《曆史》,又名《希臘波斯戰爭史》,大約寫於希羅多德住在薩摩司的一段時期,生前沒有完稿,後來亞曆山大裏亞的注釋傢將全書加以整理,分為九捲,每捲都冠以一位文藝女神之名。這種格局和分捲方法沿用至今。這部著作以希波戰爭為主綫,廣泛地記述瞭當時的曆史狀況。整篇內容大緻可分為兩個部分。第一部分由第一捲到第五捲,可以看作戰爭的背景介紹,它以希臘人和異族人之間的相互關係和希羅多德認為的糾紛的起因,以及波斯的興起為主要綫索,敘述呂底亞、米底、巴比倫、埃及、波斯、斯基泰、利比亞和希臘等地區的曆史往事、地理、民族和風俗習慣。第二部分從第五捲第二十九章起到第九捲末尾,可以看作戰爭的描述,它以希波戰爭為主,從愛奧尼亞起義,一直寫到普拉提耶和米卡爾戰役,講述瞭希波戰爭的主要過程。整部著作內容博雜,脈絡分明,重點突齣,結構完整。希波戰爭無疑是《曆史》敘述的重點,但希羅多德又不僅僅局限於這次戰爭,它以相當大的篇幅記錄瞭希臘及相關國傢的曆史傳說、風土民情和逸聞趣事,對各種各樣的政治製度和風俗習慣作瞭大量收集,認真地整理並加以比較、分析、研究。這在一定程度上還錶現齣一種崇尚東方智慧和東方文化的心態,與此同時本書中還大量地記錄瞭一些神讖、災異、夢兆等神秘現象。這些內容擴大瞭本書的記錄,拓寬瞭本書的視野,使其完全超越一部戰爭史的範圍,而成為當時西亞、北非以及希臘各個城邦的一部“通誌”。與其說它是一部戰爭史,不如說它是一部希臘人記錄當時希臘人所知世界的世界曆史。
《曆史》一書反映齣來的曆史觀比較復雜,一方麵他對曆史過程持有一種宿命觀點,人們的禍福和國傢的繁榮都受到命運之神的左右。他認為,神有嫉妒之心,因此樹高要遭雷擊,名大會引神忌,而且“當城邦或民族將要遭到巨大災禍的時候,上天總是會垂示徵兆的”,曆史事變和天意之間有一種神秘的聯係。但在戰爭的敘述中,他又認為勝負受到交戰雙方主客觀條件的製約,並非完全天定。他還試圖以曆史自身去說明曆史,這在希臘曆史思想發展史上具有十分深遠的意義。由於這樣的原因,希羅多德在曆史敘述中錶現齣一種難能可貴的客觀立場,而這一點正是曆史成為一門科學的基礎。他奠定的一些原則,對西方曆史學的發展起瞭巨大的推動作用,直到今天,對我們當代的曆史研究還具有重要的現實意義。
希羅多德,古希臘著名曆史學傢,從古羅馬時代起就被譽為“曆史之父”。他齣生於小亞細亞西南的海濱城市哈利卡爾納索斯。大約在30歲左右時,希羅多德開始瞭一次範圍廣泛的遊曆,嚮北走到黑海北岸,嚮南到達埃及最南端嚮東至兩河流域下遊一帶,嚮西抵達意大利半島和西西裏島。每到一地,希羅多德都尋訪古跡、考察當地的民俗風情、搜羅當地的逸聞趣事,並一一記錄下來。公元前443年春季,希羅多德移居意大利南端的圖裏翁城邦,開始根據遊曆的經曆創作《曆史》。公元前425年希羅多德在此地去世。
其所著《曆史》又名《希臘波斯戰爭史》,書中不僅記述瞭政治、軍事、外交等方麵的內容,而且敘述瞭各國各地區的地理形勢、經濟生活、民情風俗、宗教信仰等等。這部“百科全書”式的巨著,不僅是西方史學的奠基之作,開創瞭西方曆史寫作中的敘述體體裁,而且也是西方曆史上第一部文化史著作。
希羅多德是偉大的“曆史之父”。
——古羅馬政治傢西塞羅
他的敘述方式完全是詩意的。他很像荷馬。他寫的曆史是一種改寫成散文的史濤。
——德國社會學傢馬剋斯·韋伯
希羅多德特彆指齣,它(指曆史學)揭示齣人乃是有理性的行動者:也就是說,它的作用部分地是發現人做瞭什麼事,而部分地是發現他們為什麼這麼做。希羅多德並沒有把注意力限於單純的事件,他以一種徹底的人文主義態度在考慮這些事件,把它們看作是有理由像他們所做的那樣在行動著的人的行為:而曆史學傢則是要追究這些理由。
——英國曆史學傢柯林伍德
事物之间必有联系,是人类各种文明穷尽其自身一切可能预设的认识论前提,也是一种本体论承诺。而如何更容易更清晰地发现并厘清事物之间的联系,则决定了不同文明可能达到的高度与广度。也就是说,不同文明能够达到的层次,一方面依赖于其持续时间的长久,另一方面也仰仗于梳理...
評分这是一部描述希波战争(公元前6-5世纪)背景和过程的历史书,下面是这本书的梗要笔记: 作者在书的开头就出了这些问题: 为什么要写这本书? 为什么要打仗? 谁先开始打的? 这个”谁”是如何产生的? 跟随希罗多德,我来到希波交界处的吕底亚。在这里,坎道列斯为...
評分这次世纪文景的徐松岩详注修订本基本可以秒杀之前商务、三联、中信等各个版本。首先封套和封面的设计与用纸都很上档次,终于可以配得上这部牛逼闪闪的西方史书之祖了。 内文用纸、印刷、字号、版式皆中规中矩。很吝啬滴加了点儿黑白图片,就跟给点铜版纸彩印能赔钱似的。 很重...
評分《历史》,又名《希腊波斯战争史》,是“公元前五世纪希腊历史学家希罗多德所撰述的记述公元前六至五世纪波斯帝国和希腊诸城邦之间战争的一部历史名著”。 “全书传统分为九卷”,“这种分法大概出自后来编订此书的亚历山大里亚学者之手”。 “第一卷在开宗明义之后,...
評分读这本书使我想起来当年看金庸小说的情景,很多地方我几乎是一口气连读下去,大有手不释卷的感觉。 本来抱着一种学习的态度,没想却变成了一件消遣的乐事,实在大出意外。 希罗多德讲故事的天才绝对独步古今。几十万字的大块头著作,说穿了就是一个大故事,故事里面套故事,层...
這本厚厚的上下冊精裝書,拿到手裏沉甸甸的,光是封麵那淡雅的墨綠色和燙金的字體,就透著一股曆史的厚重感。我一嚮喜歡那種能把宏大敘事和微觀細節結閤得很好的作品,尤其是在梳理一個龐大文明的興衰脈絡時,那種抽絲剝繭的清晰度最能抓住我的心。這本書初讀起來,感覺作者顯然是下瞭苦功的,他在時間軸的把握上極為精準,能讓讀者清晰地看到不同時代間的關聯性,而不是像許多通史那樣,讀起來像是在看一連串孤立的事件清單。特彆是關於某個關鍵轉摺點的分析,作者不僅僅羅列瞭當時的政治格局和軍事衝突,還深入挖掘瞭背後的社會思潮和經濟基礎,這種多維度的考察,讓曆史不再是僵硬的教科書條目,而是活生生的、充滿內在邏輯的有機體。我特彆欣賞作者在處理爭議性曆史人物或事件時的那種審慎態度,他不會輕易給齣絕對的論斷,而是盡可能地呈現不同學派的觀點,讓讀者自己去思考和判斷,這體現瞭一種非常成熟的曆史觀。讀完第一遍,最大的感受就是脈絡清晰,格局宏大,很適閤想要對某個大曆史階段有一個全麵且深入瞭解的讀者。
评分說實話,我一開始有點擔心這麼長的篇幅會顯得冗餘拖遝,畢竟很多曆史書寫到後麵總是容易陷入對瑣碎史料的堆砌。然而,這本書的敘事節奏掌握得非常好,有一種張弛有度的美感。當涉及到那些波瀾壯闊的戰爭場麵或重大的製度變革時,作者的筆觸是激昂且富有畫麵感的,仿佛能讓人身臨其境地感受到曆史的硝煙與激情。但緊接著,他又會迅速轉入對社會生活、文化變遷的細緻描摹,比如某個時期士大夫階層的生活習慣、民間信仰的演變,這些細節的插入,如同在宏偉的壁畫上點綴瞭精緻的裝飾,讓整個曆史圖景立刻豐滿起來,有瞭人情味。我個人尤其喜歡其中對於“思想史”的梳理,很多時候,物質層麵的變化是錶象,而深層次的觀念革新纔是推動曆史前進的真正引擎。作者成功地將哲學、文學、宗教思潮與具體的政治行動聯係起來,展示瞭知識分子是如何影響甚至塑造瞭曆史的走嚮,這點著實讓我耳目一新,也讓我對那個時代有瞭更深層次的理解和共鳴。
评分這本書的排版和裝幀簡直是藝術品,這對於深度閱讀體驗來說是加分的。清晰的字體,閤理的行距,以及那些恰到好處的插圖和地圖——它們不是隨意的裝飾,而是真正幫助理解文本的關鍵輔助。特彆是那些手繪的或者根據考古發現復原的地圖,對於理解古代地理環境如何製約瞭軍事部署和文化傳播,起到瞭不可替代的作用。我翻閱到某一捲的關於古代水利工程的部分時,那種震撼是難以言喻的。作者詳盡地描述瞭古代勞動人民的智慧和組織能力,以及這些工程如何深刻地影響瞭區域經濟結構的穩定與發展。這種將“硬核”的工程學知識融入到曆史敘事中的寫法,非常考驗作者的跨學科功底,而這本書顯然做到瞭。它讓我意識到,曆史絕不是單純的帝王將相的零和遊戲,它背後有著復雜的物質基礎和工程挑戰,而每一次成功的跨越,都凝結著無數普通人的汗水與心血。這本書讓人對“文明的建造過程”有瞭更敬畏的認識。
评分我發現這本書最獨特的地方在於,它似乎有意地避免瞭那種高高在上的“上帝視角”,而是努力去還原當時的“局內人”的視角。比如,在描寫某一特定階層所經曆的重大變故時,作者會引用大量的當時人的日記、書信甚至是詩歌片段。這些第一手資料的穿插,極大地增強瞭文本的現場感和情感衝擊力。讀到某些關於社會動蕩時期的描述,那種無力感和對未來的迷茫,隔著韆百年依然能清晰地傳遞過來,讓人不禁反思我們當下的處境。而且,作者在處理不同地區、不同族群之間的互動時,也展現齣極大的剋製和尊重。他沒有用現代的道德標準去苛求古人,而是努力站在那個特定時空下去理解他們的行為邏輯和價值體係。這種“曆史的同情”是優秀曆史著作的標誌之一。通過這本書,我不再是冷漠地旁觀曆史的巨輪碾過,而是仿佛成為瞭一個謹慎的、充滿好奇心的旅伴,與書中的人物一同經曆風雨。
评分坦率地說,我是一個對曆史的“解釋”而非“敘述”更感興趣的讀者。我更看重的是曆史學傢如何構建他的論點,他選取瞭哪些證據來支撐他的觀點。在這方麵,這本書的學術水準是毋庸置疑的。它的注釋係統做得極為詳盡,幾乎每一個關鍵論斷後麵都能找到清晰的文獻齣處,這對於想要進一步深入研究的讀者來說,簡直是寶藏。而且,作者在全書的結尾部分,對整個曆史進程進行瞭高度凝練的概括性反思,這些反思並非陳詞濫調,而是基於前麵幾韆頁紮實論證後得齣的深刻洞見。他對於曆史的“循環”與“進步”的辯證關係探討得尤為精彩,讓人在閤上書捲之後,還能長時間地迴味無窮。這本書讀下來,需要的不僅僅是時間,更是一種願意沉浸其中、與作者一同探索的耐心。它無疑是我書架上最值得反復閱讀和查閱的經典之作,帶來的知識復利是巨大的。
评分翻譯負分,流暢的曆史活生生翻成這樣 我也是醉瞭。建議選購其它版本(比如商務),或者還是直接讀英文吧,六級水平應該就可以讀下來瞭(Landmark Histories)
评分希波結仇,前史因由中兩主角 我覺得同樣做壞事,腓尼基人壞得程度好點 他們由著性子做瞭壞事並沒真正目的,但是希臘人不一樣,有明顯企圖纔開始動手 波斯人劫持美女 希臘人動用軍隊 這樣看來目標物就非常之不同瞭 梭倫關於幸福問題的結論挺有趣的 他說:無論什麼事情上麵,我們都必須認真注意它的結局。由於神,經常讓許多人隻看到幸福的一個幻影,然後就把他們推上瞭毀滅的路程 關於信仰|波斯人不同希臘,他們覺得隻有愚蠢的人纔相信,神袛和凡人本性一樣;他們隻信太陽月亮和宙斯(代錶蒼天)
评分不好讀 準備第二遍細嚼
评分譯名有待標準化
评分文字的敘述和串聯很有特色。
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