作者簡介
森榖公俊,1956年生齣生於日本德島縣。東京大學文學部西洋史專業畢業,帝京大學文學部教授。研究方嚮為古希臘、馬其頓史,主要著作有《王宮大火——亞曆山大大帝與波斯波利斯》《亞曆山大大帝和波斯波利斯》《圖說亞曆山大大帝》等。
譯者簡介
徐磊,吉林大學世界史博士,浙江工商大學東方語言文化學院副教授。
★ 《興亡的世界史》第1冊,葛兆光、白岩鬆、高曉鬆、羅振宇鄭重推薦
★ 人類曆史上最矚目的英雄,偉大徵服者的內心——亞曆山大20歲繼位,此後從希臘開始東徵,10年之間占領東至阿富汗、印度西北部,西至埃及、希臘的大帝國。他是不世齣的英雄、殘暴的徵服者、希臘文化的使徒、溫情脈脈的情人。即使在同時代的人看來,他也已經超越瞭人類,與眾神一樣。森榖娓娓講述這場徵程,展現齣復雜的英雄麵貌。
★ 是亞曆山大,也是兩韆年前的世界——東西文化政策衝突、塑造神話、君主自我神化崇拜、屠殺及製度建設、亞曆山大曆史形象的變遷,藉亞曆山大的身前生後,看見一整個時代的特徵。
★ 非西方中心視角,重新審視“希臘化”及亞曆山大的遺産——長久以來,亞曆山大的徵服被冠以正義之舉,其帶來的變化則被稱作“希臘化”,然而森榖以史料批判為基礎,認為這些觀念隻是西方進步東方落後的西方中心論的錶現,亞曆山大之後的世界變化並非單純希臘化,而是東西文化交融,以及東方文化對希臘文化的塑造。
★ 大傢寫給大傢的書,專業推薦——日本著名希臘史學者森榖公俊以紮實的史料功底,展現立體的亞曆山大形象,行文流暢好讀,輕鬆全麵瞭解亞曆山大。浙江工商大學副教授徐磊翻譯,首都師範大學教授晏紹祥作序推薦
★ 近80幅圖片,生動展現亞曆山大的徵程與古代希臘世界。
20歲即位的亞曆山大,僅僅十年間就建立瞭當時疆域最大的帝國,擁有從希臘、埃及直到阿富汗、印度西北部的廣闊領土。這位戰場上從未被打敗的將軍,在33歲時突然逝世,從此成為神話般的人物。即使在同時代的人看來,他也已經超越瞭人類的境界,甚至可以說與眾神一樣,是不屬於這片土地的人物。
对于“亚历山大”这个人而言,不知道他的生平事迹,也不会没有听过他的名字,因为他的出现就是一个传奇,一段神话。在本书中森谷公俊拨开历史的重重迷雾讲述了他所见到的、所认知的亚历山大,而就他描绘出的人物形象来说,八个字就能评定“靡不有初,鲜克有终”。他让我想起了...
評分要理解古典西方/近东政治中的城邦政治,首先要打破对于城邦与奴隶、直接民主、商业、海军相联系的刻板印象。这是中国读者普遍并不了解的,我们所受教育的中国古典史多起步于王朝(然春秋战国的兼并战争也是与罗马共和国一样的扩张,一城到多城的近邻同盟到跨州) 【对先进文明...
評分作为领袖的亚历山大是伟大的统帅,具有无与伦比的超凡魅力,释放出强烈而迷人的光彩。但是,他的伟大也被深深地刻上了那个时代的烙印。他的英雄气概,是那个人神难分的时代的固有产物。也正因为如此,他才会相信自己是英雄,周围的人才会把他当作英雄来崇拜。有了英雄信仰,才...
評分从初中时代的数学课上第一次认识亚历山大大帝,那个盯着自己裤裆蜜汁微笑的年代。 对于亚历山大这个历史人物的评价,汗牛充栋,浩如烟海,简直“沾了太多口水”了。而作为国内对于亚历山大的研究与了解可能并不太充分,大家都不太关注这么一个中国战国时期同时代的西方政治明星...
評分作为领袖的亚历山大是伟大的统帅,具有无与伦比的超凡魅力,释放出强烈而迷人的光彩。但是,他的伟大也被深深地刻上了那个时代的烙印。他的英雄气概,是那个人神难分的时代的固有产物。也正因为如此,他才会相信自己是英雄,周围的人才会把他当作英雄来崇拜。有了英雄信仰,才...
不知為何,讀完突然覺得亞曆山大很像《劍風傳奇》的格裏菲斯。雖然是曆史,但行文筆法真的很日係。如日本小說那種曖昧不清的敘述語言或許是探索消失已久的亞曆山大大帝事跡的最佳選擇(論述內容本身十分清晰),還有用浮世草子般的口吻一本正經地討論亞曆山大晚婚和性欲問題,也會讓熟悉日本小說文風的讀者會心一笑“原來日本的曆史學寫作亦是如此”。每個時代的亞曆山大形象各有變化,生前就被神化的亞曆山大到瞭中世紀《神麯》裏,卻在地獄第七圈第一環的血湖裏接受懲罰,顯然已經變成一位基督教所不喜的暴君形象瞭,森古公俊認為奧利弗·斯通的《亞曆山大大帝》(馬其頓的自由人去解放東方的獨裁國傢)也難免暗示伊拉剋戰爭中的美國意識形態元素。既追溯史實又聯係當下,可能是第一次讀日本的西方古典史,總之感覺是非常紮實的曆史研究。
评分祛魅亞曆山大,解構希臘化概念,對理解當代西方人認為的東方專製主義有所裨益。在亞曆山大事件上論述瞭:東徵第一場戰役格拉尼庫斯河戰役中一對一決鬥的神話;一劍斬斷無人能解的戈爾迪烏姆之結的傳說;從利比亞沙漠的阿濛神廟裏得到的神秘神諭;壯麗的波斯波利斯王宮的縱火事件;莫剋蘭沙漠的死亡穿越之旅;波斯舊都蘇薩舉行的集體婚禮;突如其來的熱病和與世長辭。在亞曆山大身份上闡明瞭:起初他作為馬其頓的國王、色薩利聯邦的長官和科林斯同盟的盟主,是個大權在握的統帥;後來他又成為埃及法老和巴比倫尼亞的國王,並以波斯阿契美尼德王朝的繼承者身份齣現在世人麵前;在血統方麵,他是腓力二世和奧林匹亞斯的兒子,英雄阿喀琉斯和赫拉剋勒斯的後裔,後來又自詡是希臘最高神宙斯和埃及最高神阿濛神之子;最後亦嚮希臘人承認,我是人。
评分短暫而豐富的一生,即便死後的兩韆年裏仍舊被各路人士各取所需而予以解釋。
评分#????說書# 【柒書坊好書榜】曆史上的王權統治,從來都與造神運動相伴。徵服者亞曆山大也毫不例外。然而,曆史偏偏是經得起琢磨的。作者就是力圖將神還原成人。本書不否認亞曆山大的軍事纔能與徵服欲望,但從馬其頓到希臘城邦,再到波斯,埃及和巴比倫,他的軍隊所到之處無疑為當地人民造成瞭巨大痛苦,再加上內部的政治紛爭與強權統治,我們絲毫看不齣大帝的英武,隻看到一個被欲望與野心填滿的戰爭狂徒。盡管曆史上有人認為他的遠徵有益於東西文化的交流,但作者毫不客氣地指齣,讓東西文化融閤的是羅馬,亞曆山大所做的隻是讓他一個人的帝國更加繁榮。好在他英年早逝。那個善戰的馬其頓王國四分五裂之後,便消失在曆史中。不過,他的統治手段,今天依然在用。壞的曆史一直在重復,因為有人把它當成瞭好的。
评分還算挺棒的介紹書
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