《人间词话解读》内容简介:著名国学大师王国维早年受德国哲学家叔本华的影响,将中国古代文论与西方哲学、美学思想融合在一起,建立起自己的一套文艺理论,《人间词话》即是他文论体系的具体阐释。境界说是他美学思想的核心,书中所评价的是中国词发展史上的重要作家和作品,但所涉及的美学和文艺理论上的很多基本问题,是一本集中国古典美学和文学理论之大成的著作。
《人间词话解读》评注《人间词话》,以王国维手定、分三期公开发表于《国粹学报》上的六十四则为底本,并校以人民文学出版社本——《蕙风词话?人间词话》合订本(徐调孚、周振甫注,王幼安校订)、齐鲁书社本——《人间词话新注》(滕咸惠校注)、河南师大学报本——《人间词话》(陈杏珍、刘炬重订)等。在评注中,参考了祖保泉、张晓云《王国维与人间词话》、叶嘉莹《王国维及其文学批评》、佛雏《王国维诗学研究》、夏中义《世纪初的苦魂》、黄霖等《人间词话导读》、谭汝为校注《人间词话人间词》等。并附录《人间词话?删稿》、《人间词话?附录》、《人间词话?拾遗》,以见王国维词论之全貌。
南宋词人不入辛门即踏姜径。姜夔是任何文论词评都绕不开的,人间词话里也有大量直接或间接涉及到姜夔的内容,最近得闲,重翻了一下词话,发现王国维对姜的态度挺有趣的。先把他的一些评论整理如下: “咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿《双双燕》次之。白石《...
评分王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻,可近思,却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目,实是对窗之窥望,自愚而已。 先生自是有风骨之士,故其评鉴标准,当以意胜者为上,忌文过饰非。 意境为上,格式次之。无论豪放,婉约,...
评分最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
评分大师的作品往往精到而少语。而人间词话就是这样的一本书,言词极少,但却字字珠玑。书中所言看似是在讲词,不如说是在用词解读人生,又似假以人间之事来解读词句。妙、妙、妙 这本图文珍藏版的《人间词话》着实是一本非常好的版本,虽然装帧上过于花哨,以至于价格也近三十元...
小时候第一次看,没看懂
评分精悍的版本
评分读这本书是一种享受,书中介绍的每一首诗词都有值得玩味的地方,而王国维大师的观点,尤其是在文体演化方面很独到。借用一句标语:慢慢走,欣赏啊!
评分不用说,用诗的语言论诗,是中国人的特色。这本,尤其好,经典中的经典。
评分比起早年初读,从前只对三境之说,景与情之关系,“有我”“无我”之境的高下留下点印象。如今再读,总算稍微有了一点系统了解,也大略知道王国维粉东坡、稼轩、后主、少游、永叔多,黑白石、端己、飞卿、正中、梦窗、梅溪、玉田亦多。独对周美成,大概遗恨其用错了方向,能做个好画家(风景画)却不能是个好诗人,所以粉也不是,黑也不是。(只有《苏慕遮》“水面清圆,一一风荷举”略夸了一句)Ps,这本解读有个别观点还可探讨,但作为入门导读还是不错的。
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