图书标签: 明史 道教 明清史 道教史 思想史 藩王 中国历史 明清
发表于2025-01-23
明代藩王与道教 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
以往的明代道教史研究,将注意力聚焦于宫廷与道教上层精英的关系及其政治影响,而忽视了道教及其护教人群在明代地方社会中的广泛存在。本书则将视角转向明代分封于各地的藩王,在广泛的田野调查和文献梳理的基础上,本书展现出,除了个人信仰的因素之外,资助道观及其宗教典礼、豢养道士、 整理刊刻道教典籍,成为明代藩王巩固和展示影响力的一种方式。在这一过程中,藩王们深深卷入了地方社会中宗教文化事业之运作,成为明代官方宗教政策与地方民众的信仰需求之间的中介者。总之,本书不仅在道教研究上具有开创性意义,还为我们重构了明代藩王这一长期被研究者忽视的人群的新的形象,也展现出了明代地方社会的多重面貌。
王岗(Richard G. Wang),美国芝加哥大学东亚语言文明系博士,现任美国佛罗里达大学语言文学文化系副教授。尤擅从社会史角度进行道教研究,同时结合了西方汉学的历史人类学方法,对明代道教尤其是道门内部的法派传承、经书道法、护教人群等问题有广泛的研究,是欧美汉学界公认的明代道教研究的权威学者。
一本小书,很快翻完。多抽绎之功,少检讨之力叭。不过还是钦佩作者的,这么多史料真是砂里淘金,再看看现在搞道教的,愿意下死功夫的太少了,天天翻译科仪本,咋地别人没学过语文啊。
评分3.5吧。作者立意挺好的“历史研究还是道教研究,希望注意到制度性层面,跳出田野调查方法限制,将近代以前的道教定位为一种历史上鲜活的传统” 但显然完成度没有那么高 处在一种爬梳文献的层面 某些解释显得比较单薄 比如明代藩王诗文不入地方志是因为编纂地方志的文人看不起藩王 这个理由还不如之后说的藩王的诗文并不流通显得有力 最后的个案分析 肃藩藩王和军工贵族固然显示出了一种共同的奉道倾向 但碑文只出现一个文人也不能说地方官员冷淡排斥道教活动。最大的软肋是“尚未发现任何关于明代藩王道教授籙仪/法名的记录”。藩王和道教的探讨角度还可以更多一些,不宜仅归之于身份认同或者阶层对立。想起昨天看到的盖博坚的话,作者虽然挖掘了大量的藩王材料,但仅仅是介绍,在这背后潜藏的一些内容还可以再挖掘,尤其是个案研究。
评分结构整齐,材料详备,视角有趣。
评分較為全面的視角覆蓋。但還是有一個疑問,當削藩,實施藩禁之後,藩王的活動被書寫成是地方性的,書中給了一些高級的道教官員與藩王之間的互動,這透露了國家和藩王的之間的聯繫仍然存在,但具體互動是怎樣的呢?不知道資料上還是否允許這樣做嗎?最後書中永樂和嘉靖對道教的熱衷是從藩王開始的,這個看法解釋了很多問題。
评分較為全面的視角覆蓋。但還是有一個疑問,當削藩,實施藩禁之後,藩王的活動被書寫成是地方性的,書中給了一些高級的道教官員與藩王之間的互動,這透露了國家和藩王的之間的聯繫仍然存在,但具體互動是怎樣的呢?不知道資料上還是否允許這樣做嗎?最後書中永樂和嘉靖對道教的熱衷是從藩王開始的,這個看法解釋了很多問題。
考虑到一位外国学者做这样的题目,还是具有相当的挑战性的。明代藩王分布于全国各处,首先搜集相关的资料就需要下一番功夫,这一过程相当漫长。但除此之外,我所见到的此书绝大部分内容都是各种资料的综合、整理,我个人这本书中真正分析层面的内容不太多。 从选题来看,此书的...
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