图书标签: 社会学  性别研究  人文社科  农民工  中国  社会  中国大陆  中国研究   

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一直比较关注性别话题，在万圣书园看到封面后就不舍得放下来。买回去打开第一页，就几乎不舍得再合上。读的过程中，反复体会到了一种感受：经济环境的改变，带来了性别分工模式的变化，不过并不意味着性别的平权或是性别体制的消解。类似于建国后，出于经济考量，虽然进行了性别分工模式重塑，但在改革开放使得经济环境变化后，性别分工（在特定的阶层内）再次回归到了原有（或者说内涵在性别体制中）的模式。这个过程中，性别体制没有被反思，仍然一直在被调用。经济环境的改变无法代替（或者很大程度上推动）对于性别体制的理论探究与思考。不过，从性别分工模式的反复变动中，可以一窥性别体制的摇晃与建构性。

突然感觉自己的生活才是最荒谬的，通过特稿了解邻居在消费和娱乐什么，通过社会学研究来了解同一个城市里的人的欲望与妥协，甚至自己生活在其中的文化传统

一本关于当代中国性别研究的小书，以在广东几座主要城市里工作生活的两百多位农民工的访谈资料为主要素材，探讨男性农民工进城之后在家庭当中的角色、位置与情感变化。跟当代中国性别研究的大多数论著更多关注女性研究不同，本书将研究对象聚焦于男性，并提出男性在家庭关系中的种种妥协与转变，是农民工家庭进城之后，仍然保持稳定的重要原因。其研究论述理论色彩非常浓厚，略显生硬，但其研究的独特视角与结论，与那些富于个人性和信息量的访谈素材资料，都让人印象深刻，值得一读。

比较扎实的性别研究，尽管乍一眼看起来没什么新内容，却把许多以前人们感知到的现象和趋势以严格的学术规范确定了下来。在女性主义的主流话语下，进一步明晰了迁移中的中国农村男性形象，这其实是一种“正名”。我觉得愿意扎扎实实地向前推进这小小的一步，是可敬的。

很有意思的研究角度，略显生硬的理论研究，与潘绥铭的理论正好算是反向研究，潘绥铭认为二十世纪正是因为中国女性不断的解放自我，发出声音，使得社会越来越进步。这本书主要探讨农民工进城过程中发生了诸多社会身份以及个体经济社会地位的迁移，使得男性为了实现个体利益最大化做出了诸多妥协，正是因为男性被迫妥协，才使得家庭关系在新时代中仍能得以稳固。

[https://athenacool.wordpress.com/2019/12/26/%e7%94%b7%e6%80%a7%e5%a6%a5%e5%8d%8f/] 男性妥协：中国的城乡迁移、家庭和性别 蔡玉萍、彭铟旎 / 罗鸣、彭铟旎 / 生活·读书·新知三联书店 / 2019-6 子扉我 2019年秋 季风异次元空间二世 原载[回响编辑部]微信2019年12月28日  

[https://athenacool.wordpress.com/2019/12/26/%e7%94%b7%e6%80%a7%e5%a6%a5%e5%8d%8f/] 男性妥协：中国的城乡迁移、家庭和性别 蔡玉萍、彭铟旎 / 罗鸣、彭铟旎 / 生活·读书·新知三联书店 / 2019-6 子扉我 2019年秋 季风异次元空间二世 原载[回响编辑部]微信2019年12月28日  

来自河南农村的老沈，是深圳一家台湾电子工厂的一名生产线操作工。和中国千千万万打工者一样，他和妻子在城里打工，然后把大部分收入寄回河南，供养留在老家的两个女儿。经济上的支持并不能弥补情感的疏离，老沈对两个女儿深感歉疚。大女儿三岁的生日，祖父母买了生日蛋糕庆祝...  

一、引言：城乡长期流动与农民工家庭变迁问题 进入21世纪以来，随着新生代农民工逐渐成为打工劳动力的主体，其城乡流动模式已发生转变，改革早期(改革开放开始至21世纪初)的单身工人婚前短暂流动和婚后以男工为主的循环流动已转变为农民工家庭或夫妻的长期流动，农村“空心化”...  

[https://athenacool.wordpress.com/2019/12/26/%e7%94%b7%e6%80%a7%e5%a6%a5%e5%8d%8f/] 男性妥协：中国的城乡迁移、家庭和性别 蔡玉萍、彭铟旎 / 罗鸣、彭铟旎 / 生活·读书·新知三联书店 / 2019-6 子扉我 2019年秋 季风异次元空间二世 原载[回响编辑部]微信2019年12月28日