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发表于2024-11-22
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本书作为中原健二的代表作,从宋“词”这一文学形式应该如何把握、宋词的特征又具体表现在哪些方面、“词”对于宋人是怎样的存在等方面出发,俯瞰宋词。首先从两宋的词牌使用情况分析入手,总析宋代的士大夫眼中的词的地位与形态。进而从各个代表性人物(如陈宓、柳永、苏东坡等人)和代表性题咏命题(“羽扇纶巾”、寿词和春归词、乐游原、悼亡词)两个方面分章论述。
《樂遊原》「只是」是連詞還是副詞用宋人接受史考證;悼亡題材在宋代詩、文、銘的應用來反襯在悼亡詞僅見蘇軾與賀鑄的現象,這兩篇稍有可觀,其他諸篇多是一味依靠統計法而疏於寬角度深挖掘細解析、流於平鋪直敘淺白介紹而已。上古社「海外漢學叢書」是要墮落至此嗎?#讀而靈#057
评分《樂遊原》「只是」是連詞還是副詞用宋人接受史考證;悼亡題材在宋代詩、文、銘的應用來反襯在悼亡詞僅見蘇軾與賀鑄的現象,這兩篇稍有可觀,其他諸篇多是一味依靠統計法而疏於寬角度深挖掘細解析、流於平鋪直敘淺白介紹而已。上古社「海外漢學叢書」是要墮落至此嗎?#讀而靈#057
评分略浅,翻译也成问题。编辑估计也没好好看,“沈”“沉”这种错误都有。看过最好的海外研究宋词的,应该是宇野直人的《柳永论稿》。上古真是不用着急出新书,不如把《中国文学中所表现的自然与自然观》重印一下。这本书也是论文集,价值减半。
评分略浅,翻译也成问题。编辑估计也没好好看,“沈”“沉”这种错误都有。看过最好的海外研究宋词的,应该是宇野直人的《柳永论稿》。上古真是不用着急出新书,不如把《中国文学中所表现的自然与自然观》重印一下。这本书也是论文集,价值减半。
评分《樂遊原》「只是」是連詞還是副詞用宋人接受史考證;悼亡題材在宋代詩、文、銘的應用來反襯在悼亡詞僅見蘇軾與賀鑄的現象,這兩篇稍有可觀,其他諸篇多是一味依靠統計法而疏於寬角度深挖掘細解析、流於平鋪直敘淺白介紹而已。上古社「海外漢學叢書」是要墮落至此嗎?#讀而靈#057
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