穫會更大 決定補了音韻再讀幾遍

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当初教这个的老师不开口是一个霸气侧漏的人长得超像孙红雷以致我们在下面躁动不安想冲上去问他是不是孙红雷弟弟,但是,他一开口就证明了他其实是一个很呆萌的文艺青年。。这反差太大了让我至今难以释怀!!!

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当年最早读裘锡圭的书,便是这本,见到如同老友。

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古文字研究的“圣经”

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