人间词话

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王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。

出版者:长江文艺出版社
作者:王国维
出品人:
页数:169
译者:
出版时间:2008-12
价格:10.00元
装帧:平装
isbn号码:9787535437679
丛书系列:大家文论经典
图书标签:
  • 王国维 
  • 文学评论 
  • 古籍 
  • 中国 
  • 文学理论 
  • 国学 
  • 古典文学 
  • 诗歌理论 
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《人间词话》最早发表在《国粹学报》上,是王国维自己删定的,共64则,可分成两大部分:一至九则是总论,标举王国维论词的一个纲领,就是“境界说”。十至六十四则是具体批评,以“境界说”为理论基础,融合中西文艺美学思想,具体评论从李白一直到宋代的许多诗词名家。这是《人间词话》的正文。被王国维删掉的49则后来重新整理刊印出来,叫《人间词话删稿》。此外,王国维在《人间词话》之外的著述中的一些论词语录,被人摘编成《人间词话附录》,共29则。

具体描述

读后感

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我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...  

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用户评价

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有境界则自成高格。 王国维也有很多偏见呢。

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有境界则自成高格。 王国维也有很多偏见呢。

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词话,既然是话,就有自己的观点。王国维就一直捧北宋,贬南宋。然而北宋和南宋在词的造诣上各有千秋。不过这并不妨碍对王国维先生的崇敬,也佩服他是一位大家。他的境界说影响深远。人生三重境界,一是昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路;二是衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴;三是众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

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很干净易懂的版本,注释得当不繁琐,因为还没读过其他版本,目前觉得最好值得推荐。

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