具体描述
周作人的文章属于最耐看的一类,声名远远高于同代的作家,学问力度毫不逊于鲁迅。他将思想家的意绪和艺术家的灵感汇于一身,以小品文的面目出现,叙天下经纬,议红尘旧事,形成了独立的文风。本书收入周作人《荣光之手》《日本管窥》《在女子学院被囚记》等多篇经典杂文、小品文、杂谈,篇篇精到,让读书观字之你我,随其恬淡之语感其情调之线,在枯燥的文学和历史中,找寻一点点光亮。
作者简介
周作人(1885—1967),浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、岂明,号知堂、药堂等。历任国立北京大学教授、东方文学系主任,燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者,并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后,与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”;并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊,任主编和主要撰稿人。
目录信息
009 《桃园》跋
013 闭户读书论
017 在女子学院被囚记
024 一封反对新文化的信
027 日本管窥
039 日本管窥之四
052 萨满教的礼教思想
056 北沟沿通信
064 国粹与欧化
069 死法
074 关于三月十八日的死者
079 新中国的女子
085 碰伤
088 吃烈士
091 钢枪趣味
093 前门遇马队记
096 美文
098 日本人的好意
102 三天
105 天足
107 “重来”
110 浪漫的生活
112 代快邮
116 致溥仪君书
120 国庆日
122 养猪
123 包子税
125 孙中山先生
129 女子学院的火
131 《酒后主语》小引
133 日本与中国
139 求雨
142 排日平议
145 再是《顺天时报》
147 麝香
148 北京的外国书价
151 同姓名的问题
154 别名的解释
156 古书可读否的问题
158 何必
162 郊外
164 宋二的照相
166 奴隶的言语
168 京城的拳头
169 铜元的咬嚼
171 双十节的感想
175 森鸥外博士
180 日本的讽刺诗
187 《忆》的装订
190 巡礼行记
194 《扬鞭集》序
198 三个文学家的纪念
203 有岛武郎
206 《江阴船歌》序
209 谈目连戏
213 上海气
216 为悭比斯讼冤
219 关于夜神
224 象牙与羊脚骨
226 安得森的《十之九》
233 流寇与女祸
237 怀废名
245 女学一席话
251 观世音与周姥
256 留学的回忆
263 辩解
268 释子与儒生
272 岛崎藤村先生
276 道德漫谈
282 中国戏剧的三条路
289 文学上的俄国与中国
299 日本的新村
312 游日本杂感
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
读罢全书,我最大的感受是**意境的深远与哲思的穿透力**。它不像那些直白的宣讲式文学,而是用一种近乎诗意的语言,构建了一个个充满隐喻的场景。作者对环境的描写达到了炉火纯青的地步,那些文字不再仅仅是背景,它们成了情节本身的一部分,是人物心境的投射,是命运无声的低语。比如那段关于“迷失在时间缝隙里的小镇”的描绘,简直让人仿佛能闻到潮湿的青苔味,感受到阳光穿过厚重云层的艰难。这种**感官上的全方位调动**,极大地增强了阅读的沉浸感。更难能可贵的是,作者在探讨宏大命题时,从不失之于空泛,他总是将哲学思辨巧妙地植根于一个个鲜活的生命故事之中。每一个人物的抉择,无论多么微不足道,都像是一块拼图,最终汇聚成一幅关于“存在”与“意义”的宏大图景。这种**“于无声处听惊雷”的叙事功力**,实在令人叹服。
这本横空出世的佳作,真叫人爱不释手,那种扑面而来的时代气息和人性的复杂纠葛,简直让人身临其境。作者的笔触细腻入微,仿佛能捕捉到微风拂过脸颊时的那一点点凉意,也能描摹出人物内心深处最隐秘的挣扎与渴求。我尤其欣赏他叙事上的那种**克制与爆发的完美平衡**。在平淡如水的日常叙述中,总能巧妙地埋下伏笔,引人深思,等到高潮来临时,那股情感的洪流瞬间将你席卷,让你在为书中人物的命运唏嘘不已的同时,也忍不住反思自身的存在。这本书的结构设计也极其精妙,看似松散的章节,实则环环相扣,像一张巨大的蜘蛛网,将所有线索巧妙地收拢,最后的收束干净利落,却又留下了足够回味的余地。读完后,我花了很长时间才从那种氛围中抽离出来,那种萦绕心头的感受,久久不散,仿佛自己也经历了主人公那段漫长而迷茫的旅程。这种**直抵灵魂深处的共鸣**,是很多畅销书难以企及的高度。
如果要用一个词来概括这次阅读体验,那一定是**“回味悠长”**。这本书并非那种读完就丢在床头,随时间消散的“快餐文学”。相反,它像一壶陈年的老茶,初品时略带涩味,但随着时间的推移和再次回味,其层次感和醇厚度会愈发显现出来。我常常在做其他事情时,脑海中会忽然闪现书中某个场景的片段,或者某个精辟的论断,然后会停下来细细琢磨其中的深意。这种**持续的、自发的思考过程**,说明作者成功地在读者的潜意识中埋下了精神的种子。它不仅仅提供了一个故事,更提供了一套观察世界和审视自我的新工具。对于那些渴望在阅读中获得**深层精神滋养和智力刺激**的读者来说,这本书无疑是一份值得珍藏的宝藏,其价值远超书本本身的重量。
这本书在人物塑造上的**复杂性和真实性**达到了令人咋舌的程度。书中的角色绝非扁平化的符号,他们身上混合了高尚与卑劣、勇气与懦弱,充满了我们日常生活中所能遇到的那种“灰色地带”。作者没有进行道德审判,而是以一种近乎冷峻的客观视角,记录了他们在巨大压力下的反应。我特别喜欢他对“沉默”的描绘。很多时候,人物之间的冲突和理解的偏差,并非源于激烈的争吵,而是源于那些**未曾说出口的话语**,那些被压抑在喉咙里、最终腐烂在心底的思绪。作者用大量的心理独白和微妙的肢体语言,将这种“无声的语言”表达得淋漓尽致。这让我深刻体会到,真正的戏剧性冲突,往往隐藏在最平静的外表之下,这种**对人性幽微之处的精准捕捉**,是作品持久生命力的根源。
坦白说,初读时,我有些不适应作者这种**非线性、跳跃式的叙事节奏**。故事的开端有些晦涩,人物的动机也显得模糊不清,像是一团雾气笼罩着远方的灯塔。然而,正是这种“迷惘感”,恰恰呼应了主题,它迫使读者像书中的角色一样,必须主动去寻找连接点,去推断和构建属于自己的理解框架。这种“主动参与”的阅读体验,极大地激发了我的好奇心和探索欲。一旦跨过最初的门槛,你会发现作者在看似混乱的碎片中,早已布下了精密的逻辑线索。他不是在“讲述”一个故事,更像是在“解构”一个复杂的心理模型。这种**挑战读者智识边界的写作手法**,非常适合那些厌倦了传统故事套路的资深读者。它要求你全神贯注,不容许丝毫的走神,一旦跟上节奏,那种豁然开朗的喜悦,是无与伦比的。
了无生趣
抵制“日货”的观点很正,在当时甚至于现在也很前卫;赞扬爱过志士但奉劝爱国青年乱世之中珍爱生命类的杂文也不错。其余很无趣。
怎么说了,应该是出版社编辑精选的杂文集缘故,不是作者本人收录集子的作品集合,在风格和内容上让人有些不适应,也更多当时报刊约稿评论当时人和事的背景居多,很多内容不算晦涩难懂也有些兴趣廖无之味。不能在未读其其他大作下独立阅读来认识作者才是。
抵制“日货”的观点很正,在当时甚至于现在也很前卫;赞扬爱过志士但奉劝爱国青年乱世之中珍爱生命类的杂文也不错。其余很无趣。
花了8小时,读的电子版。除了几篇不太感兴趣,其余都不错,尤其是最后几章。