保守主义思想

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出版者:江苏凤凰文艺出版社
作者:[美]拉塞尔·柯克
出品人:汉唐阳光
页数:592
译者:张大军
出版时间:2019-5
价格:138.00
装帧:精装
isbn号码:9787559435170
丛书系列:之道译丛
图书标签:
  • 保守主义
  • 政治哲学
  • 思想史
  • 政治学
  • 拉塞尔·柯克
  • 政治
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  • 美国
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  • 个人责任
  • 制度稳定
  • 文化认同
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具体描述

拉塞尔·柯克所著的《保守主义思想》可以称得上是对20世纪美国保守主义最伟大的贡献之一。从立意构思,到对保守主义思想史上重要人物的选取,它在每一方面都做得极为出色,并借此开启了美国现代保守主义运动。

这本书着力清理保守主义思想谱系,其内容可以概述为:以保守主义思想脉络的缕析为轴心,前以保守主义思想核心的凝练概括为导引,后以保守主义面对衰颓的当代复兴为支援,从而为保守主义绘制了一幅由史及论的完整图景。作者柯克亦被人恰如其分地称之为“赋予保守派以身份”的思想家。

它并不是党派行动指南,而是试图界定“保守”和“保守主义”,梳理保守主义者们关于道德和社会秩序的原则。或者更具体一些,是想探讨英国和美国保守主义的精神何在;英格兰和美国具有什么样的共同观念体系,让那些有着保守天性之人能够持续抵制法国大革命肇始的激进理论和社会变革。

简言之,这是一本有着历史叙事面目,但旨在凸显保守主义思想实质的作品。探讨了保守主义的各种观念,并查验它们在当时及后来混乱和剧变时代的有效性。

《保守主义思潮》 本书旨在为读者提供一个全面而深刻的视角,审视自启蒙运动以来,保守主义思潮如何在不同的历史时期、不同的文化语境下,不断演变、发展并影响着世界的政治、社会与文化格局。我们并非要讲述一个单一的“保守主义”理论,而是要梳理其内部的复杂性、多样性以及由此产生的丰富论述。 本书将从保守主义的起源与核心理念入手,探究其对传统、秩序、权威、自由、历史、人性等关键概念的独特理解。我们将追溯埃德蒙·伯克等早期保守主义思想家的奠基性贡献,分析他们如何回应法国大革命的激进变革,并借此确立了对渐进式改革、经验主义、以及有机社会秩序的强调。读者将了解到,保守主义并非简单的“守旧”,而是一种对社会演进过程的深刻洞察,以及对经验智慧的珍视。 接着,本书将深入探讨19世纪至20世纪初,保守主义在不同国家和地区所呈现出的具体形态。我们将考察英国保守党在维护帝国、应对工业化挑战中的角色;分析德国保守主义如何与民族主义、威权主义相结合;审视美国保守主义在建国理念、个人自由与有限政府之间的张力。这一部分将呈现出保守主义并非铁板通线的教条,而是能够根据现实需求进行调整和辩护的动态思想体系。 在20世纪,保守主义面临了前所未有的挑战,包括社会主义的崛起、两次世界大战的冲击、以及战后福利国家的扩张。本书将着重分析这一时期的保守主义复兴与转型。我们将探讨迈克尔·奥克肖特对“实践理性”与“理性主义”的批判,揭示其对保守主义思想的重塑。同时,我们将深入研究自由意志主义与新保守主义的兴起,分析他们如何在经济自由化、反共产主义、以及国家干预的边界等问题上,对传统保守主义进行补充、修正甚至挑战。例如,新保守主义者如何关注社会道德秩序的衰落,并呼吁政府在某些领域发挥积极作用,这与早期自由放任的保守主义有所不同。 本书的另一重要维度是探讨保守主义的文化面向。我们将分析保守主义如何看待家庭、宗教、社区、教育以及民族文化在维护社会稳定与凝聚力方面的作用。我们将审视保守主义者对现代性中个体主义泛滥、传统价值观 erosion 的担忧,以及他们提出的应对之道。这部分内容将帮助读者理解,保守主义不仅仅关乎政治经济,更触及了深刻的文化关怀。 此外,本书还将对保守主义在当代的实践进行梳理,分析其在全球范围内的不同表现形式,例如在不同民主国家的政党运作、政策制定以及公共舆论中的影响。我们将探讨保守主义如何在应对全球化、技术变革、身份政治等新议题时,重新思考和定义自身。 《保守主义思潮》并非为某一种特定的保守主义立场辩护,而是致力于提供一种客观、全面、细致的学术梳理。我们希望通过对这一复杂而富有生命力的思想流派的深入剖析,帮助读者更好地理解不同政治哲学之间的对话与张力,认识到保守主义在人类思想史上留下的独特印记,并对其在当代的意义与价值进行独立的思考。本书适用于对政治哲学、历史学、社会学、以及国际关系感兴趣的读者,旨在提供一个丰富的信息基础,激发更深入的探讨。

作者简介

拉塞尔·柯克(1918-1994),美国著名政治理论家、道德家、历史学家、社会评论家和文学评论家。二战期间,曾在美军服役,并与自由主义作家伊莎贝尔·帕特森(Isabel Paterson)建立了联系,后者在他早期政治思想的形成中发挥了重要作用。战后,进入苏格兰圣安德鲁斯大学学习,并于1953年成为当年唯一一位获得文学博士学位的美国人。

柯克以其保守主义思想而闻名美国,其思想甚至影响了尼克松、里根等美国总统的施政方向。1989年,柯克被里根总统授予“总统公民奖章”(仅次于“总统自由勋章”的平民奖)。

目录信息

序言“赋予保守派以身份”任剑涛 / 1
导言保守主义还有未来吗?何怀宏 / 11
译序保守文明,在变革中呵护永恒张大军 / 35
第一章保守主义观念 / 1
第二章伯克与习俗的政治 / 11
1伯克的职业生涯 / 11
2激进的思想体系 / 22
3上帝与谦卑 / 26
4成见与习俗 / 35
5文明的社会人的权利 / 45
6平等与贵族制 / 55
7秩序原则 / 61
第三章约翰·亚当斯与法律之下的自由 / 69
1联邦党人与共和党人 / 69
2亚历山大·汉密尔顿 / 73
3费希尔·阿摩司的预言 / 78
4作为心理学家的约翰·亚当斯 / 84
5自然贵族 / 91
6美国的宪制 / 96
7马歇尔与联邦主义的变形 / 107
第四章浪漫派人士与功利主义者 / 111
1边沁主义与沃尔特·司各特 / 111
2坎宁与开明保守主义 / 121
3柯勒律治与保守主义观念 / 129
4抽象理论的胜出 / 142
第五章南方保守主义:伦道夫与卡尔霍恩 / 145
1南方人的情结 / 145
2伦道夫论实证立法的危害 / 150
3少数人的权利:卡尔霍恩 / 163
4南方人的英勇气概 / 176
第六章自由保守派人士:麦考利、库珀、托克维尔 / 181
1伯克对自由主义的影响 / 181
2麦考利论民主 / 184
3芬尼摩尔·库珀和一位绅士的美国 / 193
4托克维尔论民众暴政 / 200
5民主审慎 / 212
第七章转折中的保守主义:新英格兰素描 / 221
1具有均平化作用的工业主义 / 221
2约翰·昆西·亚当斯与进步:他的追求与挫折 / 226
3虚幻的超验主义 / 235
4布朗森论天主教信仰的保守能量 / 240
5纳撒尼尔·霍桑:社会与罪 / 246
第八章富有想象力的保守主义:迪斯雷利与纽曼 / 257
1唯物主义和自由主义的果实 / 257
2迪斯雷利与托利党人的效忠关系 / 263
3纽曼:知识的源头与教育观念 / 276
4论辩的时代:白哲浩 / 291
第九章法律与历史保守主义:预兆的时代 / 295
1
自由主义转向集体主义:约翰·斯图亚特·密尔、孔德和实证主义 / 296
2斯蒂芬论生活与政治的目的 / 301
3梅因:身份与契约 / 312
4莱基:不自由的民主 / 323
第十章挫折中的保守主义:1865—1918年的美国 / 333
1镀金时代 / 334
2詹姆斯·拉塞尔·洛威尔的难题 / 337
3哥德金论大众舆论 / 345
4亨利·亚当斯论民主理论的退化 / 353
5布鲁克斯·亚当斯和一个充满可怕活力的世界 / 364
第十一章随波逐流的英国保守主义:20世纪 / 373
1贵族政治的终结:1906年 / 373
2乔治·吉辛和《阴间》 / 378
3阿瑟·贝尔福:灵性保守主义与社会主义潮流 / 385
4W.H.马洛克的著作:一种保守主义的综合 / 395
5两次世界大战之间的沉闷惨淡的保守主义 / 409
第十二章批判性保守主义:白璧德、摩尔和桑塔雅纳 / 415
1实用主义:莽撞的美国 / 415
2欧文·白璧德的人文主义:民主体制中的更高的意志 / 419
3保罗·埃尔默·摩尔论正义与信仰 / 432
4乔治·桑塔雅纳埋葬了自由主义 / 442
5寻索理念的美国 / 453
第十三章保守主义的复兴 / 457
1以前的激进主义的退潮 / 457
2计划型国家与新的精英 / 467
3保守派的任务以及他们在英国的前景 / 475
4美国丰富的保守主义思想:评论家与经济学家 / 481
5美国保守派的行动方案 / 486
注释 / 493
精选参考书目 / 510
索引 / 522
致谢 / 537
附录 / 538
· · · · · · (收起)

读后感

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用宪法去塑造或巩固一个可以依靠的精英群体,这是伯克式保守主义基于人与人天然的差异所得出的结论。社会与自然一样,犹如《星际穿越》中所说,自然仅以其本来面目示人,既非邪恶,也非善良。人的差异也一样,承认这个前提是杜绝激进之道、专制之道的事实依据。也正是基于此,...  

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梦醒时分。夜幕遮闭皓月,世事曲折跌宕,任谁也猜不到结局... 正如柏林墙一夜坍塌,寒风清冽,看似永恒不灭的城墙,安知不会毁于一旦? 最近读完拉塞尔·柯克的《保守主义思想:从伯克到艾略特》,心下怅然若失,又心存“幻想”... Anglo-America传统可以跨越重洋,若是自由权...  

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用宪法去塑造或巩固一个可以依靠的精英群体,这是伯克式保守主义基于人与人天然的差异所得出的结论。社会与自然一样,犹如《星际穿越》中所说,自然仅以其本来面目示人,既非邪恶,也非善良。人的差异也一样,承认这个前提是杜绝激进之道、专制之道的事实依据。也正是基于此,...  

用户评价

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这本书的结构安排令人费解,它在章节之间缺乏清晰的过渡,仿佛是把几篇完全独立、主题各异的论文强行拼凑到了一起。比如,前三分之一部分似乎在探讨社会契约的起源与演变,但随后笔锋一转,毫无预兆地深入到对地方自治权力分配的微观分析中,而这两者之间的理论桥梁却始终没有搭建起来。更令人困惑的是,书中多次出现对某些当代政治人物的模糊影射和评价,这些内容虽然增加了几分时效性,但却极大地损害了作品的持久价值。政治思想的研究,理应超越一时的风向,抓住那些恒久不变的人类处境和治理难题。这本书却似乎更热衷于对当下热点作出反应性的评论,而不是对永恒命题进行深入的挖掘。对于追求知识的系统性和连贯性的读者来说,这种东拉西扯的叙事方式无疑是一种折磨。我渴望读到的是关于“秩序如何产生,以及如何才能维持其有机的生命力”的深刻见解,但这本书提供给我的,只是一系列零散的、缺乏根基的论断,读完之后,脑海中留下的只有一片知识的碎瓷片,难以拼凑出完整的图景。

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这本厚重的书籍,从书名来看,本应是关于某一特定政治哲学流派的系统梳理与深入剖析。然而,在翻阅了前几章之后,我发现内容似乎更偏向于对现代社会治理困境的碎片化观察,而非对“保守主义”这一思想内核的扎实建构。作者似乎试图以一种批判性的视角审视当下的思潮,但其论述的跳跃性使得读者很难把握其核心的立论基础。比如,在讨论到公共领域的演变时,他用了大量的篇幅去描绘技术进步对传统社会结构的冲击,这部分内容虽然引人入胜,却与标题所暗示的“思想”深度关联不足。我期待看到的是对奥克肖特、伯克等思想家理论的精准阐释和当代语境下的再激活,但实际读到的却是更多关于“现状焦虑”的文学性描述。它更像是一本散文集,而非一部严谨的学术著作。这种内容上的“失焦”,使得原本对深度哲学探讨的期待落了空,让人感觉像是被一本挂着特定标签的、更倾向于时评的作品所“误导”。整本书的论证结构松散,缺乏一条贯穿始终的、强有力的主线来统摄那些零散的观察与评论,这对于一本旨在阐述“思想”的书籍来说,是致命的缺陷。我希望作者能更专注于思想本身的内在逻辑,而不是在宏大的社会现象中不断游走,最终使读者对核心概念的理解陷入模糊。

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拿到这本书时,我本能地地以为自己将要面对的是一套关于传统、秩序与渐进式变革的精妙辩证法。我甚至准备好了应对那些可能出现的、关于人性缺陷与制度不完美的深刻洞察。然而,实际阅读体验却像是在进行一场马拉松式的、但赛道不断更换的野外定向越野。书中对于特定历史事件的引用显得捉襟见肘,缺乏足够详实的史料支撑,使得那些看似振聋发聩的论断,在缺乏具体脉络的情况下,显得空洞无力。例如,书中有一章专门讨论了某个西方国家在二十世纪中叶的政策转向,但对于引发这一转向的深层社会经济因素分析得过于草率,仅仅停留在了表层的政治口号的罗列上。这让我不禁怀疑,作者是否真正深入挖掘了这些政治哲学的历史根源和其实践的复杂性。这本书更像是一位博览群书的知识分子,在茶余饭后的闲谈中,将他所接触到的各种碎片化的观点不加筛选地倾泻出来。它缺乏一种“雕琢”的痕迹,那种将复杂的概念打磨得清晰锐利、直指人心的功力在这本书里几乎不见踪影。如果目的是为了普及或深化对某一政治哲学的理解,那么这种信手拈来的叙事方式无疑是适得其反的,它只会让那些初次接触相关议题的读者感到困惑和信息过载,却无法获得真正的洞见。

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阅读这本书的体验,就像是走进了一个装饰华丽但内部结构混乱的迷宫。作者似乎对某一时期西方保守派人士的某些言论抱有强烈的共鸣,并试图通过大量的引用来构建其论述的权威性,然而,这些引用的上下文常常被割裂,使得读者无法判断这些言论在它们原始语境下的真正意涵。这本书在处理历史人物和经典文本时,展现出一种“选择性失明”的倾向——只挑选那些支持其既定论点的论据,而对那些可能构成反驳或复杂化的观点则轻描淡写地略过。例如,在谈及对“既有制度的维护”这一主题时,书中对于历史修正主义的危险性提及甚少,反而将焦点过多地放在了对“激进变革”的恐惧上,这种单向度的论述,使得全书的视野显得非常受限。一个严肃的政治哲学探讨,应当是包容和辩证的,它需要展现不同流派间的张力与对话,但这本“书”更像是一篇经过精心筛选的、旨在迎合特定受众的宣言。它在试图构建一种“纯粹性”的论述,却为此付出了丧失深度和客观性的代价。这本书留给我的,更多是关于作者个人偏好的印象,而非对某一思想体系的全面认知。

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我对这本书的文风感到非常不适应,它似乎在努力营造一种晦涩难懂的“高深感”,但结果却往往是矫揉造作的晦涩。大量的长句堆砌,夹杂着一些生僻的、似乎是为了彰显作者学识而刻意引入的术语,使得阅读过程变得异常吃力。我不得不频繁地停下来,反复揣摩某一个句子的真正含义,而一旦我试图将这些句子串联起来,就会发现其逻辑链条常常是断裂的。这本书给我的感觉是,作者似乎将“思想”等同于“用最复杂的方式去表达最简单的道理”。比如说,作者在讨论“社群纽带”的衰落时,用了不下五百字来描绘“个体原子化进程中主体间性关系的解体”,但其核心观点无非是“大家都不怎么联系了”。这种表达上的冗余和刻意,极大地削弱了文字本应有的穿透力。此外,书中对当代全球化进程的批判,虽然主题宏大,但其论证手法却显得过于情绪化,缺乏冷静的学术分析所应有的审慎和多维视角。这本书更像是作者在宣泄一种对现代性的普遍不满,而非提供一套结构严谨、具有指导意义的理论框架。我更倾向于阅读那些能够直击要害、语言简洁有力的作品,这本书显然与此背道相庭。

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柯克将马基雅维利和霍布斯轻易排除出保守主义的做法,还需要卡普兰同志给统战回来。

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遵从保守主义,就是在追求最不坏。

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写的很好看,只是最后丧失了Burke的财产精神而转为一种空疏的贵族呼唤了

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遵从保守主义,就是在追求最不坏。

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写的很好看,只是最后丧失了Burke的财产精神而转为一种空疏的贵族呼唤了

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