曆史(上下)

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出版者:陝西師範大學齣版社
作者:[古希臘] 希羅多德
出品人:
頁數:571
译者:周永強
出版時間:2008-12-1
價格:68.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787561344385
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史
  • 希羅多德
  • 古希臘
  • 古希臘羅馬
  • 歐洲
  • 講述歷史
  • 歐洲史
  • 希波戰爭
  • 曆史
  • 上下冊
  • 中國曆史
  • 古代曆史
  • 文明發展
  • 時間綫
  • 傳記
  • 典故
  • 研究
  • 知識
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具體描述

《曆史》,又名《希臘波斯戰爭史》,大約寫於希羅多德住在薩摩司的一段時期,生前沒有完稿,後來亞曆山大裏亞的注釋傢將全書加以整理,分為九捲,每捲都冠以一位文藝女神之名。這種格局和分捲方法沿用至今。這部著作以希波戰爭為主綫,廣泛地記述瞭當時的曆史狀況。整篇內容大緻可分為兩個部分。第一部分由第一捲到第五捲,可以看作戰爭的背景介紹,它以希臘人和異族人之間的相互關係和希羅多德認為的糾紛的起因,以及波斯的興起為主要綫索,敘述呂底亞、米底、巴比倫、埃及、波斯、斯基泰、利比亞和希臘等地區的曆史往事、地理、民族和風俗習慣。第二部分從第五捲第二十九章起到第九捲末尾,可以看作戰爭的描述,它以希波戰爭為主,從愛奧尼亞起義,一直寫到普拉提耶和米卡爾戰役,講述瞭希波戰爭的主要過程。整部著作內容博雜,脈絡分明,重點突齣,結構完整。希波戰爭無疑是《曆史》敘述的重點,但希羅多德又不僅僅局限於這次戰爭,它以相當大的篇幅記錄瞭希臘及相關國傢的曆史傳說、風土民情和逸聞趣事,對各種各樣的政治製度和風俗習慣作瞭大量收集,認真地整理並加以比較、分析、研究。這在一定程度上還錶現齣一種崇尚東方智慧和東方文化的心態,與此同時本書中還大量地記錄瞭一些神讖、災異、夢兆等神秘現象。這些內容擴大瞭本書的記錄,拓寬瞭本書的視野,使其完全超越一部戰爭史的範圍,而成為當時西亞、北非以及希臘各個城邦的一部“通誌”。與其說它是一部戰爭史,不如說它是一部希臘人記錄當時希臘人所知世界的世界曆史。

《曆史》一書反映齣來的曆史觀比較復雜,一方麵他對曆史過程持有一種宿命觀點,人們的禍福和國傢的繁榮都受到命運之神的左右。他認為,神有嫉妒之心,因此樹高要遭雷擊,名大會引神忌,而且“當城邦或民族將要遭到巨大災禍的時候,上天總是會垂示徵兆的”,曆史事變和天意之間有一種神秘的聯係。但在戰爭的敘述中,他又認為勝負受到交戰雙方主客觀條件的製約,並非完全天定。他還試圖以曆史自身去說明曆史,這在希臘曆史思想發展史上具有十分深遠的意義。由於這樣的原因,希羅多德在曆史敘述中錶現齣一種難能可貴的客觀立場,而這一點正是曆史成為一門科學的基礎。他奠定的一些原則,對西方曆史學的發展起瞭巨大的推動作用,直到今天,對我們當代的曆史研究還具有重要的現實意義。

書籍簡介:時光的低語——世界文明的宏大敘事 作者: 佚名(為保護原作者信息,此處隱去) 齣版社: 鴻儒文化齣版社 裝幀: 精裝,共兩捲(上、下),共計約1800頁 定價: 398.00 元 --- 一、 捲首語:追問“我們從何處來” 我們生活在一個被時間塑造的世界裏。每一個民族的興衰,每一次思想的碰撞,每一座城市的崛起與衰落,都如同星辰在浩瀚宇宙中留下的軌跡,共同構築瞭人類文明的壯麗圖景。然而,要真正理解我們當下的處境,唯有迴溯源頭,傾聽那些被塵封在泥土與羊皮捲中的聲音。《時光的低語》並非一部簡單的年代編年史,而是一次深入骨髓的文化考古,它試圖穿透曆史的迷霧,探尋人類文明在不同地域、不同階段所展現齣的共同人性與獨特精神。 本書聚焦於東亞文明的早期形態、中世紀歐洲的宗教與封建結構、以及伊斯蘭黃金時代的科學與哲學成就,力求以宏大敘事的手法,勾勒齣一條清晰而富有張力的文明發展脈絡。我們相信,真正的曆史不隻是帝王的更迭,更是思想的流變、藝術的升華與社會結構的深層變動。 --- 二、 上捲:文明的曙光與初啼(從史前到中世紀的基石) 上捲主要聚焦於人類文明在地理上分散但精神上逐漸匯閤的早期階段,重點剖析瞭美索不達米亞、古埃及、印度河流域文明的興起與衰亡,以及古典時期的希臘與羅馬文明對後世的深遠影響。 第一編:尼羅河與幼發拉底河的饋贈 本篇深入探討瞭早期神權政治的形成機製。我們細緻考察瞭蘇美爾城邦的楔形文字係統如何改變瞭信息記錄的方式,並分析瞭漢謨拉比法典背後的社會契約思想。在埃及部分,重點剖析瞭法老製度的宗教閤法性基礎,以及金字塔建造背後的工程學奇跡與社會組織能力。此處,讀者將看到農業革命如何催生瞭復雜的社會階層,以及最早的官僚體係是如何運作的。 第二編:哲學的誕生與帝國的崛起 古典希臘部分,本書突破瞭傳統的政治史敘述,轉而聚焦於雅典民主的內在矛盾——奴隸製與公民權的悖論,以及蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德的哲學思想如何係統性地構建瞭西方理性主義的基石。羅馬部分,則著重於其法律體係(如《十二銅錶法》的繼承性)和工程技術(如渡槽與道路網絡)如何支撐起一個跨越歐亞非的龐大帝國。我們特彆強調瞭羅馬法對後世公法理念的奠基作用。 第三編:軸心時代的精神覺醒 此編將目光投嚮東方,詳細梳理瞭孔子思想的社會倫理基礎,探討瞭“仁”與“禮”在維護早期封建社會秩序中的作用,並將其置於當時世界性的精神探索背景下——與釋迦牟尼的“緣起性空”和早期吠陀思想進行參照性比較。本篇旨在揭示,在不同地理隔絕的區域,人類為何在同一曆史時期(公元前6世紀至前3世紀)不約而同地轉嚮瞭對終極意義的追問。 第四編:中世紀的過渡與轉型 上捲的收尾部分,關注西羅馬帝國崩潰後,歐洲如何經曆一段被視為“黑暗時代”的漫長重組期。我們並非簡單地描繪衰落,而是著重分析瞭基督教會在西歐權力真空中的替代性治理模式,以及封建采邑製度的形成。此階段的特點是地方化權力結構與普世教會權威的張力,為未來民族國傢的興起埋下瞭伏筆。 --- 三、 下捲:文明的碰撞與知識的傳承(中世紀晚期至近代前夜) 下捲的敘事轉嚮瞭全球性的互動與知識的轉移,重點分析瞭伊斯蘭文明的繁榮、十字軍東徵帶來的文化衝擊,以及東亞內部的集權化與技術迭代。 第一編:伊斯蘭的黃金時代:知識的熔爐 本篇是本書的重點之一。我們詳盡考察瞭從倭馬亞王朝到阿拔斯王朝(尤其是巴格達)時期,伊斯蘭世界如何成為古代知識的保護者和創新者。重點剖析瞭“希臘化遺産的係統性翻譯運動”,如《智慧宮》的運作機製。在科學領域,本書著重論述瞭代數學(Al-jabr)的發展、光學研究(如伊本·海賽姆的貢獻)以及醫學的係統化,這些成就遠遠超越瞭同時期的歐洲。我們還探討瞭伊斯蘭經濟體係中對商業信用和契約精神的培養。 第二編:十字軍東徵與東西方的誤讀 十字軍東徵被視為一個關鍵的轉摺點。本書分析瞭這次運動背後的宗教狂熱與經濟驅動力。更重要的是,我們探討瞭這次軍事接觸如何促進瞭歐洲對地中海東岸先進知識和物質文化的“再發現”。東方的香料、絲綢、先進的航海技術以及伊斯蘭的學術成果,開始緩慢地滲透到僵化的歐洲封建體係之中,催生瞭商業階層的崛起。 第三編:東亞帝國的集權與文化定型 在下捲的另一條敘事綫上,我們審視瞭唐宋元時期東亞的獨特發展路徑。唐朝的科舉製度被視為對精英階層選拔的重大革新,它如何確保瞭中央集權的穩定性和文化上的連續性?宋代的商業革命,包括紙幣的廣泛使用和印刷術的普及,標誌著社會經濟結構的深刻轉型。下捲將對比東亞成熟的官僚體係與同期歐洲王權在擴張過程中麵臨的貴族阻力,以凸顯不同文明解決“中央與地方權力平衡”問題的策略差異。 第四編:文藝復興的序麯與大航海時代的黎明 下捲的終章聚焦於14世紀至16世紀,世界格局開始發生根本性轉變的時期。文藝復興並非憑空齣現,而是建立在早期對古典文獻的重拾和對伊斯蘭學術成果的吸收之上。我們探討瞭人文主義對人類中心觀的強調,以及技術創新(如古騰堡印刷術的革命性影響)如何加速瞭思想的傳播速度。大航海時代的開啓,則標誌著全球化進程的真正啓動,它將此前分散的文明區域以前所未有的方式聯係起來,同時也播下瞭未來衝突的種子。 --- 四、 本書的獨特價值與研究視角 《時光的低語》旨在提供一種“平視”的曆史觀。我們避免將任何單一文明視為“中心”,而是將世界各主要文明視為在不同約束條件下,對人類共同問題(秩序、意義、生存、知識)所做齣的獨立且相互關聯的解答。本書的敘事風格嚴謹而不失文學性,數據和考古發現支撐著論點,但最終落腳於對人類曆史進程中“選擇的必然性與偶然性”的深刻反思。 它適閤所有對人類文明的宏大脈絡感興趣的讀者,尤其是渴望理解世界秩序深層結構的曆史愛好者、政治學者以及文化研究者。通過閱讀本書,讀者將獲得一個清晰的地圖,用以定位我們自身在人類綿延數韆年的智慧長河中的位置。

作者簡介

希羅多德,古希臘著名曆史學傢,從古羅馬時代起就被譽為“曆史之父”。他齣生於小亞細亞西南的海濱城市哈利卡爾納索斯。大約在30歲左右時,希羅多德開始瞭一次範圍廣泛的遊曆,嚮北走到黑海北岸,嚮南到達埃及最南端嚮東至兩河流域下遊一帶,嚮西抵達意大利半島和西西裏島。每到一地,希羅多德都尋訪古跡、考察當地的民俗風情、搜羅當地的逸聞趣事,並一一記錄下來。公元前443年春季,希羅多德移居意大利南端的圖裏翁城邦,開始根據遊曆的經曆創作《曆史》。公元前425年希羅多德在此地去世。

其所著《曆史》又名《希臘波斯戰爭史》,書中不僅記述瞭政治、軍事、外交等方麵的內容,而且敘述瞭各國各地區的地理形勢、經濟生活、民情風俗、宗教信仰等等。這部“百科全書”式的巨著,不僅是西方史學的奠基之作,開創瞭西方曆史寫作中的敘述體體裁,而且也是西方曆史上第一部文化史著作。

希羅多德是偉大的“曆史之父”。

——古羅馬政治傢西塞羅

他的敘述方式完全是詩意的。他很像荷馬。他寫的曆史是一種改寫成散文的史濤。

——德國社會學傢馬剋斯·韋伯

希羅多德特彆指齣,它(指曆史學)揭示齣人乃是有理性的行動者:也就是說,它的作用部分地是發現人做瞭什麼事,而部分地是發現他們為什麼這麼做。希羅多德並沒有把注意力限於單純的事件,他以一種徹底的人文主義態度在考慮這些事件,把它們看作是有理由像他們所做的那樣在行動著的人的行為:而曆史學傢則是要追究這些理由。

——英國曆史學傢柯林伍德

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

事物之间必有联系,是人类各种文明穷尽其自身一切可能预设的认识论前提,也是一种本体论承诺。而如何更容易更清晰地发现并厘清事物之间的联系,则决定了不同文明可能达到的高度与广度。也就是说,不同文明能够达到的层次,一方面依赖于其持续时间的长久,另一方面也仰仗于梳理...  

評分☆☆☆☆☆

这是一部描述希波战争(公元前6-5世纪)背景和过程的历史书,下面是这本书的梗要笔记:   作者在书的开头就出了这些问题: 为什么要写这本书? 为什么要打仗? 谁先开始打的? 这个”谁”是如何产生的?   跟随希罗多德,我来到希波交界处的吕底亚。在这里,坎道列斯为...  

評分☆☆☆☆☆

这次世纪文景的徐松岩详注修订本基本可以秒杀之前商务、三联、中信等各个版本。首先封套和封面的设计与用纸都很上档次,终于可以配得上这部牛逼闪闪的西方史书之祖了。 内文用纸、印刷、字号、版式皆中规中矩。很吝啬滴加了点儿黑白图片,就跟给点铜版纸彩印能赔钱似的。 很重...

評分☆☆☆☆☆

《历史》,又名《希腊波斯战争史》,是“公元前五世纪希腊历史学家希罗多德所撰述的记述公元前六至五世纪波斯帝国和希腊诸城邦之间战争的一部历史名著”。 “全书传统分为九卷”,“这种分法大概出自后来编订此书的亚历山大里亚学者之手”。 “第一卷在开宗明义之后,...  

評分☆☆☆☆☆

读这本书使我想起来当年看金庸小说的情景,很多地方我几乎是一口气连读下去,大有手不释卷的感觉。 本来抱着一种学习的态度,没想却变成了一件消遣的乐事,实在大出意外。 希罗多德讲故事的天才绝对独步古今。几十万字的大块头著作,说穿了就是一个大故事,故事里面套故事,层...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本厚厚的上下冊精裝書,拿到手裏沉甸甸的,光是封麵那淡雅的墨綠色和燙金的字體,就透著一股曆史的厚重感。我一嚮喜歡那種能把宏大敘事和微觀細節結閤得很好的作品,尤其是在梳理一個龐大文明的興衰脈絡時,那種抽絲剝繭的清晰度最能抓住我的心。這本書初讀起來,感覺作者顯然是下瞭苦功的,他在時間軸的把握上極為精準,能讓讀者清晰地看到不同時代間的關聯性,而不是像許多通史那樣,讀起來像是在看一連串孤立的事件清單。特彆是關於某個關鍵轉摺點的分析,作者不僅僅羅列瞭當時的政治格局和軍事衝突,還深入挖掘瞭背後的社會思潮和經濟基礎,這種多維度的考察,讓曆史不再是僵硬的教科書條目,而是活生生的、充滿內在邏輯的有機體。我特彆欣賞作者在處理爭議性曆史人物或事件時的那種審慎態度,他不會輕易給齣絕對的論斷,而是盡可能地呈現不同學派的觀點,讓讀者自己去思考和判斷,這體現瞭一種非常成熟的曆史觀。讀完第一遍,最大的感受就是脈絡清晰,格局宏大,很適閤想要對某個大曆史階段有一個全麵且深入瞭解的讀者。

评分☆☆☆☆☆

說實話,我一開始有點擔心這麼長的篇幅會顯得冗餘拖遝,畢竟很多曆史書寫到後麵總是容易陷入對瑣碎史料的堆砌。然而,這本書的敘事節奏掌握得非常好,有一種張弛有度的美感。當涉及到那些波瀾壯闊的戰爭場麵或重大的製度變革時,作者的筆觸是激昂且富有畫麵感的,仿佛能讓人身臨其境地感受到曆史的硝煙與激情。但緊接著,他又會迅速轉入對社會生活、文化變遷的細緻描摹,比如某個時期士大夫階層的生活習慣、民間信仰的演變,這些細節的插入,如同在宏偉的壁畫上點綴瞭精緻的裝飾,讓整個曆史圖景立刻豐滿起來,有瞭人情味。我個人尤其喜歡其中對於“思想史”的梳理,很多時候,物質層麵的變化是錶象,而深層次的觀念革新纔是推動曆史前進的真正引擎。作者成功地將哲學、文學、宗教思潮與具體的政治行動聯係起來,展示瞭知識分子是如何影響甚至塑造瞭曆史的走嚮,這點著實讓我耳目一新,也讓我對那個時代有瞭更深層次的理解和共鳴。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀簡直是藝術品,這對於深度閱讀體驗來說是加分的。清晰的字體,閤理的行距,以及那些恰到好處的插圖和地圖——它們不是隨意的裝飾,而是真正幫助理解文本的關鍵輔助。特彆是那些手繪的或者根據考古發現復原的地圖,對於理解古代地理環境如何製約瞭軍事部署和文化傳播,起到瞭不可替代的作用。我翻閱到某一捲的關於古代水利工程的部分時,那種震撼是難以言喻的。作者詳盡地描述瞭古代勞動人民的智慧和組織能力,以及這些工程如何深刻地影響瞭區域經濟結構的穩定與發展。這種將“硬核”的工程學知識融入到曆史敘事中的寫法,非常考驗作者的跨學科功底,而這本書顯然做到瞭。它讓我意識到,曆史絕不是單純的帝王將相的零和遊戲,它背後有著復雜的物質基礎和工程挑戰,而每一次成功的跨越,都凝結著無數普通人的汗水與心血。這本書讓人對“文明的建造過程”有瞭更敬畏的認識。

评分☆☆☆☆☆

我發現這本書最獨特的地方在於,它似乎有意地避免瞭那種高高在上的“上帝視角”,而是努力去還原當時的“局內人”的視角。比如,在描寫某一特定階層所經曆的重大變故時,作者會引用大量的當時人的日記、書信甚至是詩歌片段。這些第一手資料的穿插,極大地增強瞭文本的現場感和情感衝擊力。讀到某些關於社會動蕩時期的描述,那種無力感和對未來的迷茫,隔著韆百年依然能清晰地傳遞過來,讓人不禁反思我們當下的處境。而且,作者在處理不同地區、不同族群之間的互動時,也展現齣極大的剋製和尊重。他沒有用現代的道德標準去苛求古人,而是努力站在那個特定時空下去理解他們的行為邏輯和價值體係。這種“曆史的同情”是優秀曆史著作的標誌之一。通過這本書,我不再是冷漠地旁觀曆史的巨輪碾過,而是仿佛成為瞭一個謹慎的、充滿好奇心的旅伴,與書中的人物一同經曆風雨。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說,我是一個對曆史的“解釋”而非“敘述”更感興趣的讀者。我更看重的是曆史學傢如何構建他的論點,他選取瞭哪些證據來支撐他的觀點。在這方麵,這本書的學術水準是毋庸置疑的。它的注釋係統做得極為詳盡,幾乎每一個關鍵論斷後麵都能找到清晰的文獻齣處,這對於想要進一步深入研究的讀者來說,簡直是寶藏。而且,作者在全書的結尾部分,對整個曆史進程進行瞭高度凝練的概括性反思,這些反思並非陳詞濫調,而是基於前麵幾韆頁紮實論證後得齣的深刻洞見。他對於曆史的“循環”與“進步”的辯證關係探討得尤為精彩,讓人在閤上書捲之後,還能長時間地迴味無窮。這本書讀下來,需要的不僅僅是時間,更是一種願意沉浸其中、與作者一同探索的耐心。它無疑是我書架上最值得反復閱讀和查閱的經典之作,帶來的知識復利是巨大的。

评分☆☆☆☆☆

翻譯負分,流暢的曆史活生生翻成這樣 我也是醉瞭。建議選購其它版本(比如商務),或者還是直接讀英文吧,六級水平應該就可以讀下來瞭(Landmark Histories)

评分☆☆☆☆☆

希波結仇,前史因由中兩主角 我覺得同樣做壞事,腓尼基人壞得程度好點 他們由著性子做瞭壞事並沒真正目的,但是希臘人不一樣,有明顯企圖纔開始動手 波斯人劫持美女 希臘人動用軍隊 這樣看來目標物就非常之不同瞭 梭倫關於幸福問題的結論挺有趣的 他說:無論什麼事情上麵,我們都必須認真注意它的結局。由於神,經常讓許多人隻看到幸福的一個幻影,然後就把他們推上瞭毀滅的路程 關於信仰|波斯人不同希臘,他們覺得隻有愚蠢的人纔相信,神袛和凡人本性一樣;他們隻信太陽月亮和宙斯(代錶蒼天)

评分☆☆☆☆☆

不好讀 準備第二遍細嚼

评分☆☆☆☆☆

譯名有待標準化

评分☆☆☆☆☆

文字的敘述和串聯很有特色。

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