拉塞爾·柯剋所著的《保守主義思想》可以稱得上是對20世紀美國保守主義最偉大的貢獻之一。從立意構思,到對保守主義思想史上重要人物的選取,它在每一方麵都做得極為齣色,並藉此開啓瞭美國現代保守主義運動。
這本書著力清理保守主義思想譜係,其內容可以概述為:以保守主義思想脈絡的縷析為軸心,前以保守主義思想核心的凝練概括為導引,後以保守主義麵對衰頹的當代復興為支援,從而為保守主義繪製瞭一幅由史及論的完整圖景。作者柯剋亦被人恰如其分地稱之為“賦予保守派以身份”的思想傢。
它並不是黨派行動指南,而是試圖界定“保守”和“保守主義”,梳理保守主義者們關於道德和社會秩序的原則。或者更具體一些,是想探討英國和美國保守主義的精神何在;英格蘭和美國具有什麼樣的共同觀念體係,讓那些有著保守天性之人能夠持續抵製法國大革命肇始的激進理論和社會變革。
簡言之,這是一本有著曆史敘事麵目,但旨在凸顯保守主義思想實質的作品。探討瞭保守主義的各種觀念,並查驗它們在當時及後來混亂和劇變時代的有效性。
拉塞爾·柯剋(1918-1994),美國著名政治理論傢、道德傢、曆史學傢、社會評論傢和文學評論傢。二戰期間,曾在美軍服役,並與自由主義作傢伊莎貝爾·帕特森(Isabel Paterson)建立瞭聯係,後者在他早期政治思想的形成中發揮瞭重要作用。戰後,進入蘇格蘭聖安德魯斯大學學習,並於1953年成為當年唯一一位獲得文學博士學位的美國人。
柯剋以其保守主義思想而聞名美國,其思想甚至影響瞭尼剋鬆、裏根等美國總統的施政方嚮。1989年,柯剋被裏根總統授予“總統公民奬章”(僅次於“總統自由勛章”的平民奬)。
用宪法去塑造或巩固一个可以依靠的精英群体,这是伯克式保守主义基于人与人天然的差异所得出的结论。社会与自然一样,犹如《星际穿越》中所说,自然仅以其本来面目示人,既非邪恶,也非善良。人的差异也一样,承认这个前提是杜绝激进之道、专制之道的事实依据。也正是基于此,...
評分战后初期美国的保守主义思想运动 钟文范 (一) 第二次世界大战刚结束后,“保守主义”在美国并不是一个流行的词语,其发言人也没有多大的影响。可是,约略一代人之后,保守主义已形成为一个有重大影响的思想和政治运动,而且在70年代初,保守派已在全美范围内获得支持,并赢得...
評分毫无疑问,这两本正本清源的书,已经为未来种下了变革的种子。 它提供了求解复杂现实的思想路径和文明样本。灵性秩序和社会秩序的演进,需要经验带来的深思熟虑,也需要对超验的敬虔(比较复杂)。一个是面向社会问题,一个是面向人生问题。两者的整合,才能有真正的文明,这是...
評分战后初期美国的保守主义思想运动 钟文范 (一) 第二次世界大战刚结束后,“保守主义”在美国并不是一个流行的词语,其发言人也没有多大的影响。可是,约略一代人之后,保守主义已形成为一个有重大影响的思想和政治运动,而且在70年代初,保守派已在全美范围内获得支持,并赢得...
評分我對這本書的文風感到非常不適應,它似乎在努力營造一種晦澀難懂的“高深感”,但結果卻往往是矯揉造作的晦澀。大量的長句堆砌,夾雜著一些生僻的、似乎是為瞭彰顯作者學識而刻意引入的術語,使得閱讀過程變得異常吃力。我不得不頻繁地停下來,反復揣摩某一個句子的真正含義,而一旦我試圖將這些句子串聯起來,就會發現其邏輯鏈條常常是斷裂的。這本書給我的感覺是,作者似乎將“思想”等同於“用最復雜的方式去錶達最簡單的道理”。比如說,作者在討論“社群紐帶”的衰落時,用瞭不下五百字來描繪“個體原子化進程中主體間性關係的解體”,但其核心觀點無非是“大傢都不怎麼聯係瞭”。這種錶達上的冗餘和刻意,極大地削弱瞭文字本應有的穿透力。此外,書中對當代全球化進程的批判,雖然主題宏大,但其論證手法卻顯得過於情緒化,缺乏冷靜的學術分析所應有的審慎和多維視角。這本書更像是作者在宣泄一種對現代性的普遍不滿,而非提供一套結構嚴謹、具有指導意義的理論框架。我更傾嚮於閱讀那些能夠直擊要害、語言簡潔有力的作品,這本書顯然與此背道相庭。
评分拿到這本書時,我本能地地以為自己將要麵對的是一套關於傳統、秩序與漸進式變革的精妙辯證法。我甚至準備好瞭應對那些可能齣現的、關於人性缺陷與製度不完美的深刻洞察。然而,實際閱讀體驗卻像是在進行一場馬拉鬆式的、但賽道不斷更換的野外定嚮越野。書中對於特定曆史事件的引用顯得捉襟見肘,缺乏足夠詳實的史料支撐,使得那些看似振聾發聵的論斷,在缺乏具體脈絡的情況下,顯得空洞無力。例如,書中有一章專門討論瞭某個西方國傢在二十世紀中葉的政策轉嚮,但對於引發這一轉嚮的深層社會經濟因素分析得過於草率,僅僅停留在瞭錶層的政治口號的羅列上。這讓我不禁懷疑,作者是否真正深入挖掘瞭這些政治哲學的曆史根源和其實踐的復雜性。這本書更像是一位博覽群書的知識分子,在茶餘飯後的閑談中,將他所接觸到的各種碎片化的觀點不加篩選地傾瀉齣來。它缺乏一種“雕琢”的痕跡,那種將復雜的概念打磨得清晰銳利、直指人心的功力在這本書裏幾乎不見蹤影。如果目的是為瞭普及或深化對某一政治哲學的理解,那麼這種信手拈來的敘事方式無疑是適得其反的,它隻會讓那些初次接觸相關議題的讀者感到睏惑和信息過載,卻無法獲得真正的洞見。
评分這本書的結構安排令人費解,它在章節之間缺乏清晰的過渡,仿佛是把幾篇完全獨立、主題各異的論文強行拼湊到瞭一起。比如,前三分之一部分似乎在探討社會契約的起源與演變,但隨後筆鋒一轉,毫無預兆地深入到對地方自治權力分配的微觀分析中,而這兩者之間的理論橋梁卻始終沒有搭建起來。更令人睏惑的是,書中多次齣現對某些當代政治人物的模糊影射和評價,這些內容雖然增加瞭幾分時效性,但卻極大地損害瞭作品的持久價值。政治思想的研究,理應超越一時的風嚮,抓住那些恒久不變的人類處境和治理難題。這本書卻似乎更熱衷於對當下熱點作齣反應性的評論,而不是對永恒命題進行深入的挖掘。對於追求知識的係統性和連貫性的讀者來說,這種東拉西扯的敘事方式無疑是一種摺磨。我渴望讀到的是關於“秩序如何産生,以及如何纔能維持其有機的生命力”的深刻見解,但這本書提供給我的,隻是一係列零散的、缺乏根基的論斷,讀完之後,腦海中留下的隻有一片知識的碎瓷片,難以拼湊齣完整的圖景。
评分閱讀這本書的體驗,就像是走進瞭一個裝飾華麗但內部結構混亂的迷宮。作者似乎對某一時期西方保守派人士的某些言論抱有強烈的共鳴,並試圖通過大量的引用來構建其論述的權威性,然而,這些引用的上下文常常被割裂,使得讀者無法判斷這些言論在它們原始語境下的真正意涵。這本書在處理曆史人物和經典文本時,展現齣一種“選擇性失明”的傾嚮——隻挑選那些支持其既定論點的論據,而對那些可能構成反駁或復雜化的觀點則輕描淡寫地略過。例如,在談及對“既有製度的維護”這一主題時,書中對於曆史修正主義的危險性提及甚少,反而將焦點過多地放在瞭對“激進變革”的恐懼上,這種單嚮度的論述,使得全書的視野顯得非常受限。一個嚴肅的政治哲學探討,應當是包容和辯證的,它需要展現不同流派間的張力與對話,但這本“書”更像是一篇經過精心篩選的、旨在迎閤特定受眾的宣言。它在試圖構建一種“純粹性”的論述,卻為此付齣瞭喪失深度和客觀性的代價。這本書留給我的,更多是關於作者個人偏好的印象,而非對某一思想體係的全麵認知。
评分這本厚重的書籍,從書名來看,本應是關於某一特定政治哲學流派的係統梳理與深入剖析。然而,在翻閱瞭前幾章之後,我發現內容似乎更偏嚮於對現代社會治理睏境的碎片化觀察,而非對“保守主義”這一思想內核的紮實建構。作者似乎試圖以一種批判性的視角審視當下的思潮,但其論述的跳躍性使得讀者很難把握其核心的立論基礎。比如,在討論到公共領域的演變時,他用瞭大量的篇幅去描繪技術進步對傳統社會結構的衝擊,這部分內容雖然引人入勝,卻與標題所暗示的“思想”深度關聯不足。我期待看到的是對奧剋肖特、伯剋等思想傢理論的精準闡釋和當代語境下的再激活,但實際讀到的卻是更多關於“現狀焦慮”的文學性描述。它更像是一本散文集,而非一部嚴謹的學術著作。這種內容上的“失焦”,使得原本對深度哲學探討的期待落瞭空,讓人感覺像是被一本掛著特定標簽的、更傾嚮於時評的作品所“誤導”。整本書的論證結構鬆散,缺乏一條貫穿始終的、強有力的主綫來統攝那些零散的觀察與評論,這對於一本旨在闡述“思想”的書籍來說,是緻命的缺陷。我希望作者能更專注於思想本身的內在邏輯,而不是在宏大的社會現象中不斷遊走,最終使讀者對核心概念的理解陷入模糊。
评分拉塞爾·柯剋的書,他的另一本《美國秩序的根基》我也讀過,經濟人讀書會的書友也有推薦。 他本人有自己的立場,寫來也算是敘述得當,可以說不乏個人特色和情感的寫作,放在思想史領域也無太大違和感。 從理論的精妙玄妙,並不是保守主義的特長,其專長更多在於對於古老傳統和常識的重申,實踐遭遇理論,也有英美傳統天然契閤。 國內知識界現在對於保守主義有所重視,和過去的思想潮流一樣,好像隱然有當做新救命稻草的趨勢。隻是不知,保守主義原本強調守護的根基,移植之後是否有效?
评分伯剋要維護的是憲製及其分權傳統:敬畏社會偏好的神聖淵源;從傳統和成見中獲取公共和私人生活的指引;確信上帝麵前人人平等,不過人與人之間的平等僅限於此;堅定支持個人自由和私人財産權;反對空泛教條的變革。伯剋說,憲製存在的目的是保護所有階層的人:確保他們的自由、他們在司法上的平等、他們體麵地生活的機會。民眾通過他們的representatives管理自己的國傢,公眾由自由人組成,他們有閑暇或財産,或者是某個負有某方麵責任的團體的成員,這使得他們能夠理解政治的各個要素。伯剋認為確定普選權的範圍要審慎和適度,根據時代的具體情況而有所不同。在良善的政府體係中,投票的目的不是讓每個人錶現自我,而是錶達他們的利益訴求。財富成為最重要的權力來源,法律麵前人人平等,稅賦均等,媒體自由,辯論公開化。
评分敬虔,精英化與對社會大眾的領導與道德的捍衛,是保守主義思想一以貫之的論述。隻不過先是法國革命的激進思潮,而後是工業主義與現代主義對傳統社會的荼毒,使得保守主義者一直都處於逆境之中,甚至越發地被社會的巨大變化所邊緣化。盡管如此,英美保守主義仍然保持著其自身的魅力,以其一以貫之的論述姿態,對極速變化的社會起到降速保護的作用。
评分保守主義思想的百科全書,英美保守主義的心靈~
评分拉塞爾·柯剋的書,他的另一本《美國秩序的根基》我也讀過,經濟人讀書會的書友也有推薦。 他本人有自己的立場,寫來也算是敘述得當,可以說不乏個人特色和情感的寫作,放在思想史領域也無太大違和感。 從理論的精妙玄妙,並不是保守主義的特長,其專長更多在於對於古老傳統和常識的重申,實踐遭遇理論,也有英美傳統天然契閤。 國內知識界現在對於保守主義有所重視,和過去的思想潮流一樣,好像隱然有當做新救命稻草的趨勢。隻是不知,保守主義原本強調守護的根基,移植之後是否有效?
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