曆史學與社會理論（第2版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[英] 彼得·伯剋

上海人民齣版社

李康

2019-11

381

52.00元

平裝

思想劇場

9787208160903

圖書標籤: 社會學曆史社會學曆史學彼得·伯剋史學理論曆史社會理論李康

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发表于2025-02-02

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圖書描述

社會理論對曆史學傢來說有什麼用？曆史學對社會理論傢又有什麼用？作為一位傑齣的文化史學傢，伯剋在此書中對這兩個乍看簡單的問題作瞭清晰有力、影響深遠的迴答。這個經典文本的第2版作瞭修改和更新，伯剋重新檢討瞭曆史和社會科學這兩個領域的關係以及它們在最近幾十年間的初步交匯。

《曆史學與社會理論》的第2版將會通過挑戰對曆史學和社會科學之角色的當下定位，繼續激勵學生和學者跨越學科邊界。

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著者簡介

彼得·伯剋，齣生於1937年，英國當代著名曆史學傢。畢業於牛津大學，獲博士學位。現為劍橋大學文化史榮休教授、伊曼紐爾學院研究員。已齣版《意大利文藝復興》（1972）、《歐洲近代早期的大眾文化》（1978）、《曆史學與社會理論》（1991）、《製造路易十四》（1992）、《知識社會史》（2000）、《圖像證史》（2000）、《什麼是文化史》（2004）和《近代早期歐洲的語言和共同體》（2004）、《文化雜交》（2009）等多部著作。

李康，齣生於1971年，北京大學社會學係副教授，曾任牛津大學聖安東尼學院（太古/國泰基金）、哈佛大學（哈佛燕京學社）、香港中文大學社會學係（福特基金會）訪問學者，研究領域為西方社會學理論、曆史社會學、文化社會學。譯有《社會學的想象力》《反思社會學導引》《論基督君主的教育》《法國社會理論》《教育思想的演進》等20餘種著作。

989年9月至1993年7月復旦大學社會學係本科

1993年9月至1996年7月北京大學社會學係碩士

1996年9月至1999年7月北京大學社會學係博士

2001年1月至2001年5月香港中文大學社會學係福特基金“青年社會學者”進修項目

2004年8月至200 5年7月哈佛燕京學社訪問學者

2011年9月至2012年9月牛津大學聖安東尼學院高級訪問學者

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

李康老師的譯文似太興餐廳的絲襪奶茶，流暢絲滑。如果譯文在整理編排時能夠更照顧中國讀者的閱讀習慣就更好瞭。彼得·伯剋要迴答的兩個問題“社會理論對曆史學傢有何用處？曆史學對社會理論傢又有何用處？”顯而易見的是，第一個問題比第二個問題迴答的更好。“理論就像比較，它讓曆史學傢更加意識到自己習慣的假設和說明之外的彆樣可能，從而拓展瞭曆史學傢的想象力。”確實，我個人更傾嚮於認同的是，“曆史學傢是對理論感興趣，但並不被其所束縛。他們運用理論來意識問題，換言之，是要發現問題，而非找到答案。”坐而論道容易，但將理論與具體研究相結閤，就難比登天。而至於如何評價這種結閤的成果，則又是一件仁者見仁智者見智的事情。一邊讀一邊在試著“對標”近幾年的中國社會史研究，從一個務虛的角度思考是非常有意思的，能更明晰自身的位置。

評分☆☆☆☆☆

如我所尊敬的蕭湘老師所言，此書主要是社會科學理論對曆史學的理論扶貧，雖然曆史學也可以反過來挑戰理論。“理論”不是一個學科，而是散布在諸多學科中的對模式、方法、概念等的有意識的係統反思，在此意義上，社會學、人類學、心理分析、文學批評等是盛産理論的學科，曆史學則比較樸素，意識不到自己預設的理論，乃至常有“不被理論沾染的實證”幻想。翻譯質量不用多說，看譯者名字即可。

評分☆☆☆☆☆

彼得伯剋總是能把復雜的理論講得非常清晰，雖然我過去一直很懷疑復雜的東西是否真可以簡化，就像他談論模型的弊端也提到瞭這一點，但真有一個人把一個個理論簡化在你麵前的時候，還是很讓人佩服。綜述一個問題，需要簡化的能力，但很多時候被簡化的理論就變成瞭知識性的空殼，思辨的成分也一並被抽離瞭，我們看到的隻是一具乾屍，甚至隻剩下骸骨，而彼得伯剋厲害的地方就是，他能讓一個個理論本身的彈性仍然存在，所以每一節讀完，我們仍然能受到很多啓發。

評分☆☆☆☆☆

時隔多年等到再版，比上次閱讀體驗好瞭不少，主要是因為提到的許多著作和人已然混瞭個臉熟，更容易被伯剋邀請進他的“熱情與迷信之間的中心地帶”，當然——這一版的翻譯也好瞭許多。像伯剋這樣的願意寫作這種literature review的大傢著實不多瞭，且看且珍惜！“用一句話概括理論的價值，可以說理論就像比較，它讓曆史學傢更加意識到自己習慣的假設和說明之外的彆樣的可能，從而拓展瞭曆史學傢的想象力。”