圖書標籤: 哲學史  哲學  現代西方哲學  張汝倫  *北京·中信齣版社*  湯質  十五講  中信·大方   

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多看明白瞭一點，但是現代哲學這個話語.... 感覺仍然不好懂....

沒有德勒茲扣一星

沒有德勒茲扣一星

多看明白瞭一點，但是現代哲學這個話語.... 感覺仍然不好懂....

沒有德勒茲扣一星

2003年版本 数字是页码，括号里是章节。摘抄一些喜欢的句子，不属于笔记。 7 在工具理性日益控制一切的同时，社会的非理性也日益明显。经济的发展并没有导致民主的同步发展，相反，市场的专横已经到了难以控制的地步。人被自己所创造的系统所支配，日益沦为无足轻重的齿轮和螺...

在这个烦躁的年代，冷静思考都是很难得的了，我们还有没有必要学习哲学？很多人都说哲学只是一门学问，只是一个专业，只是一种思维游戏当然，要把学术研究和现实生活区分开来。 包括我们专业有些同学自己也慢慢困惑了：其他学问是越学越明白，但哲学似乎是越学越糊...  

黑格尔形而上学的终结之后，从叔本华到德里达，在继承前代哲学家的基础上，从许多方面入手再次发展了哲学。因而哲学的终结说是不对的，哲学在不断前进！ 叔本华尼采是之前就熟悉的，看着不费劲，温习了之前的内容。原来祁克果和克尔凯郭尔是同一个人，很喜欢他的观点。对我来说...  

400多页（老版500页）。作为对比，张志伟的《西方哲学十五讲》380页，短短百年间的思潮，需要阐述的容量胜过前两千年，但影响力却不及。 最大的感受是哲学从探讨本体论的起源，发展到现当代的各种转向，暗示了自然科学的跨越式发展对哲学传统命题/回答空间的挤压，尤其是认识...  

或详或略的看完了这本书，挑了喜欢的一些段落记录下来，以后备用。 所以这个内容有些私人化。另外，～后依然是标注。 1.叔本华 康德把世界一分为二，分为本体和现象，我们的认识能力仅及现象世界，本体为我们的认识能力所不及。…叔本华与康德不同的是，他并不认为本体不可知...