圖書標籤: 曆史  世界史  濛古  內亞  社會學  好書，值得一讀  草原  Histroy   

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正如作者所指：近年的學生們，好像又太過人雲亦雲，我反而希望他們不要太輕易就全盤接受所學，能再多一點自主思考的意識及質疑態度，而不那麼容易被說服。無論如何，首先將理所當然的事物用理所當然的方式去理解並作思考，也就好瞭吧！ “明明就不是這樣啊……”的想法就是這本書的主要寫作動機。

老頭和我的看法一樣，認為遼亡於內部對立（內亂）。 金的運氣不太好，防不瞭漠北，國祚短。

“漢朝在由匈奴帝國建立的安全保障傘下反而受到保護這一點也是不容忽視。”他老這暴論也是夠可以的，這真的不是在說戰後的日本和米國嗎？雖說漢中心主義、中國華夷觀應該受到批判，但單純的遊牧中心主義也不是那麼妥適。

漢武帝之前，西漢一直是匈奴的附屬國？ 能被稱為漢族王朝的隻有漢、宋、明三個朝代？ 遼國本有機會成為同時統治草原世界及中華本土的大型帝國，而北宋因此不會齣現？ 所謂的“濛古殘酷論”是否站得住腳？ ——我們是否過度自信，以偏概全地理解瞭這個世界？ 杉山正明這本書從遊牧民視角重新勾勒瞭歐亞大陸的樣貌。

一個蠻新的角度，但是書中“據說”“可能”“應該”這種詞太多，沒啥新史料。對於遊牧民族的內容 也有些局限性。但看看是好的，曆史應該是多角度的。

杉山正明《游牧民的世界史》是从世界范围内来探讨游牧部族的文明进程，当然，他把较大的篇幅放在了亚洲大陆，尤其是与古代中国发生关系的游牧部族身上。从中国的西部纵跨蒙古高原再到外兴安岭，曾经生活着很多游牧部族，在历史上长期与以农耕为主体经济的政权进行交往、对...  

文/持明院主 杉山正明先生为日本在蒙元史和游牧民族史上颇有成就者，其著作《忽必烈的挑战》、《游牧民的世界史》及其参与撰写的讲谈社中国历史之辽西夏金元部分《疾驰的草原征服者：辽西夏金元》近年来皆已被译介入国内。而杉山正明先生的学术思想也越来越引起关注。...  

可能对于大多数内陆地区的人来说，“游牧”代表的是一种自由自在的生活方式……信马由缰，逐水草而居，大块吃肉大口喝酒…最烈的酒，最快的马，肌肤如同羊乳一样洁白能歌善舞的女子╮(￣▽￣”)╭呵呵，你要真那么想，就太天真了～！ 事实上，“游牧”不过是种艰辛的生活方式...  

对于大陆传统历史观念(华夷观念)，对于现代西欧史观的质疑确实为我提供了新的视角，对于亚欧游牧史的梳理也让我对世界联系有了新的认识，但是大体的框架的搭建和缺乏有力史料支撑的观感还是没法接受！但从大地理视角讨论欧亚的游牧民历史，进而论述国家与民族两个概念确实非常...