图书标签: 周作人 散文
发表于2024-11-23
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《泽泻集》,一九二七年九月上海"北新书局"初版,为周氏《苦雨斋小书》之三(《苦雨斋小书》出版过五种,即《冥土旅行》《玛加尔的梦》《泽泻集》《永日集》和《过去的生命》),有序一篇,收文二十一篇。
在《泽泻集》中,《爱罗先珂君》曾收入晨报本《自己的园地》,《(镜花缘)》《心中》曾收入北新本《自己的园地》,《苍蝇》《(雨天的书)序》《故乡的野菜》《北京的茶食》《吃茶》《苦雨》《死之默想》《唁辞》则见于《雨天的书》。二十一篇中,与前出文集重复的超过了半数。
文集本不当篇目重复,但如果是选本,则重复乃是当然。《泽泻集》便是一本作者的自选集,序文中道:"自己觉得比较地中意,能够表出一点当时的情思与趣味的,也还有三五篇,现在便把他搜集起来,作为《苦雨斋小书》之一。"话说得十分明白了。
本社一九八七年七月据北新本校订印行,此次仍据该版加校重版。
菜食茶酒,日活所依,周作人却总爱从回忆谈起。从故乡,从旅地,从文化,从友人,回忆着回忆就谈起了自己。他这性格,爱(其实他更适合喜欢这个词)经历与感受胜过耽溺与理智(缺少热狂又缺少冷静),仿佛一切就要温吞品着才有饶有兴味。如虽好酒却不能胜醉,终茶与二三子方得半日之闲。在北京十年,真是苦了,食无细味,住经雨注(北京雨后蛤蟆声四起我懂),才晓得这「苦雨斋」的由来,哪如故乡乌篷船划水听雨。他也写盲诗人爱罗先柯,比起鲁迅的活情活景(《鸭的喜剧》),他是如记叙连载。除却生,泽泻集还有很大篇幅谈到了死和三一八惨案——他真是谈与述,比起大哥的情感奔涌与之搏斗,他的悲痛与析理都欠缺些力量,但写得却是详致、认真的。「请愿的事,只有在现今的立宪国里,还暂时勉强应用…我希望中国请愿也从此停止,各自去努力罢」
评分我的故乡不止一个,我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分,只因钓于斯游于斯的关系,朝夕会面,遂成相识,正如乡村里的邻舍一样,虽然不是亲属,别后有时也要想念到他。 我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且愈精炼愈好。可怜现在的中国生活,却是极端地干燥粗鄙,别的不说,我在北京彷徨了十年,终未曾吃到好点心。
评分“碰伤在中国实在是常有的事,至于完全责任,当然由被碰的去负担。譬如我穿着有刺钢甲,或是见毒的蛇,或是剑仙,有人来触,或看,或得罪了我,那时他们负了伤,岂能说是我的不好呢?又譬如火可以照暗,可以煮饮食,但有时如不吹熄,又能烧屋伤人,小孩们不知道这些方便,伸手到火边去,烫了一下,这当然是小孩之过了。”看笑了
评分文章实在是写的好。
评分我的故乡不止一个,我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分,只因钓于斯游于斯的关系,朝夕会面,遂成相识,正如乡村里的邻舍一样,虽然不是亲属,别后有时也要想念到他。 我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且愈精炼愈好。可怜现在的中国生活,却是极端地干燥粗鄙,别的不说,我在北京彷徨了十年,终未曾吃到好点心。
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