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止庵的文章还是很扎实，不放空话。

《庄子·齐物论》云，南郭子綦“隐机而坐，仰天而啸，荅焉似丧其耦”，颜成子游看出“今之隐机者，非昔之隐机者也”，子綦答以“今者吾丧我，汝知之乎”，又说“汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁。”子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已。敢问天籁。”子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁耶。”地籁、天籁，皆系人家借声；自然而然，方为天籁。赵德《四书笺义》：“就己而言则曰吾，因人而言则曰我。”我之于吾，乃是外来影响，犹风之于窍，人之于竹也。“吾丧我”，即“使其自己”；说真正属于自家的话，就是“天籁”。止庵自省，称“自愧仍是‘比竹’耳”。

可以给负分吗？改名叫《两周一张及其他》算了。无趣无聊。考证那几篇作论文可以，作小品实在不知如何定义小品。说来很讨厌这种从庄子等先秦作品中起书名的掉书袋做法。文章写得实在没有味道。当然一些表述还是对读者有所启发的，毕竟作者是读书家，但不是好的写作者——就本书而言。

王大夫，您那文章里的涩味源于您才短。

基本是考证性质的文章，近似于工具书。

这是这套书中我评价最低的。其实也许是学术性最高的。 作者应该是老学者，老编者，学问是深厚的。研究鲁学加其他专业（恕我不浅，没听过）。从文章可以看出，考据严密，一丝不苟。可是文章我读来味同嚼蜡。 当然对学术感兴趣的人肯定不这样认为。还好我也只是闲来无事多读书。...

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